То ба имрӯз, мусоидат ба васоити ахбори омории иҷтимоӣ (ташвиқоти SMM) боз ҳам бештар маъмул мешавад, ва ба назар мерасад, ки ҳама чизро дар бораи усули пештара ва бовариноки маркетинги почтаро фаромӯш карданд. Бисёре аз пешрафт дар ин самт ҳамчун атираҳо, дар давраи солҳои 2000-ум мерафтанд.
Албатта, то имрӯз, ҷараёни иттилоот ба ҷониби иҷтимоиёт ба таври назаррас ба таври назаррас тағйир дода шудааст, аммо бо вуҷуди дастрасии васеи шунавандагон, одамон ба лоиҳаҳои иҷтимоӣ барои алоқа ва вақтхушӣ меоянд ва дарк намекунанд, ки маълумоти тиҷоратиро ҳис кунанд.
Китобномаи "Бюллетенҳои Маркетинг" аз Jan Brodie аз ҳама гуна усулҳои пешрафтаи пешрафта маҳсуб нест, балки онро равшан мефаҳмонад, ки чаро як рӯйхати почтаи электронии пештара ҳамчун усули хуби пешрафти маҳсулот ба бозор фаромӯш накунед. Бо вуҷуди ин, бо ин восита, шумо бояд бештар аз дигарон боэҳтиёт бошед - барои истифодабарии номатлуби почтаи электронӣ аз истифодаи усулҳои дигар осонтар аст.
Дар китоби мазкур ҷанбаҳои зерини почтаҳои маркетинг фарқ мекунанд:
- Чаро сегментатсияи аудитор муҳим аст ва чӣ гуна муайян кардани муштариёне, ки ба шумо лозим аст.
- Сабабҳои почтаи электронии "хариди" почтаи электронӣ, ҳатто агар онҳо ба аудиторияи худ мувофиқ бошанд.
- Чӣ тавр маҷмӯи базаи оддии мундариҷа ҷамъбаст ва чаро хуб аст, ки ҳамаи истифодабарандагони ғайрифаъолро пурра бартараф созанд.
- Ҷанбаҳои техникии почтаҳо - чӣ гуна ба филтрҳои спамери спам, ки чӣ гуна ҷамъоварии дурустро аз ҷониби истифодабарандагон ҷамъ мекунад.
- Тарафҳо ва ҳавасҳои мактубҳои аксаран ва чи барои дуруст кардани манфиатҳои истифодабарандагон ба бюллетени шумо дуруст аст.
- Шартномаҳое, ки дар асоси иттилооти корбар истифода мешаванд.
- Истифодаи усулҳои психологии таъсири фурӯш ва қаноатмандии истифодабарандагон.
- Арзёбии самаранокии маркетинги почтаи электронӣ, инчунин шарҳи асбобҳо барои паёмҳо.
Ин китоб бо забони оддӣ навишта шудааст ва дар айни замон хеле мухтасар - хондани он ба шумо вақти зиёд намеорад. Ин барои хондан ба касе, ки бо фурӯш дар Интернет кор мекунад, тавсия дода мешавад.