Гирифтани маълумот дар бораи вазъият

Кӣ муддати тӯлонӣ дар бораи он чӣ зуд ё дар ояндаи дурахшон рӯй медиҳад. Барои ҷавоб додан, одамон аксар вақт ба муоширати бо ҷомеаи ҷаҳонӣ муроҷиат мекарданд. Ва дар бораи он чӣ танҳо бобою мо не ...

Онҳо дар харитаҳо, қаҳваҳо , коғазҳо, коғаз, дар оина, лӯбиё, ҷомашӯӣ, дандонҳо, ҳатто дар қабати болопӯшӣ ҳайрон буданд. Яке аз навъҳои шавқовартарини фахрӣ - ин тасаввурот дар бораи роҳҳо (дар ҳолати).

Тадқиқотчиён дар соҳаи таърихи ёддошт қайд мекунанд, ки рангҳо ҳамчун рамзи нависандаи асрҳои қадимтарин, славянҳо ва туркҳо ҳастанд.

Ногаҳон на танҳо рамзҳо, балки ба аломатҳои ҷодугарии ҳақиқӣ табдил ёфтанд, онҳо ба сангҳои сангшуда, аз ҷониби одамоне, ки дар чӯб меистоданд, шурӯъ карданд, ҳамчун ороишӣ барои зиндагии ҳаррӯза - ҳамчун намуди ҷашнвора, дар муқоиса бо нишонаҳои муҳофизаткунандаи душманон, дар боло ишора карда шуданд.

Ҷавоб ба ҳар як савол, ҳама гуна вазъиятро равшан ва равшании онро дар робита бо сӯҳбатҳо мумкин аст.

Тарҷумаи асбобҳо дар фиқҳ

Дар бораи он чизе, ки мехоҳед фаҳмед, диққат диҳед, шумо бояд аз як сумка даст кашед ва дар пеши шумо ҷойгир кунед. Он бояд қайд карда шавад, ки оё он баргардонида шудааст ё дар ҷойи қаблӣ, ба монанди тахминан дар кортҳои Tarot. Баъд аз ин, дар тарҷумон пайдо кунед ва рамзи ин сеҳри ҷодиро хонед. То чӣ андоза чуқуртар аст, ки шумо бо саволе, ки ба шумо манфиат меорад, рӯ ба рӯ мешавед.

Масалан, шумо "Ур" -ро дӯхтед.

Дар ҷои пештара. Шумо санҷида мешавед. Мо бояд қарорҳои ҳаётан муҳими ҳаётан муҳимро анҷом диҳем. Агар шумо ҳамаатон гузаред ва мушкилоти онро ҳал кунед, хеле зиёд мешаванд. Ин Руна қуввати рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ хоҳад кард. Бо кӯшиш, шумо қудрат хоҳед гирифт, шумо метавонед дар муддати тӯлонӣ нақшае, ки шумо ба нақша доред, қодир хоҳед кард, ки муносибатҳои шахсиро ба сатҳи нав интиқол диҳед. Барои соҳиб шудан ба ин қудрат, шумо бояд иродаи худро ба фишор ҷамъ оваред ва аз ташхиси ташноби муваффақият даст кашед ва инчунин аз тарс аз тағйирот даст кашед.

Дар ҷойгоҳи бозгашт. Шумо бо истифода аз имкониятҳое, ки барои мақсадҳои ғарқшавӣ ба даст овардаед, ё шумо як роҳи нисбӣ ба иҷроиши хоҳиши худ қатъ кардед. Барои он ки чӣ гуна пайравӣ кунед ва чӣ гуна тасаввур кунед, ки чӣ тавр аз ҳолати осонӣ даст кашед. «Беҳтарин умедро интизор шавед, барои бадтарин омода шавед».

Ҷамъ кардани дандонҳо дар фолклҳо метавонанд номгӯи худро хеле тағйир диҳанд ва дар як фарқият бо як арзиши аслии яке аз роҳҳо бурида шаванд. Ин ба ин нукта таваҷҷӯҳро дар давоми гуфтугӯи фардӣ талаб мекунад.

Гирифтани рангҳои славянӣ

Рӯйхати сиёҳ атои Велес мебошад. Онҳо дар бораи донишҳое, ки дар ҷаҳон кор мекунанд, дар бар мегирад. Онҳо барои худпарастӣ ва бедор кардани потенсиалҳои сангин истифода мешаванд. Дар фолклҳо дар сутунҳои славянӣ як чашм пӯшидааст, ки танҳо як тирезаро интихоб мекунад, пас маънои онро тафтиш кунед. Руна дар бораи он чӣ бизнеси шумо дар ҳоли ҳозир сухан меравад.

Далел аз ҷониби фирқаҳои фирқа

Ошноӣ дар бораи як ронанда Ойин аст. Дар аксар мавридҳо дар ҷойҳое, ки шумо ба ҷавоби мушаххас ниёз доред - ҳа ё не.

Ду медавид. Ба ғайр аз ин, шумо бояд 3 рангро гиред. Имконияти аввал: гузаштан, ҳозир ва оянда. Имконияти дуюм барои давраи кӯтоҳ, дар бораи вазъияти шавқовар. Баъд аз якуним соат як медал мегузарад ки инҳоянд: вазъияти кунунӣ, чӣ бояд кард, кадом амалҳо риоя мешаванд.

Гирифтани панҷ марҳила. Он аз панҷ компонентҳо иборат аст: об, ҳаво, оташ, замин ва ях. Дар болои ях, дар миёна - дар замин, замин, ба рост - ҳаво, ба чап - об, аз поён - оташ. Арзиши зерин ба онҳо мувофиқ меояд:

Ice ин монеа аст.

Замин як савол ё касе, ки маслиҳат ниёз дорад.

Ҳаво - фикрҳо ва ниятҳоиҳо.

Об - ҳисси ва тамаркуз.

Оқибат он чизеро, ки моро илҳом мебахшад, ё баръакс қувваҳои худро аз даст медиҳад.