Суханронӣ тавассути кортҳо дар муносибатҳо

Ҷони дигаре торик аст, аммо вақте ки ба муносибати дӯстдоштааш наздик меояд, вай мехоҳад, ки ба он ба таври комил тамос гирад. Ин хуб аст, ки шумо ягон касро барои ин ихтисос надоред, танҳо барои ба кор даровардани кортҳо кофӣ аст. Ба назар мерасад, ки натиҷаҳои беҳтарин аз харитаҳои махсус дода мешаванд, аммо дар бораи муносибати онҳо ба кортҳои оддӣ бозӣ кардан мумкин аст , аз ҷумла муҳимтар он аст, ки онҳо пештар аз тарафи дигар истифода намешуданд, барои бозӣ ё тахаллуф истифода мешуданд.

Аз рӯи се корт тақсим карда мешавад

Барои ин, ба назар гирифтан лозим аст, ки шумо метавонед довталаб кунед, ки шумо ҳамеша доимо хулоса мекунед, ҳарчанд харитаҳои нав пурра хоҳанд кард. Пеш аз оғози фишурдани муносибатҳо дар бораи се корт, подшоҳ ва зане, ки барои онҳо фахр кардан мехоҳанд, лозим аст. Одатан барои blondes даъвати сурх, ва барои brunettes - сиёҳ. Бояд қайд кард, ки ин фирқа аз 3 харита танҳо барои муносибатҳо истифода нашудааст, он метавонад ҳар гуна вазъиятро муайян кунад.

Пас аз интихоби кортҳо шумо метавонед ба хулоса биёед. Барои он ки ин корро анҷом диҳед, порчаҳои кортро бо дарназардошти муносибати одамоне, ки пурсед, фикр кунед. Баъд аз он, як кортҳои кушодаи сеюмро дар як фано то фароғат ва подшоҳ берун оваред. Баъд аз ин, шумо бояд се сатрро гузоред ва тарҷума кунед.

1. Аввал шумо бояд макони нисбии подшоҳ ва ходими муайянро муайян кунед. Идеал, онҳо бояд тарафҳоро дар як сатри уфуқӣ ҷойгир кунанд. Агар кортҳо дар сатрҳои гуногун ҷойгир бошанд, пас дар муносибат бо ихтилофҳо вуҷуд дорад ва шахсе, ки корти он дар поён аст, аллакай ба ҳамкасбони худ манфиатдор нест.
2. Ба шумо лозим аст, ки ба сатрҳои амудӣ диққат диҳед: чап ба гузашта, ҳуқуқ ба оянда ва силсилаи марказҳо ҳозир аст.
3. Агар ҳа ва ё подшоҳи дигар дар байни подшоҳ ва ҳунарманд ҷойгир бошад, ин иштибоҳи "сеюми олии" -ро нишон медиҳад, ки муносибати даҳшатангез ба комёбӣ, сегона гап мезанад ва якчанд клубҳо нишон медиҳанд, ки ҳамкорӣ доранд.

Аз ҷониби харитаи Ленинград тақдим карда мешавад

Ҳамеша махсусан барои дарк кардани таҳдидҳо дар муҳтаво, муҳаббат ва муносибатҳо ҳисоб карда намешуданд, вале Tarot. Аммо онҳо барои мутахассисони ғайриҳукуматӣ хеле душворанд, бинобар ин, онҳо ҳама чизро дар ҳама роҳҳо содда карданд - харитаҳои фариштаҳо , харитаҳои Мария Lenorman. Баъд аз он ки натиҷаҳои махсуси махсус ба даст оварданд, онҳо боварӣ доранд, ки ҳатто Наполеон ва Юсуфин хидматҳои Мадина Ленорманро истифода мебурданд.

Яке аз усулҳои маъмултарин - мувофиқати 9 корт дар чор сатр, мӯҳлати он ки фароҳам оварда мешавад, Пеш аз он, Пас аз он ки кортҳо бароварда мешаванд, шумо бояд ба худ табдил диҳед - зеро марде, ки ба зан дода шудааст, барои зане, ки зани сеҳрнокро интихоб мекунад, интихоб карда мешавад. Сутуне, ки дар он харитаи шумо манфиатдор аст, намояндаи ҳозира мебошад, харита ба тарафи чапи он гузашта аст ва ба ростӣ оянда. Силсилае, ки дар он харита рӯй медиҳад, рӯйдодҳои асосӣ нишон медиҳанд, ки кортҳои дар боло номбаршуда - вазъияте, ки ба одам таъсир мерасонанд - дар ҳолатҳое, ки шахс метавонад тағйир ёбад. Инчунин дар ду диаграммае, ки аз корти саволдиҳанда мегузаранд, ин аст, ки ин «салиб Карм» аст. Ба шумо лозим аст, ки дар хотир доред, ки харитаи наздиктар ба харитаи саволдиҳанда, таъсири он бузургтар аст.