Бисёре аз сокинони тобистон бо таҷриба метавонанд боварӣ ҳосил кунанд, ки парвариши ниҳолҳои бодинҷон бо дасти худаш як тиҷоратест, ки мутаассифона ба анҷом нарасидааст. Масъалаҳои гуногун фарқ мекунанд: он гоҳ тухмҳо эҳё намешаванд, пас, ҳатто вақти бетаъхир вақт надоранд, ниҳолҳо фавран мемуранд. Дар ин ҷо як ниҳол capercury аст! Дар асл, шумо метавонед дар ин масъала муваффақият ба даст оред, вале он қадар кӯшиш хоҳад кард. Сирри гирифтани тухмиҳои қавӣ ва солим ин фарҳанги сабзавот бисёр аст. Аммо мо ба як ҷанбаи муҳим, ба вижа, вақте ки шинониданро дар ниҳолҳо шинонда хоҳем кард.
Вақте, ки шумо бояд ба бодинҷон дар як навниҳоли коштаем, - иқлимро дида мебароем
Ин сирр нест, ки кафолати ҳосили тухмии хуб ва қавӣ аст. Барои парвариши он дуруст ва то он, ки ба кишту тухмии он аҳамият диҳед. Дуруст аст, он номест, ки таърихи мушаххасеро, ки чӯҷаҳои тухмӣ ва рушди комилан ниҳолҳо кафолат медиҳанд, номумкин аст. Шумо бояд баъзе нусхаҳоро ҳисоб кунед ва худатон ҳисоб кунед. Аммо баъзе маслиҳатҳо ҳанӯз барои ҳалли нуқтаи муҳим кӯмак мекунанд, вақте ки шумо бояд ба тухмии зардобӣ дар бораи ниҳолҳо чудоед.
Бисёр нусхаҳо. Масалан, пеш аз ҳама, ба хусусиятҳои иқлими маҳаллӣ аҳамият диҳед. Дар ибтидо дар минтақаи шумо гармии меояд, аз ин рӯ, ба тавре ки кишти ниҳолҳои дар майдони кушода рух медиҳад. Ин мантиқ аст, ки ниҳолшинонӣ барои ниҳолҳо барои минтақаҳои гарм метавонанд дертар сохта шаванд. Агар дар бораи моҳе, ки дар он ниҳолҳо ниҳолшинонӣ дар бораи ниҳолҳо гап мезананд, хуб аст, ки инро дар мобайни моҳи феврали соли оянда интизор шавед. Барои минтақаҳои шадидтар (масалан, гурбаи миёна), фарсоиши рӯзҳои гарм ва шабона хусусияти хоса дорад. Барои он ки вақтро аз даст надиҳед, беҳтар аст, ки ба зудӣ шитоб накунед ва заминро аз тухмҳои «кабуд» то моҳи март интиқол диҳед.
Растаниҳои тухмии органикӣ дар бораи ниҳолҳо - мо ба навъҳои гуногун диққат медиҳем
Омили муҳим дар муайян кардани вақти парвариши ниҳолшинонӣ барои ниҳолҳо хусусияти намуди гуногуни он, ки шумо мехоҳед, ки шумо дар катҳои худ парвариш кунед. Дар хотир доред, ки аз замони пайдоиши ҷамъомадҳо ба падид меваҳои дар навъҳои аввали ниҳол, тақрибан 90-105 рӯз мегузарад. Барои навъњои миёна-драхт, ин давра қариб 105-130 рӯз мегирад. Барои дер навъҳои бодинҷон, як давраи 131-150 рӯз маъмул аст, дар баъзе ҳолатҳо ҳатто бештар.
Агар мо дар бораи вақте, ки ниҳолҳои ниҳолшинонӣ дар ниҳолҳо дар моҳи феврал гап зананд, душвор нест. Масалан, агар шумо хоҳед, ки ҳосили якумро аллакай дар охири моҳи июни соли равон гиред, навъҳои барвақти ағирвин, ки тақрибан 100 рӯзро ранг мекунанд, аллакай дар аввали моҳи феврали соли кошта мешаванд.
Парвариши як ниҳолҳои аubergine - ки барои ниҳолшинонӣ?
Набзи дигари муҳим ин аст, ки дар он ҷо «навсозӣ» -и ниҳолҳо сурат мегирад. Чун қоида, аз замони кишти ба кӯкпаҳсолон ҷавон ба макони нав, он бояд тақрибан 50-60 рӯз гирад. Агар шумо ба нақша гирифтани ниҳолҳо ба замин кушода бошед, дар ҳафтаҳои аввали моҳи март кишти такрор кунед.
Барои онҳое, ки богбон, ки дар сабзавот парвариш дар гармхонаҳо машғуланд, ба маблағи тавсия дода мешавад, ки шумо тухмии бодинҷонро дар нимаи моҳи феврал ниҳол кунед. Фаромӯш накунед, ки агар нури кофӣ барои ниҳолҳо, дар охири моҳи зимистон нест
Киштани бодинҷон барои ниҳолҳо - тақвимро тақсим мекунанд
Агар мўҳлати тахминан аллакай шумо интихоб карда бошед, мо тавсия медиҳем, ки шумо дар санаи мушаххас қарор қабул кунед. Дар тақвими моҳ ба шумо кӯмак мерасонад. Ин аллакай маълум шудааст, ки марҳилаҳои афзоиш ва камшавии моҳвории Замин ба афзоиш ва инкишофи флора таъсир мерасонанд. Ва ин рӯзҳо барои намудҳои гуногуни растанӣ фарқ мекунанд. Муҳофизат кардани ин омил, шояд, ба шумо кӯмак мекунад, ки хурд, вале ҳанӯз як ғалабаи дар бораи парвариши ниҳолҳои парвариш аз тухми худ.