Дарахтони шӯҳратрасон дар тӯли солҳои идҳо, ширкатҳои нопок ва рӯзҳои зиёде аз он метавонанд хушбахт бошанд, аммо ин рӯзҳо низ имконияти хуби ошкор кардани сирри пинҳонии соли оянда доранд. Бо кӯмаки фахрӣ, як мард метавонад дар оянда шавҳарро ҳатто дар хоб ба назар гирад. Бо вуҷуди он, ки чунин тасаввуротҳо пешакӣ медонистанд, ва бо онҳое, ки ҳаёти онҳо алоқаманд буданд, ва онҳо таваллуд хоҳанд шуд. Чунин шохаҳои анъанавӣ имрӯз ва пешрафтаро муҳофизат карда истодаанд, зеро ҳамаи онҳо мехоҳанд, ки каме пештар кор кунанд.
Эҳтиром барои Мавлуди Исо дар зери болишт дар бораи ваъдашуда
То он даме, ки хабари хушбахтӣ ҳақиқат буд, номҳои ҳамаи муроҷиаткунандагон ва номҳои тасодуфии шабона навиштан лозим аст, то худро ба тартиб дароранд ва бо касе сӯҳбат накунанд, дар назди болишт гузоред, бо хобу хавотирӣ ва хоҳиши самимона ба биҳишт нигаред. Пас аз бедор шудан, субҳ, бе ҷустуҷӯ, дасти дастро зери болат гузоред ва яке аз ёддоштҳо бигиред. Номи он ба номи шавҳари оянда хоҳад буд.
Дигаре, ки барои Мавлуди Масеҳ аст, як корти бо тасвири чаҳор подшоҳон дар зери болат ҷойгир аст ва хоҳиш мекунад, ки орзуи хобро ба хоб бедор кунад. Мувофиқи эътиқодҳои маъмул, шавҳари ояндаи ӯ дар шакли як падари худ хоб меравад.
Усули зерини хабари хушбахтӣ хеле самаранок ва ростқавл ҳисобида мешавад, ки он духтарро пеш аз хоб аз бандҳои хона пора карда, пули пайраҳаро сӯзад ва онро зери як болишт гузоред. Ба ҷои хоб рафтан, аз чунин суолҳо пурсед, ки шуморо ба воситаи пули супорад, баъд аз он ки ягон кас то субҳ гап надошта бошад.
Барои боварӣ ё не, дар чунин феҳрист гуфтани ҳама тиҷорати шахсӣ аст, вале чаро тафтиш накунед, зеро вақти Мавлуди ҷодугар дар худи худи, ногаҳонӣ барои яке аз мо ҷодугар хоҳад буд.