Азбаски хонаҳои истиқоматӣ дар биноҳои алоҳида дар майдони хурданд, масъала масъалаи тарроҳии воҳидҳои хоб дар Хрушев ҳамеша мунтазам мебошад.
Асосан, майдони хобгоҳ дар чунин хонаи истиқомати шаш то ҳашт метри мурабаъ аст. Барои интихоби мизу коғаз дар ҳолати мо бояд диққати махсус дода шавад. Барои кафолат додани он, ки ҳуҷраи хомӯшона ба назар намерасад, шумо бояд мебелро ба андозаи ҳуҷраи мувофиқ бипӯшед. Хонаи хурд мебел мебоист аст. Пас, агар шумо дар хобгоҳи дуюм дучор хобед, пас, чунон ки он ғамгин нест, он як ҳуҷраро мегирад ва дигар мебелҳо метавонанд ба он мувофиқат кунанд. Илова бар ин, шумо танҳо нестед, ки ба гирду атроф бозгардед.
Кӯшиш кунед, ки ҳуҷраро ба минтақаҳо тақсим кунед: хоб ва истироҳат, нигаҳдории либос. Дар бораи ҷойгиршавии бистар, шумо метавонед боқимондаи мебелро тақсим кунед.
Дар болохона дар болои хоб, ё дар қуттиҳои ҳар як қуттиҳо, рӯзномаҳо, маҷаллаҳо пӯшед. Бемории дар як ҳуҷра хурд аст, азият мекашад ва фосила мегирад, ки аллакай хеле хурд аст. Ҳамаи кӯшишҳои шумо барои интихоби тарҳҳои дохилии ҳуҷраи хоҷагӣ дар Хрушев бо сабаби ба таври хошок ва бепарвоги чизҳои ногувор ба чизи дигар дода намешавад.
Бистарӣ метавонад бо воҳиди машқди пӯхтагӣ ё оддӣ иваз карда шавад, ки бистаре, ки андозаи ҳуҷраи худро мувофиқ мекунад. Агар шумо як девори католикиро интихоб кунед, шумо бо қуттиҳои коғазӣ ба даст меоред ва худатон якчанд метри мураббаъро нигоҳ медоред, ки барои ҳуҷраи хурди хурди Хрушчев хеле муҳим аст.
Агар мебоист барои нигаҳдории либос ва чизҳои дигар барои баромадан аз ҳуҷраи корӣ кор накунад, он гоҳ ба таври зарурӣ барои бастани либос бо оинаҳо аз берун.
Арзёбии ҳуҷраи танг дар Хрушев
Ҷойгоҳи оддии як ҳуҷраи дароз ва танг низ метавонад хоболуд бошад. Бистарӣ барои подиум ҷои хуб дорад, онро ба девор гузошт, ва на дар миёна, чунон ки дар ҳуҷраҳои васеъ анҷом дода мешавад. Дар пудиум, барои кашонидани ҷомашӯӣ чекдиҳандаҳо. Дар деворҳо бо рахнои бофӣ: барои китобҳо, фоторамкахо, истироҳат ва унсурҳои ороишӣ. Махсусан як вируси калон барои либос ва чизҳои дигар ба шумо лозим аст. Дар чунин ҳуҷраҳо тавсия дода мешавад, ки равшании нурӣ дар шакли якчанд ранг, лампаҳои ошёна ё лампаҳои шабона истифода баранд. Системаи сабукии сатҳи сеюмро насб кунед: поёни, боло ва лампаҳои дар деворҳо.
Дар дохили бино дар хобгоҳи хрушчев
Азбаски ҳуҷраи каме ба мо дода мешавад, ва мо мехоҳем, ки тасаллӣ ва шаффоф бошад, мо рангҳои сабукро истифода мебарем: сафед, beige, яхмос. Ин имкон медиҳад, ки фазои физикӣ зиёд карда шавад, илова бар ин рангҳо оромона ва истироҳат мекунад. Аммо ҳуҷраи хоҷагӣ барои мо лозим аст ва истироҳат ва барқарор кардани қувваи мо.
Тақвим ба оҳанги сабуктар аз деворҳои рангубор аст, ва аллакай назар ба он хеле баланд аст. Ба ҳеҷ гуна сутунҳои боздошташуда ниёз надоред, зеро онҳо аллакай паст мебошанд. Шумо метавонед пластикии дарозии ранг ё гиёҳхоро, инчунин барои афзоиши визуалӣ дар майдони сақф. Лампаҳои хурд дар атрофи тирезаро ҷойгир кунед, ин барои ҳуҷраи хоҷагӣ дар Хрушев, ки аз инҳо иборат аст, маъқул аст.
Девҳо, вобаста ба хоҳиши худ, девор ё ранг. Бо тасвири тасвири хурди ё рахи амудӣ интихоб кунед - таъсири баланди баландсифат кафолат дода мешавад.
Барои тиреза, пардаҳои равшании сояҳои сабук ё пардаҳои Румро истифода баред. Шумо метавонед сангҳои як ранги ранги оддиро насб кунед. Агар тиреза як намуди зебо бошад, пас онро бо гулҳо оро кунед ва якчанд унсурҳои ороишии ранги сабзро ба ҳуҷра илова кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
