Кадом навъи пӯшидани либос пӯшед?

Давраи тирамоҳии гарм қариб ба мо тааллуқ дорад ва либосҳои гарм иваз кардани либоси сабук доранд. Бисёре аз занони мӯд аллакай ғамхорӣ мекунанд, ки худро аз гипотримия муҳофизат мекунанд. Аммо агар шумо ҳанӯз дар ҷустуҷӯи дӯконҳои гарм, стилисҳо тавсия дода мешавад, ки ба мӯд боз як мавсим каме каме поён пӯшанд. То ба имрӯз, интихоби сақфҳо ва костюмҳои сақфпазири он хеле бузург аст, ки шумо метавонед намунаи беҳтаринро ба тамошобин мувофиқат кунед. Бо вуҷуди ин, бисёре тарроҳони мӯд дар як вақт маслиҳат медиҳанд, ки дар зери либоси поёнии пӯшида нигоҳубин кунанд. Ин масъала масъалаи ҷиддист. Бо вуҷуди ин, барои тамошои сеҳру ҷоду, вале ба он намефаҳмед, ки кадом харф бо беҳтарин пӯшидани либос назар мекунад.

Агар шумо либоси кӯтоҳе дошта бошед, беҳтар аст, ки услуби варзишро пешгирӣ кунед ва сарпӯши мувофиқро харад. Дар либоси кӯтоҳ, қуттиҳои либоспӯшӣ, моделҳои бо ангуштшумор, инчунин сабки оддии сиёҳ ба таври комил мувофиқат мекунад. Хусусияти асосии ин ҳолат ин аст, ки аз ҳузури ҳар гуна унсурҳои классикӣ, масалан, занҷираҳо, рангҳо ва дигар намудҳои таркиби он монеа эҷод кунед. Интихоби бузурге ба сарпечии мӯйсафед хоҳад буд.

Дар зери қоғазе, ки барои зимистон сард аст, беҳтарин интихоби хати гарм бо рагҳои пӯст аст. Дар ин ҳолат, интихоби модели аз курси табиӣ зарур нест. Аммо он аст, ки ба назар гирифта шавад, агар пӯшидани либосе, ки бо қувват мегирад, пас пӯшидани хати дӯзандагӣ бо гӯшҳои резед ё дар зери шиша пайвастан лозим аст. Дар ҳақиқат, пашмҳои муосир каме истироҳат доранд, ки гӯши дар болои сари саробандаро мустаҳкам кунанд.

Агар шумо ба бозиҳои кўҳӣ ё минтақае, ки махсусан вазнин аст, ба шумо беҳтар аст, ки як плазаи зани сиёҳро бо поя, ки дар он шумо метавонед дар хатти гузошта метавонед, беҳтар кунед. Дар ин ҳолат, потенси гармҳои оддии бе перспективаҳо ё дигар иловаҳои тозакунӣ беҳтарин мувофиқанд. Бо вуҷуди ин, агар дар плазаи пластикии шумо як хишти гармии гарм вуҷуд дошта бошад, пас дар ҳавои боду ҳаво шумо метавонед бе хатогӣ коре кунед.