Заминаи татбиқи гандна хеле васеъ аст, аммо имрӯз мӯй ва шифобахши мӯй бо ёрии ин ниҳол хеле маъмул аст, зеро он дар таркиби ороиши толори муваққатӣ ҷойгир аст. Санъе аз mehendi, ки ганҷе дар пӯст аст, ки дар Миср қадимтарин шуда буд, ва дараҷаи он дар Ҳиндустон ба воя расида, дар он ҷо маъмул аст. Зинаҳои зебо ва рамзии гандум ба дасти, пойҳо, меъда, пушта ва дӯконҳо мегузоранд. Агар дар гузашта мантиқӣ барои маросимҳои расмӣ, сардиҳии бадан, тақвият додани мардон дар тӯли толорҳо, имрӯзҳо, дизелҳои мурғпарварӣ дар дасти рост, эҳтимолан, як зиреҳе, ки метавонад як қатор қисматҳоро иваз кунад. Духтарони замонавӣ каме ба рамзи ин ё он намуна, ки бо тарзи эстетикии худ роҳбарӣ мекунанд, хеле каманд. Бо вуҷуди ин, дар ҳама гуна шаклҳо, расмҳои хурди гандо дар дасти онҳо, ки ороиши анъанавии хитоиҳои Ҳиндустон, тасвирҳои ороишӣ дар офтоб ва паррандагон ҳанӯз ҳам бештар дар талабот ҳастанд.
Муносибатҳои мантиқӣ
Агар шумо дар сурате, ки рақсҳои рақсии Ҳиндустонро ба назар гиред, онро дидан осонтар аст, ки нақшаҳои гандаро дар дасти дигарон бештар аз дигар қисмҳои ҷисмонӣ иҷро кардан мумкин аст. Ин сабаби он аст, ки дар давоми дастҳои рақсӣ яке аз нақшҳои асосӣ ба шумор мераванд. Намудҳо ва зеварҳо метавонанд гуногун бошанд, зеро ҳар як самтхоҳ дорои хусусиятҳои хос мебошад. Мувофиқи анъанаи қадим, занони Ҳиндустон бо гандна аз дастпӯш ба дасти ангуштони худ ранг карда мешаванд. Дар ҳолатҳои нодир, либос баландии болоӣ дорад. Сатҳи охирини ҳар як ангушт одатан аз ҷониби гелна пурра пӯшида мешавад, ва ороишҳо дар дигар қисмҳои палм ва дастпӯши натиҷаи интишори эҷодии устодони хашмгин аз тата.
| | | |
Намудҳои ғайриоддӣ, мураккаб ва осонтарини гандаро дар дасти имрӯзҳо метавонанд аз ҳама гуногун бошанд, вале бештар маъмулан ороишҳоест, ки дар араб, Покистон, Ҳиндустон, шимол, Африқои Ҷанубӣ ё Шарқи Миёна сохта шудаанд. Саволи арабии мантиқӣ аз он фарқ мекунад, ки намунаҳо асосан гул аст ва намунаи муайяни ариза вуҷуд надорад. Мастерҳои Африқо дар Африқо тарроҳӣ мекунанд, ки намунаҳои геометриро бо механизмҳои рангубор тақсим мекунанд. Нишонҳои тасвирҳо равшананд ва намунаи он хеле тарҳрезӣ шудааст. Намудҳои намунавӣ ва мураккабтарин хусусияти хосияти ҳиндӣ мебошанд . Онҳо одатан ба андозаи калон доранд, дастпӯшакҳо ё қоғазҳои ба ҳам монанд доранд. Диққати бузург ба устоди рамзҳои зебо дода мешавад. Тарзи Осиё бо фаровонии рангҳо ва комбинатҳои онҳо тавсиф мешавад.
Тасвири оддии гандум дар дасти хона метавонад дар хона анҷом гирад, зеро рангҳо дар шакли тайёр дар шакли тайёр ба фурӯш бароварда метавонанд. Рангҳои маъмултарин сурх, сиёҳ ва сафед мебошанд. Аксар вақт онҳо дар якҷоягӣ, ороишоти ороишӣ бо rhinestones ва ҷуфтҳо истифода мешаванд. Агар шумо стенди тайёр дошта бошед, келинро дар дасти шумо осон мекунад. Дар бораи пӯсти тоза ва хуби moisturized дасти пӯст як стенил, ва он аст, ки бо чӯб ё ҷӯшон гудна аз як tube истифода бурда мешавад. Вақте, ки омехтаи сабзавот хушк мешавад (вале на дертар аз ду соат дертар), стенил бояд бодиққат хориҷ карда шавад ва келин боқимонда бо миқдори ками об шуста шуд. Ҳар гуна маводи шустушӯйро истифода набаред, зеро намунаи равшании равшан ва возеҳи контурҳо аз даст меравад. Намуд баъд аз чанд соат бориктар мегардад, вале тақрибан 10-15 рӯз давом мекунад.
Агар боварӣ пайдо кунед, ки намунаи дилхоҳ беҳтарин аст, не, барои кӯмак ба мутахассисони ботаҷриба зарур аст. Хизматрасонӣ барои ранг кардани ҷисми зиёди заҳматҳо дар бисёр ҷойгоҳҳои зебоӣ таъмин карда мешавад. Тасвири аслӣ дар бораи дастгоҳ метавонад тасвири равшане аз симои сиёҳ гардад.
| | | |
| | | |
| | | |
