Ҳар яки мо хурсандем, ки он чизеро, ки ӯ дар бораи он чӣ дӯст медорад, фаҳмидан мехоҳад. Агар мо бо мавҷи ҷоҳилияти ҷодугарӣ наметавонем, пас мо метавонем хушбахтем, ки ба ягон каси нав дар сеҳру ҷодугарӣ ва дараҷаи олӣ.
Истифодаи фоҷиа барои муносибат чист?
Эъломия бо тарҷума барои муносибатҳо аксар вақт аз ҷониби муҳаққиқон истифода бурдани ҳисси шарикони онҳо истифода мешавад. Ҳамаи мо шубҳанок мешавем ва тарсу ҳарос аз дигарон ба ягон чизи бегона намерасад. Муҳаббати бе имон беэътиноӣ ва кӯмак кардан ба он ба вуҷуд меояд, хуб мебуд, ки тарзи фикрронӣ ва намудҳои ҳунармандонро фаҳмонем ва барои озмоиши санҷиш гузаронем.
Муносибатҳои мутақобила ва тиҷорат
Илова бар ин, ба кортҳои Tarot дар бораи кортҳои Tarot , каме эҳсосӣ, одамони тиҷоратӣ ба муносибати муайян кардани ниятҳои ҳақиқии шарикони тиҷорати худ машғуланд. Дар тиҷорат, баъзан шумо бояд боварӣ кунед ва калимаи "ростқавл", то шумо имконият диҳед, ки дараҷаи ростқавлиро муайян кунед.
Мо ба хулосае омадем
Ҳамин тавр, мутобиқати корти мо нишон медиҳад, ки фарогирии фикр ва эҳсоси инсонӣ нишон медиҳад. Аввалан, мо вазъиятеро, ки дар айни замон таҳия шуда буданд, ҳисоб мекунем - ин муҳимтарин дар ҳама гуна пешгӯӣ мебошад.
Дуюм, бо кӯмаки фахрӣ дар бораи харитаҳо дар робитаҳо, мо фарқи байни намоён ва ғояро дида метавонем. Ба ибораи дигар, шумо мефаҳмед, ки дар рафтори фолклори визуалӣ, ва чӣ самимӣ аст.
Ва, сеюм, мо метавонем таъсири сеюми тарафҳои сеюмро дар бораи ин муносибатҳо ошкор намоем. Агар ин масъала ба муносибатҳои шахсӣ табдил ёбад, афтодани корти ҷинсии ҷинси муқобил дар сутуни шарик нишон медиҳад, ки ӯ ба манфиати дигар аст. Агар кортҳои судӣ (подшоҳҳо, подшоҳҳо, саҳобагон, саҳифаҳо) дар маркази ҳикоя ҷойгиранд, ин ба дахолат дар рушди муносибатҳои тарафайн мебошад.
Барои фахр кардан, ба шумо лозим аст, ки кортҳоеро, ки ҳеҷ каси дигар истифода набаред, ғайр аз ин, ин кортҳо наметавонанд бозӣ кунанд ё барои истифодаи муваққатӣ ба дигарон дода шаванд. Дар вақти хабари хушбахтӣ, шумо бояд танҳо бошед, ҳеҷ чизи шумо ба шумо натарсед, вагарна кортҳо хашм хоҳанд гирифт. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки телефон ва дигар дастгоҳҳоро хомӯш кунанд, ки метавонад дар лаҳзаи аз ҳама бештар дурнамо халал расонад.
Он барои тамаркузи шумо муфид хоҳад буд, барои эҷоди як муқаррароти оксигени каме дар ҷадвал барои фишор. Шамъро шамъ кардан - ин бо пайвастагӣ бо дунёи дигар мустаҳкам карда, ҷойгиркунии ҷадвалро дар ҷадвале, ки ҳеҷ кас истифода накардааст, пардаҳоро нигоҳ медорад ё шабоҳатро иҷро мекунад.
Кортҳоро пинҳон кунед, дар бораи шахсе, ки шумо фикр мекунед, фикр кунед, дар хотир доред, ки "муносибатҳои ман бо ин шахс чӣ гуна инкишоф хоҳанд ёфт"?
Далел: таркиб ва тафсирҳо
Мо 7 кортро бо дасти чапи худ тоза мекунем. Мо дар фармоиши зерин ҷойгирем:
Корти аввал дар марказ аст.
Дуюм ва сеюм - дар болои он, сатри болоӣ.
Дуюм ва панҷум дар тарафи он, аз чап ва рост.
Дар шашум ва ҳафтум сутуни поин аст.
Биёед гап занем
Харитаи марказӣ (аҳамияти асосӣ) мавзӯи муносибат, вазъиятест, ки шумо ҳоло ҳастед.
Сатҳи боло фикру ақидаҳои шарики шумо аст.
Силсилаи марказӣ ҷон, эҳсосот ва дил аст. Харитаҳо ба шумо нақл мекунанд, ки чӣ эҳсос мекунед, чӣ мехоҳед ва чӣ аз шумо метарсед.
Сатри поёнӣ нишондиҳандаи беруна аст. Тарзи рафтор, он чӣ шумо эҳсос мекунед, ки якдигарро нишон диҳед.
Диққат ба кортҳои судӣ - подшоҳон, подшоҳҳо ва шерҳо. Онҳое, ки дар сутуни ҳамсаратон (рост) афтодаанд, маънои онро дорад, ки ӯ ба шахси дигар манфиатдор аст. Дар марказ - дахолати шахси хориҷӣ дар муносибати шумо.
Арзиши ин кортҳои поёнист дар ин ҷо дида мешавад.