Аз замонҳои қадим пеш аз Мавлуди Исо, духтарон барои ояндаи ҷашнгирифташуда ва ғалаба карданд. Таъкид гардид, ки энергетикаи ин ҷашнвора махсус аст ва ҳар гуна расмҳои ҷодуӣ қувваи дубора дорад, ки ин пешгӯиҳо дуруст аст. Дар шабона пеш аз Мавлуди Исо нишонаҳои зиёде мавҷуданд, ки ин рӯз беқурбшавӣ надоштанд. Аксарияти духтарон, албатта, дар муҳаббат фикр мекунанд, вале вариантҳои дигаре вуҷуд доранд, ки дар бораи воқеаҳои солона омӯхтанд. Муҳим аст, ки гуфтан мумкин аст, ки барои ба даст овардани натиҷаи дуруст, як нафар бояд ба натиҷаҳои мусбат ва дар ҷодугарӣ бовар кунад.
Шабакаи пеш аз Мавлуди Исо бо шамъ
Биёед, бо илтиҷои маъмултарин оғоз кунед, ки барои он як шамъи сафед истифода мешавад, ки шумо бояд ба оташ гиред. Шумо инчунин метавонед ва пӯшед, аз шаффофҳои истифода, ки ба шумо лозим аст, ки дар як spoon, ки онро дар қабила истифода баред. Вақте ки шамъи шамъ ва он миқдор ҷамъ меоварад, шумо метавонед бевосита ба сарватмандии худ равед. Андешидани як косаи об ва ба мағоза ба он дар як сафар бирезед. Ин дар тасвири ҷудогонае аст, ки барои пешгӯӣ пешгӯӣ шудааст. Онро аз ҳамаи ҷонибҳо тафтиш кунед ва аз он ҷумла тасаввур кунед, муайян кунед, ки он чӣ гуна аст.
Калимаҳои маъмулии фолклинг шабона пеш аз Мавлуди Исо:
- хона - ҳаракат;
- шиша - роҳ;
- як қатор калони қатраҳо - сарват;
- mushroom - саломатӣ;
- ангеза;
- pancake - танҳоӣ;
- Ҳастӣ бемории аст.
Дар дигар тарҷумаҳои ассотсиатсия, ки ояндаи оянда хоҳад буд, истифода баред.
Пеш аз он,
- Дар бораи кортҳо . Пеш аз он ки ба бистар равед, чаҳор каратро зери болат гузоред, гуфт: "Ман мантиқ, мумтоб, ман дар хоб хобидам". Яке аз подшоҳҳо бояд дар хоб бошанд, ва дар даъвои ӯ бояд интихоби ояндаи оянда ҳукмфармо бошад. Подшоҳи алмосон маънои онро дорад, ки дӯстдорони хоҳишҳо бо хоҳиши худ мувофиқанд, ва кирмҳо нишон медиҳанд, ки мард ҷавон ва сарватманд хоҳад буд. Агар хандадорон орзу мекарданд, пас интихобшуда як марди ҳарбӣ ё тиҷораткор хоҳад буд, ва подшоҳи кӯҳҳо симои пиронро, ки ҳам рашк аст, нишон медиҳад.
- Дар бораи камон . Ин фишор дар шабе пеш аз Мавлуди Исо дар издивоҷ имкон медиҳад, ки духтарон аз куҷо пайдо шаванд, ки аз коғазҳои мавҷудбуда оқибат содиқи сазовор ва меҳрубон хоҳанд шуд. Лампаҳои хубро истифода баред ва бо истифода аз нишондиҳанда ба ҳар як номе, ки мехоҳед, нависед. Баъд аз ин, сабзавот дар об барои нашъу ва ин суханони зеринро бигӯед: "Оҳ, пӯст, пичирин, ки домод хоҳад буд?". Он боқӣ мемонад, ки садақаи аввалро мекушад, ин ба ҷавоби хайрия хоҳад буд.
- Дар бораи сӯзан . Ин фолбин пеш аз Мавлуди кӯдакон ба шумо имкон медиҳад, ки шумо ҷинс ва миқдорро бидонед
аъзоёни оянда. Сиёҳро кашед, риштаи сафедро ба он гузоред ва бо дасти рости худ хотима гиред. Маслиҳат аз сӯзан баландтар аз пояи чапи дасти дароз дар масофаи кӯтоҳ аст. Баъд аз ин, шумо бояд рафтори эпидемияро назорат кунед, агар он дар дохили он ҷой гирад, пас аввалин фарзанда як духтар мешавад, ва агар ҳамроҳи он писар бошад. Агар сӯзан бардорад ва баъд аз он оғоз меёбад, ин маънои онро дорад, ки кӯдаки дуввум хоҳад буд. То он даме, ки сӯзан пурра қатъ шавад, минбаъд беэътиноӣ кунед. - Дар китоби . Меъёрҳои оддии хеле маъруф ва маъруф махсусан дар арафаи Рашт . Китобро бигиред, он беҳтарин истифода бурдани қаҳрамон, дар дасти шумо доред ва дар бораи хоҳиши худ мулоҳиза кунед. Баъд аз ин, рақами саҳифа ва сатрро номбар кунед, ва он гоҳ фақат натиҷаи хонаро хонед.
Дар дигар корҳо пеш аз Мавлуди Исо дар кортҳо вуҷуд дорад. Подшоҳи алмосро гирифта, одамро бардошта, ӯро дар зери болишт гузоред. Имон ба он аст, ки хобе, ки шабона ба назар мерасид, пешгӯи мешавад ва он имконият медиҳад, ки ҳамсари худро дар он мебинам.