Пеш аз он ки шумо тавсифи самараноки равғани ангат дар табобати бавосирҳо , шумо бояд дар бораи чӣ гуна беморӣ ва хусусиятҳои он сӯҳбат кунед. Беморон аксаран одамони чеченӣ ва калонсолонро азоб мекашанд. Ин ба тарзи ҳаёти осоишта оварда мерасонад, яъне, вақте ки зане, ки барои муддати дароз меистад, ба таври нодуруст хӯрок медиҳад, дар бораи саломатии вай ғамхорӣ намекунад, зеро он чизе, ки вай дар қайди номунтазам меистад, хеле хашмгин аст, ногузир аст ё дар ҳолати ногувор қарор дорад. Дар назари аввал, мушкилоти сустии саломатӣ метавонад бемории комилан вазнин ва ҷиддии ҷиддиро ба вуҷуд орад, ки табобати он баъзан дахолати ҷарроҳиро талаб мекунад.
Чӣ тавр ба муносибати бавосир бо равғани ангат?
Равғани ангат барои бавосирҳо дар якчанд роҳ истифода бурда мешавад. Усули маъмултарини муолиҷа истифодаи фарбеҳаҳои рентгенистӣ мебошад. Онҳо наметавонанд дар дорухона бе дорухат харидорӣ карда шаванд. Бисёриҳо ин усули беҳтаринро дида мебаранд, зеро дар suppositories of hemorrhoids бо равған ангушти баҳр вуҷуд дорад, ки моддаҳои дигар, ки аксуламалро омӯхтаанд ё осебпазиранд.
Аммо, агар шумо дастгирии тухмии мардум ва ё истеъмоли пулро дар дорувориҳо сарф накунед, пас шумо метавонед як компрессаторҳои тиббӣ сарф кунед, ҳадди аққал пулро сарф кунед, дар ҳоле, ки ҳангоми табобати муассир бар зидди беморӣ сарф кунед. Барои ин кор лозим аст:
- Андешидани резиши пахта ва онро дар равғани ангат.
- Баъд аз ин, доруро ба анус гиред.
Тартиб бояд на камтар аз як соат давом кунад, шумо бояд панҷ маротиба дар як рӯз сарф кунед. Илова бар ин, ҳангоми таваллуд кардани чунин яклухт тавсия дода намешавад. Имконияти беҳтарин барои истифодабарии фишори фишор аст, зеро дар ин лаҳза кӯтоҳмуддат кам аст ва муддати тӯлонии ёфтани табобат дар наздикии диабети қанд ба фоидаи барқароршавии беморон таъсири мусбат мерасонад.
Роҳи дигари истифодаи равғани ангат бар зидди бавосир аст, ки пӯстро дар аносус ва бевосита дар наздикии бавосирҳо мезананд. Дар айни замон, шумо метавонед шампанонро бехатар истифода баред, чунки миқдори зиёди равған аз баҳр - ангезанда метавонад зарар намерасонад (он дорои хосиятҳои irritating ва гармидиҳӣ нест), балки танҳо фоида хоҳад дошт.
Якҷоя бо фишурдаҳо барои қабул кардани нафт дар дохили он, агар шумо намехоҳед, ки як маҳсулоти тиббӣ харидорӣ кунед. Таҷҳизотро ба шумо лозим аст, ки дубора ва мӯҳлати муолиҷаро бидонед - як қошуқи се бор дар як моҳ як моҳ.
Бо вуҷуди осеби истифодаи доруҳои табиӣ, шумо бояд дар бораи дастурҳои истифодаи равғани ангат барои бавосир, ки бояд риоя карда шавад, фаромӯш накунед. Инчунин, он хеле муфид ва ҳатто муфид нест, ба духтур, ки на танҳо машварат мекард, балки дараҷаи беэътиноии беморӣ арзёбӣ кард. Протнолог бояд тағйиротро дар худ нигоҳ дорад
Равғани баҳр - ангат дар ҳомиладорӣ
Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки модари оянда бо фишори баланди организмҳои певента (ё омилҳои дигар) инкишоф меёбад. Дар чунин давраи муҳими зан, тавсия дода мешавад, ки аз доруҳои доруворӣ эҳтимолан аз дорухона истифода баранд, зеро онҳо ҳама дар як сатҳ ё дигар маводи кимиёвӣ ҳастанд, ки барои кӯдак хеле номувофиқанд. Аз ин рӯ, савол ба миён меояд: "Оё ман метавонам равғани ангатро барои табобати бавосир ҳангоми ҳомиладорӣ истифода барам?". Хушбахтона занон дар вазъият, равғани ангат метавонад ҳам дар шакли пок ва шакли шаффоф истифода бурда шавад, зеро он метавонад ба саломатии зан ё саломатии фарзандаш таъсири манфӣ расонад. Аммо ба духтуре, ки дар он шумо мушоҳида мекунед, ба духтур муроҷиат кунед.