Пойҳои дароз - ин яке аз рамзҳои ғайримоддии ҷалби занон мебошад. Ин дур аз сирри, ки секунҷа, пойҳои пӯхта дар як ҳадди аққал mini метавонанд дар як ҷойи намояндагии мард ба кор намеояд. Аммо чӣ бояд кард, агар шумо наметавонед аз дарозии пойҳои худ фахр кунед, аммо шумо мехоҳед диққати ҷинсии муқобилро ҷалб намоед? Ин хеле содда аст - шумо бояд як роҳи ҷустуҷӯи роҳҳои худро дарозтар кунед.
Дар ин ҳолат, ин амалиёт нест, гарчанде баъзе намояндаҳои махсуси ҷабҳаи адолатро, ки барои зебои зебо доранд, ҳатто тайёранд, ҳатто дар зери пистури ҷарроҳӣ. Бо вуҷуди ин, ман мехоҳам, ки фавран огоҳ бошам, ки амалҳои чунин намуди хеле вазнин аст ва мӯҳлати барқарорсозии дарозмуддат талаб мекунад. Яке тасаввур кардан мумкин аст, ки дарозии пояҳо тавассути паҳнкунии феморрия ва tibia, ки дар он ҷойгоҳҳо ва асбобҳои металлӣ ҷойгиранд, расидан мумкин аст. Пас, дар ин мақола, биёед дар бораи чӣ гуна дароз кардани пойҳои худро бе ҷарроҳӣ гап занед.
Чӣ тавр бингаред, ки пойҳояшонро васеътар мекунанд?
Пеш аз ҳама, шумо бояд донед, ки чӣ гуна либосҳои дурустро интихоб кунед.
Пойчакҳо. Кӯмаки беҳтарин дар таркиби "пружин" -и пои косаи классикии кӯҳӣ ва паҳншавии миёна мебошад. Идеалӣ, агар онҳо монопония набошанд, бе ягон намуди пакетҳо, параҳо ва барномаҳо. Агар шумо соҳиби пойҳои кӯтоҳ, аз ginny-hips ҳастед, беҳтар аст, ки аз он даст кашед. Зарфҳо низ бояд бо эҳтиёт бошанд, зеро баъзе моделҳо инчунин кӯтоҳтар мешаванд.
Тӯҳфаҳо Агар стилист профессионализатсия дар бораи он ки чӣ тавр назар ба пойҳои худ рӯ ба рӯ шавад, ӯ бе муҳокима ба ҷавоб хоҳад гуфт: «Бо ёрии сарпӯш». Қайд кардан ба маврид аст, ки як қудрати ягона - сарпӯшро муқоиса мекунад. Ин аст, агар шумо қарор қабул кунед, ки ба як mini-skirt пӯшед, барои пӯшидани тирҳои дароз, ва агар шумо дар варақаи дароз монда бошед, блокҳои кӯтоҳро гиред. Ва як чизи дигар, қуттиҳои тезтар, қадами кӯтоҳ бояд бошад.
Тангҳое, ки ба пойҳои паҳншавӣ бояд танҳо сиёҳ бошанд, мисли рангҳои бодиққат ва рӯшноӣ ба поя кӯтоҳ карда мешаванд, аммо танҳо танаи сабук барои пӯшидани сабзҳо мувофиқ аст.
Тавре, ки аллакай дар боло қайд шуда буд, пойафзолҳое, ки пойҳои дарозро паҳн мекунанд, бояд мувофиқи қоидаҳои интихобкардаи шумо интихоб карда шаванд. Барои баланд бардоштани таъсири «дароз», пантухро бояд зери ранги пиёлаҳо интихоб кард.
Тавре, ки якҷояшавии ранг, тамоми ансамбли шумо бояд дар як схемаи ранг мутобиқат кунад, зеро "машқҳои болоии болоии, сиёҳ" барои духтарон, ки пойҳои кӯтоҳтарин ба муқобили гурӯҳбандӣ қарор доранд.
Агар шумо шубҳа дошта бошед, ки шумо метавонед пойҳои худро бо либос дароз карда, ба ситораҳои филм ё блогнависон бодиққат назар кунед. На ҳамаашон метавонанд аз рақами ночизи худ фахр кунанд, вале либосҳои пойҳои онҳо ҳамеша ҳасад меоранд. Ва сабаб
Чӣ тавр метавонам пойҳои худро дароз кунам: якчанд маслиҳатҳои иловагӣ
- Ба диққати худ диққат диҳед. Агар шумо ба роҳ рафтан, дандоншиканӣ ва бо дониши амиқро дар дӯкҳо истифода баред, пас ҳатто гимнастикаи самаранок ба шумо кӯмак мекунад, ки натиҷа ба даст оред.
- Агар шумо ба рекламе, ки дар он ҷо ба даст овардаед, пешкаш намоед, ки чӣ гуна ба пойи худ раво бинед: машқҳо барои пардохти сахт - ба худат фиреб нахӯред. Сирин осон аст: машқҳои самарабахш, ки роҳҳои ғайрииқтидорро барои дароз кардани пойҳои мавҷуда вуҷуд надоранд.
- Роҳҳои дарозрӯйро дар ҷомеаҳо нигоҳ надоред, чунки пойҳои "аз гӯшҳо" танҳо як ҷузъи ҷузъи стандартии зебоии зан мебошад. Муҳаббат ба он ки кадоме аз он аст, ва ҳамеша дар он аст, ки барои дарозии пойҳои шумо муҳим нест.