Айшу аъло

"Ҷойи рӯд" - ин чизест, ки дар бораи ҳайзҳо мегӯянд. Намунаи беҳтарин дар ҳайвонот қодир ба тағйир додани хусусиятҳои чашм, ба онҳо таъкид кардан ва дур аз фойтунии бениҳоят назар ба намуди зоҳирии ҷолиб мебошад. Агар лутфони шишагӣ беҳтарин бошад, чашмҳо ба таври назаррас зиёд мешаванд ва камбудиҳо намебошанд. Мебоист, ки чунин тарзи либоспӯшӣ вуҷуд дорад, зеро ҳамаи мо якчанд намудҳои гуногуни гуногун доранд. Сирри ҳисси аҷиб аст, ки дар пасти. Барои ҳал кардани он, ин кофӣ барои гузаронидани санҷиш дар оина истифода мешавад, бо истифода аз воҳима ё чӯб чӯб. Он ба гӯшаи даруни чашм, ки дар канори бинии бунгоҳ ва гӯшаи лабҳо мегузарад, истифода бурда мешавад. Нуқтаи баланд ва ҷойгиршавии сарпӯшро бояд ҷойгир кунад. Дар кунҷи сақф бо истифодаи муроҷиат ба рӯи рӯшноӣ муайян карда мешавад, ки он дар ҷойҳои аз ҳад зиёди бӯй ва тарбияи кӯдакон мегузарад ва охири ҷоҳил бояд дар ҷойе, ки хати шартӣ аз бинӣ ба гӯшаи берунии чашм меравад, бошад.

Сирри ҳайвони беҳтарин

Интихоби категорияи шаклҳои бутҳо вуҷуд надорад. Деворҳо метавонанд ҳам дуҷониба, васеъ, рост ва таркиб бошанд. Хусусияти асосии он аст, ки онҳо рӯъёро оро медиҳанд. Нусхабардории чашм дар ин ҷо мувофиқ нест. Чӣ гуна интихоб намуди ҳайвони ҳайратангезро ? Ва ин барои муайян кардани шакли ҷисм ва хусусиятҳои фардии он зарур аст.

Ҷаҳонӣ . Ин шакли рӯи он метавонад ба таври визуалӣ сурат гирад, агар шумо пӯзишаро бо танаффуси ҳамвор кашида тавонед. Нишондиҳандае, ки бевосита дар маркази шоҳиста ҷойгир аст, шумо метавонед таъсири аҷиберо ба даст оред. Ҷанг ба рӯяш паҳн мешавад, ва чашмҳо муассир мегарданд. Аммо дар ин ҳолат муҳим нест, ки онро бо кунҷи ҷигар, зеро эҳсосотҳое, ки баланд мешаванд, метавонанд ба шахсоне, ки аз назари ҳайратангези изофӣ баён мекунанд, баён кунанд. Нишон бояд лоғар карда шавад, ва сардори шоҳро васеъ. Дарозии сангҳо бояд миёна бошад, зеро дарозии он ғамгин ва кӯтоҳтар - ҳатто давртар. Агар шумо ин қоидаҳоро пайравӣ кунед, пас дарди ақидаи беҳтарин барои гиреҳи якум кафолат дода мешавад!

Масоҳати майдон . Дар ин ҳолат проблемаи рӯшноӣ рӯ ба рӯ мешавад, ки дар сустиҳои печида қарор дорад. Намуди сангҳо, ки дар боло тавсиф шудааст, аммо низ нусхаҳо вуҷуд доранд. Ҳамин тавр, танаффус бояд дар маркази ҷароҳат ҷойгир карда шавад, аммо ба гӯшаи берунии чашм наздиктар мешавад. Тугмаҳои аҷиб ба духтарон бо шакли чеки қаблӣ асосан баръакс мебошанд, аммо дарозии онҳо аз миёна фарқ мекунад. Абрешими аълосифтӣ барои як чеҳраи маъқул метавонад онро гирад ва каме дарозтар кунад.

Рӯирост . Ин формаро дақиқан талаб мекунад, зеро даври ҷомеъро ба таври васеъ паҳн мекунад, ва рост. Ҳалли идеал - қабатҳои каме curved бе танаффуси ва сарлавҳаи бахшида. Гузариши бояд хеле ҳамвор бошад. Ақибҳои бениҳоят ва маслиҳатҳои бесадо - ин аст!

Чеҳрае, Моликони ҷабҳаҳои дурдаст бевосита хати рости пояҳост. Роҳ, бе варақҳо ва роҳҳои даврӣ, кибритҳо рӯяш яклухт мекунанд, онро заифтар ва зебо мекунанд .

Чанде қабат . Агар шумо ин гуна ба назар гиред, пас шумо бениҳоят хушбахт ҳастед. Ҳавои хуб барои чеҳраи oval мумкин аст рост бошад, ва бо когазҳо, ва ранга. Дар ин ҳолат, яке аз пешгӯиҳои шахсӣ бояд оғоз шавад. Мехоҳед, ки мисли як seductress бо чашмоне ба назар гиред? Тафоваҳои маслиҳатҳои сиёҳ ва каме баландтар. Оё шумо мехоҳед, ки якчанд фишорро бинед? Намунаи беҳтарин дар ҳайвони дандон ба ростӣ ва васеъ аст.

Агар шумо шубҳа дошта бошед, ки шумо мустақилона шакли функсияи худро муайян карда, шакли мувофиқро аз абрҳо интихоб кунед, шумо бояд ба устод муроҷиат кунед.