Ба наздикӣ, алтернатива ба кластерҳо ва қаллобон ба шоколае табдил ёфт. Ин барои ҳар гуна ҳаво мувофиқ аст, ки шумо аз sleeves ва silhouette мувофиқ озод. Он метавонад аз ҷониби занони дорои намудҳои гуногуни рақамҳо ва категорияҳои гуногуни синну сол истифода шавад. Ҳамзамон бо содда кардани буридани бром, навъҳои моделҳои он бо миқдори он шубҳа доранд. Махсусан зебо назарияи намунавии кӯдакон ва духтаре, ки дорои табиати ошиқона меистад, бӯйҳои кушодро бо сӯзанҳои пӯшида мебинанд.
Баръакси дигар маҳсулоти kneaded, он душворӣ бо дастони худ бобоӣ хеле душвор нест. Масалан, дар бораи он ки чӣ тавр ба як духтари бобоӣ алоқаманд аст.
Интихоби намунаи санҷишӣ
Барои пайваст кардани сӯзан, шумо бояд аввалин намунаи ва андозаи онро муайян кунед. Ҷустуҷӯи ҳаҷм хеле осон аст, зеро он қобилияти пӯшидаест, ки барои ҳар гуна шакл мувофиқ аст. Ва агар лозим бошад, дарозии бронхоро метавон дар вақти ранг (бо кӯшиши он) зарур аст, азбаски бензин асосан аз боло поён меафзояд.
Он гоҳ шумо бояд рангро интихоб кунед. Ранги муҳим нест, мувофиқи маззаи шумо интихоб кунед.
Мо як толорро пӯшед
Боғҳои кӯдакон бо сӯзанҳои рехташуда метавонанд бо як матои якравӣ, дар самти боло аз боло баста шаванд. Ҳар ду ҳаммаълумот дар сӯзанакҳои сақфпӯшӣ иҷро карда мешаванд, дар ин ҳолат барои паҳн кардани як қатор калидҳои як матоъҳои бензин. Ва инчунин шумо метавонед аз қисмҳои алоҳидаи пункти ва пушти пайванд (инчунин аз боло то поён) ва сипас онҳоро ба тамоми маҳсулот зада метавонед.
Тайёр кардани сӯзанакҳои шишабаки даврӣ бо тариқи зерин анҷом дода мешавад: бо даври охирини чопшуда дар дасти рост нигоҳ дошта мешавад ва бо як делфекти дар як тарафи чап навишта шудааст. Таҷҳизот бо тазиқи тагйирёбандаи аввал оғоз меёбад, дар ҳоле, ки каме пахш кардан лозим аст, то ки кушода нашавад. То он даме, ки занги холисаро давом диҳед, баъд аз он, ки як паҳлӯии як давра якум аст. Баъд аз ин, ангуштонро ба сӯзанаки рости кӯрона гузаронед ва давраҳои минбаъдаро пахш кунед.
Шаклҳои даврӣ бо ангуштҳои пӯшида ба ин монанд инъикос карда мешаванд: ададҳои зарурии ҳалқаҳо дар тарҷума чоп карда мешаванд, як деги иловагӣ илова кунед. Баъд аз ин инқилоби иловагӣ аз тарафи дигар гап мезанад. Ва ба даст овардани шумораи зарурии чӯлониҳо аллакай дар бораи дигар суханони худ даст кашед. Баъд аз ин, гузоришҳо бо ҳалқаҳои чопкарда ба чунин тарз, ки секунҷаи он ташкил карда мешавад. Занги холисӣ дар пушти охирин навишташуда навишта шудааст. Акнун ба таври ройгон гап мезанед ва якбора аввалинро пахш кунед, дар ҳоле, ки каме рахноро пахш кунед. Пас аз як гиреҳ пайваст шудани кунҷи занг
Биёед бӯйро бубинем
Ҳангоми ҷамъоварии парчам, дастурҳои дар дастурҳои ҷамъшавӣ барои модул додашуда риоя кунед. Агар шумо пӯлоди хеле қабати ғафс ё матнро истифода набаред, сипас тафсилотро бо варақи борике, ки ранги ранг дорад, меафзояд.
Барои қисмҳои қисмии маҳсулот, як риштаи дарозро истифода баред, ки дар маҷмӯи сатри якуми яке аз қисмҳо нигоҳ дошта мешавад. Ворид кардани риштаи чашм аз сӯзан (сӯзондан), ҷойгир кардани либосҳое, ки пӯшида мешаванд, рӯ ба рӯ мешаванд. Акнун сӯзанро ба гардани берун аз қисми болоии қисми болоии поён дохил кунед, тасвири "ҳашт" -ро ба хотир гиред ва бори дигар сӯзанро ба гардани берун аз қисми якум (инчунин аз поён) гузоред. Сипас ба таври ошкоро канорро кашед, то ки кунҷҳои пайваст карда шаванд.
Беморро мо оро медиҳем
Агар шумо ҳанӯз тасмим гирифтаед, ки бензинро барои духтаре бо сӯзанҳои рехташуда пӯшед, пас он фаромӯш накунед. Дар кунҷҳои парччаи мумкин аст бо fringe оро. Вобаста аз он, ки шумо чанд пулро тарк кардаед, ва бо назардошти орзуҳои худ, фрагмент метавонад кӯтоҳ ё дароз бошад. Ҳамчунин барои орою пӯст ва либосҳо истифода баред. Дар шоколадҳои ҷашнвора, резинҳо ва лӯбиёҳо дар якҷоягӣ канвас зебо мебинанд.