Мушаххас аст, ки шахсе, ки намехоҳад, ки дар ояндаи наздик дар бораи он чизе, ки бо ӯ рӯй медиҳад, хулоса бардорад. То имрӯз, пешгӯиҳои зиёде барои оянда, ки аз замони мо аз замонҳои қадим омада буданд, вуҷуд доранд. Барои дарёфти ҷавобҳои дуруст, шумо бояд пешгӯиҳоеро, ки ба таври ҷиддӣ ба даст овардаед, истифода баред. Барои оғози баҳс пас аз офтоб дар якҷоягӣ ва хомӯшии комил, ки ин амалро шумо фикр ва энергияи худро ба ҳад зиёдтар месозед.
Далел барои оянда дар ҳаёти шахсӣ
Чунин пешгӯиҳо маъмултарин мебошанд, чун бисёр духтарон, вақте ки ба муносибатҳои дохилӣ шурӯъ мекунанд, фикр мекунанд, ки чӣ қадар иттифоқ меафтад, чӣ ҳис мекунад, ки шарикон чӣ гуна фикр мекунанд, оё ояндаи ояндаи онҳо ва ғайра вуҷуд дорад. Меҳнати бузург аз рӯи ростгӯии ҳақиқӣ дар оянда, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба саволҳои муҳимтарини ҷавобҳо ҷавоб диҳед. Барои он, бояд як шамъи калисо, як ҳалқаи нуқра, ришва ва тилло бигирад. Ҷавоҳирро ба ришка гиред, як шамъро дар сари суфра гузоред, ва пулро ба он гузошта кунед. Бо ангушти худ, нусхаи риштаи кунҷӣ дар кунҷҳои гузошташуда Муҳим аст, ки дасти ӯ ҳаракат намекунад. Дар бораи ҳаёти шахсӣ саволе пурсед, ки барои он шумо метавонед ҷавоб ё "ҳа" ё "не" -ро пайдо кунед. Баъд аз ин, ҳаракати зангро тамошо кунед. Агар он устувор монад, он маънои онро дорад, ки айни замон мавзӯъе, ки шумо ба он гирифтед, бояд беэътино бошед. Ҳаракати чап / рост маънои мусбӣ аст ва ҳаракати бозгашт / пешпазӣ манфӣ аст.
Далели бешак ва рости барои оянда дар устухонҳо
Чунин намуди пешгӯиҳо аз қадимтарин пешгӯӣ шуда, хусусан онҳо дар байни ромаҳо маъруфанд. Яке аз пешгӯиҳои ҳақиқии ояндаро дида мебароем, ки барои он чор навъҳои фаронсавиро аз рангҳои гуногун фароҳам кардан зарур аст:
- Blue - як обанборест, ки татбиқро иҷро мекунад;
- сабз - аломати замин, нишонаҳои одамони наздик;
- кабуд аст, аломати осмонӣ барои хоҳишҳои худ;
- сурх нишонаи оташаке, ки муҳаббаташро ифода мекунад.
Чашмони худро пӯшед, омезиш кунед ва яке аз миқёсаро гиред, ки он барои шахсе, ки дар айни замон муҳимтарин аст, нишон медиҳад. Пеш аз он, ки майдони пӯшида бардоред, кнопкаро ба анҷом расонданро ба охир расонед ва натиҷаро бинед.
Агар як майдони сурх афтад:
1 - эҳсосоте, ки шумо ҳис мекунед, ҳамдигарфаҳмӣ мебошанд.
2 - Ба дигарон муҳаббат кунед, худро дӯст доред.
3 - барои нест кардани чизе, ки тӯли чанд вақт сохта шудааст, лозим нест.
4 - дере нагузашта шахси муҳим дар ҳаёт пайдо мешавад.
5 - консентратсия, ва он гоҳ ҳамаи проблемаҳо бартараф хоҳанд шуд.
6 - худро худат қурбонӣ накунед, зеро ин ба қадри имкон намебошад.
Агар майдони кабуд афтад:
1 - дере нагузашта хоҳиши ҳақиқӣ хоҳад омад.
2 - хоҳиши нодуруст аст.
3 - Дар хотир доред, ки фикрҳо материалист.
4 - на дертар аз як соат бозпас нагиред.
5 - ҳомиладор нахоҳад шуд.
6 - ҳадафҳои равшан муайян кунед.
Агар майдони кабуд афтад:
1 - муваффақиятро дар марҳилаи касбӣ ва баланд бардоштани музди меҳнат интизор шавед.
2 - барои мисол, мулоҳиза кардан дар дохили ҷудошуда.
3 - имконияти пешрафти шахсӣ барои пешрафти худ имконнопазир аст.
4 - ба шумо маслиҳатгари психолог лозим аст.
5 - ту худат аз сабаби депрессияҳои бисёр гунаҳкор ҳастӣ.
6 - шахси дигар ҳаёти худро ба таври манфӣ манъ мекунад.
Агар як майдони сабз афтад:
1 - бо волидон вақт ҷудо кунед.
2 - фаромӯш накунед,
3 - диққати диққат ба оила, на кор.
4 - мунтазам тағйиротҳои мусбӣ интизор шавед.
5 - вақте ки одамони нолозимро аз ҳаётатон тарк мекунанд, он хеле беҳтар мешавад.
6 - ба хонаи худ ғамхорӣ кунед, на ҷустуҷӯ барои машғулият.
Агар натиҷаи фалокат ба шумо мувофиқат накунад, ин маънои онро надорад, ки ин нодуруст аст. Шумо метавонед пас аз як муддат оянда шумо фахр кунед, аммо шумо наметавонед ҳамин саволҳоро пурсед.