Гарм дар дохилӣ - дар асоси тасмими хона

Номи ранг аз яке аз намуди номаълуми нахи нахи пахта мебошад, ки он дорои якчанд сояҳо - зард, хокистарӣ, гулобӣ, рангорангӣ мебошад. Психологҳо мегӯянд, ки ҳар яке аз онҳо таъсири ором ва ором дорад. Дар як ҳуҷрае, ки девор, мебел, матоъҳои он сояҳои сабук доранд, осонтар ва осонтар аст.

Дар дохили овезаҳои оҳангӣ

Ранги гиёҳ дар дохилӣ бетараф аст ва метавонад ҳамчун асос ва замина истифода шавад. Он гарм нест, вале он хунук нест, балки он муҳити хеле мулоим ва мулоимро эҷод мекунад. Ҳангоми равшанӣ тасаввуроти ҳуҷра ба монанди дигаргуниҳо тағйир меёбад: дар нимқутмаҳои бегона ҳамаи чизҳои каме сершумор, дар равшании дурахшон - хеле ҷашнвора ва зебо ҳастанд. Чӯҷа метавонад вобаста ба яке аз он ё яке аз он як паҳншавии фосила васеъ ё кам кунад.

Хеле зебо ва зебо мебоист бинои хонаи истиқоматӣ дар ҳар як ҳуҷрааш - ҳуҷра, ошхона, хобгоҳ, хоб, омӯзиш, банақшагирӣ, толор. Бо ёрии он, шумо метавонед бо муфассал бо тафсилоти гуногуни меъморӣ - лифтҳо, лӯбиёҳо, панелҳо, лӯбиёҳо, пичингҳо ва ғ. Дар муқоиса бо сафед сард, сояҳои хокӣ ҷойҳои зистро бештар ва "хона" медонанд.

Соҳили хоб дар тарангҳои бодиққат

Интихоби ранги гудои дар дохили ҳуҷраи хоб, шумо бояд эҳтиёт бошед. Ин номумкин аст, ки дар як оҳанг комилан иҷро шавад - ҳуҷра хеле тару тоза хоҳад буд. Умуман, beige барои анҷом додани ҳамаи деворҳо, болояш ва ошёна, ё барои ороиш додани бистар, мебел, тирезаҳо, дарҳои хона истифода мешавад. Агар он ҳамчун оҳанги асосӣ барои пӯстҳо гирифта шавад, он гоҳ матоъҳо бояд равшантар бошанд, гарчанде сояҳои асосӣ - бе овози содда. Агар шумо пардаҳои болоӣ, мебел, дарҳои дохилиро истифода набаред, пас асосан, сафед, кабуд, кабуд, бо сатҳи ҳамвор, бе шаклҳои релеф гирифта мешаванд.

Умуман, деворҳои боқимонда дар дохили ҳуҷраи хоб - ин интихоби беҳтарин аст. Он ба таври осоишта истироҳат мекунад ва истироҳат мекунад, ғайр аз он, имкон дорад, ки фосилаи як ҳуҷра хурд шавад. Барои гирифтани сояҳо ва ифодаҳои бештар, шумо метавонед ба рӯи қубурҳои ороишии объектҳои гирду атроф - коғаз, девор бо сангҳои сеплексӣ, дарахти сахт.

Дар ошхона дар ошхона

Гиги низ дар ошхона дахл дорад - муҳим он аст, ки фазои ҷовидонӣ дошта бошад, ки ҳам ба меҳмонхона ва меҳмонони ӯ, ки ба як косаи қаҳва нигаристаанд. Обои девор дар дохили бинои хуб хуб мебоист бо мебел ва рангҳои сиёҳ ва сиёҳ. Офтоб ва сабук низ ранги сиёҳро фароҳам меорад - ин тарзи ҳуҷраи ошкоро ва шиддатнокро ба вуҷуд меорад. Текстилҳо низ аз овози асосӣ фарқ мекунанд.

Оби гарм ва ошёна дар дохили ошхона низ қобили қабул аст - онҳо биноро васеъ, равшанӣ мебинанд. Дар якҷоягӣ бо сояҳои гарм, сояҳои burgundy, он "машрубот" мешавад, ки дар ин ҳуҷра воқе аст. Агар шумо ба шумо, баръакс, барои кам кардани иштиҳо новобаста аз он ки сояҳои иловагӣ сиёҳ ва сабз истифода кунанд, мехоҳед.

Ранги гудои дар дохили ҳуҷраи зиндагӣ

Азбаски ҳуҷраи азизаш бештар, ҳуҷраи истиқоматиро зарур аст, ки як тарзи фикрронӣ ба тарҳрезӣ ниёз дорад. Эҷоди ҳуҷраи хонаи истиқоматӣ дар зангҳои гуногун, шумо бояд қоидаҳои мушаххасро риоя кунед:

Кадом ранги барои хушбӯй дар дохили мувофиқ аст?

Пас, бо чӣ гуна як рангҳои биҳиштиро дар дохили бино, бо назардошти наздикии он ба palette табдил додани сояҳо? Пеш аз ҳама, он сояҳои табиии табиӣ, хокӣ, қум, қаҳваранг, сабз, сафед, кабуд мебошад. Агар шумо хоҳед, ки якҷоя контрастро ба кор баред, арғувон, кабуд, фучия, ранг, магнна, сиёҳ, сурхро интихоб кунед. Муҳим нест, ки ба даст наравад, зеро фаровонии абрешимҳо ҳуҷраи тамошобин намебошад.

Интеллектуалӣ дар занги хокистарӣ

Дар якҷоягӣ бо хокистарӣ аллакай дар асри гузашта маъмул буд. Дизайни ҳозиразамон низ ин тамоюлро барои зич, оддӣ ва фарогир истифода мебарад. A palette gray-beige метавонад бо сафед ва зард илова карда шавад. Агар шумо аз таҷрибаҳо наметарсед, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дар асбобҳои таркиби сабз, афлесун, нависед. Танҳо дар ин ҳолат шумо бояд эҳтиёт бошед, ки ҳуҷра ба хашм намеояд.

Дигар рангҳое, ки ба меъроӣ дар дохили дохилӣ мувофиқанд, якҷоягӣ бо хокистарӣ ва тиллоӣ мебошанд. Хона хобида ва ҷовидона мегардад. Умуман, фарогирии ғалладона ва хокистарӣ хеле ноком аст, ки бисёр рангҳо бо онҳо ҳамроҳ мешаванд. Илова бар ин, сояҳо худ хеле фаровон ва гуногунанд. Онҳо на ҳама вақт ғамгин намешаванд, зеро баъзе одамон фикр мекунанд. Бо усули босамар, тарроҳӣ хеле шавқовар ва чуқур мегардад.

Ҷамъ кардани сафед ва ошхона дар дохили он

Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки чӣ гуна як занбӯйро дар дохили бино якҷоя кунед, сафедии умумӣ интихоб кунед. Масалан, он метавонад пардаҳои бензо ва либосҳои ҷомашӯии равшанро дар асоси асбобҳои деворҳои сафед тоза кунад. Ин комбинатсияи 2 сояҳои бетараф бо баландии сафед тарзи сахтро, ки аз эҳсосоти худ фарқ намекунанд, махсусан, агар шумо пӯсти сардро дар дохили худ истифода набаред.

Агар ранги вазнин дар дохили асбобҳо бошад, ва мебел ва матоъҳо сафед аст, вазъият боз ҳам гармтар ва нарм мешавад. Дар ин ҳолат, дар сояҳои асосӣ, деворҳо ва ошёна бояд нигоҳ дошта шаванд, дар ҳоле, ки мебел, равғанҳои тиреза, матоъҳо бо сафедшавӣ шӯянд. Илова кардани як ҳуҷра метавонад якчанд абраҳоро рангҳои рангоранг ва сабук дошта бошад.

Ҷамъоварии сабз ва сабз дар дохили он

Рангҳои сабз-сабз хеле маъмул ва умумӣ мебошанд. Ин табиӣ ва зебо аст, зеро он наздик ба palette табиӣ аст. Дар ин ҳолат, якҷоягии beige дар дохили як соя ба як соя сабзида нест. Он метавонад ҳама чиз - аз нури сабз ба зумуррад бошад. Дар ҳар сурат, тарзи либос ва зебо хоҳад буд. Ин омезиш ба хароб кардани он душвор аст, то ки ҳатто оғози бо тарҳрезӣ мубориза барад.

Бисёрии ин комбинатсияи аҷоиб хеле аҷиб аст. Дар ҳар як ҳуҷра, ранги сабз дар дохилӣ дар якҷоягӣ бо сабз хеле ҳамоҳанг ва хушбахт аст. Дар ин ҳолат, ҷои аввал метавонад сабз равған: деворҳо сабз, ва бофандагӣ ва мебел - зард равшан. Якчанд аёниятҳои иловагии равшантаре, ки ҳуҷраро бештар «зинда» ва шавқовар мебахшанд.

Дар омехтаи кабуд ва гарм дар дохили он

Агар шумо ҷустуҷӯи дохилии хушкро ҷустуҷӯ кунед, ба сояҳои гуногуни кабуд нигаред. Дар иттифоқ, ин рангҳо тарроҳии сабук, сабук ва ҳавоӣ эҷод мекунанд. Аммо дар хотир доред, ки кабуд аз palette сард, ки ба шарофати ба beige ба як каме ранг ва нарм мегардад. Барои тасвири услуби британӣ, ин ҳамон чизест, ки лозим аст, зеро ки бо муқоисаи сафед равшантар мешавад, дар ҳоле, ки beige онро ба ҳам мепайвандад.

Дар фасли тобистон, намуди фаршӣ ва кабуд хотиррасонҳои баҳр ва қум, шалғамҳо, ширин, тару тоза ва ором. Ин услуб махсусан дар минтақаҳои гармии истиқомат ҷолиб мебошад. Кӯшиш кунед, ки ба комбинатҳои мулоим, ба монанди занг-сабук ва ё ҳезум ё қубур. Ҳар яке аз онҳо метавонад бартарӣ дошта бошад, тағйирёбии рангҳои ранг таъсири таъсири мусбати ин омехиро тағйир намедиҳад.

Даруни ва лилак

Истифодаи сояҳои лилак дар тарҳҳои замонавӣ маъмултар мегардад. Дар айни замон, он метавонад нақши асосиро ишғол кунад ва ҳамаҷонибаи он бошад, ки ба ёддоштҳои романтикӣ ва кашфиёт ҷавобгӯ бошад. Лилак ва гармии девор дар хонаи истиқоматӣ хеле муассир ва муассир аст. Дар амалияи қолабӣ, ки ин ду ранг ба якдигар мувозинат мебахшад.

Агар хоҳиши эҷоди фазои хуб ва шаффоф бошад, шумо бояд сояҳои торикии лилакро истифода баред. Бо ёрии он аксар вақт пӯшидани либосро ба вуҷуд меоранд. Тарк, бетараф ва ором будан, ба истироҳат ва истироҳат мутобиқат мекунад ва ба ислоҳоти лилакӣ баробар карда мешавад. Бо ёрии он шумо метавонед биноро васеътар ва муътадил кунад.

Бо афзалиятҳои зиёд ва афзалиятҳои эҳтимолӣ, beige дар байни лоиҳакашон ва одамони оддӣ машҳур аст. Яке аз нуқтаи муҳиме, ки бояд ба инобат гирифта шавад, он аст, ки он нур аст ва шояд барои оилае, ки кӯдак ё ҳайвоноти хурд вуҷуд дорад, мувофиқ нестанд.