Ҷинсӣ қисми муҳими муносибатҳо мебошад, то бисёре аз занон мехоҳанд, ки дар бораи хостаҳои мардон медонанд. Инро тавассути офтология маълум кардан мумкин аст, масалан, хусусияте вуҷуд дорад, ки тасвир дар он аст, ки дар катӣ мард як ҷавоҳиротро дӯст медорад. Барои оғози он, ман мехоҳам бигӯям, ки барои намояндаҳои ин нишона, муҳаббат ва ҷинс бе якдигар ҳам вуҷуд дорад, яъне, онҳо метавонанд бидуни зӯроварии ҷинсӣ ва баръакс дӯст шаванд. Барои онҳо, якумин зан бояд аввалин шахс бошад, на инъикоси ҷинсӣ.
Кӣ дар хоб аст?
Намояндагони ин аломати зиддимикробӣ ва фардӣ мебошанд, бинобар ин, ҷустуҷӯи ҳамин гуна ҷарроҳӣ душвор аст, аммо бо вуҷуди ин, якчанд аломатҳои мутобиқкунӣ метавонанд фарқ кунанд. Одамоне, ки зери таъсири ин достон таваллуд шудаанд, гуногунандеширо дӯст медоранд, аз ҷумла дар муносибатҳои ҷинсӣ. Дар алоқаи ҷинсӣ, ӯ аз рафтори худ фикр мекунад, бинобар ин, тактикаи сусти ҳаракатҳои ҷолибро афзал медонад. Барои онҳо, муносибати ҷисмонии ҷисмонӣ боз ҳам бештар аст. Дар ҷаримаҳои ҷарроҳии ҷазира аз шарике, ки пеш аз марги ҳамсараш интизор аст, вале дар робита ба алоқаи бевоситаи ҷинсӣ дар ҷои дуюм аст. Вай дар роҳи ҷинсӣ худпараст нест, бинобар ин барои ӯ муҳим аст, ки зан дар охири қаноат қаноатманд аст, ки аз организм ҳосил мегирад. Кӯшишҳо ҳеҷ гоҳ ба зан намегузоранд, ки ба ҳамдигар наздиктар нашавад ё ба он шитоб накунанд, бе додани имконият баҳравар шаванд.
Ҷустуҷӯи он ки ҳавопаймо дар бистар аст, аҳамияти он аст, ки намояндагони ин аломати тамрин ҳамеша дар робита бо ҳамоҳангӣ, таҷрибаҳои гуногун бо таҷрибаи гуногун такмил меёбанд ва ҳатто омодаанд, ки ба даҳяк мувофиқ бошанд. Агар дар муҷаҳҳаз монохат вуҷуд дошта бошад, он гоҳ барои Курити он як омили гардишӣ хоҳад буд. Аксарияти ҳама дар нақшаи ҷинсӣ, заноне, ки зери маросими Либра, Sagittarius ва Aquarius таваллуд шудаанд. Дар бораи он чизе ки Aquarius дар куҷо медонад, бояд қайд кард, ки ӯ ҳамеша омода аст, ки пешвоёни ҷинсӣ бошад, пас мунтазам зан бояд бошад. Дар алоқаи ҷинсӣ, ҷарроҳӣ аз як иттиҳод ва ҳамоҳангии рӯҳонӣ бо ҳамшараи ҷаззоб раҳо меёбад.
Агар зан занро бо ҷарроҳӣ ҷустуҷӯ кунад, беҳтар аст, ки ин раванди ғайриоддӣ ва ғайричашмдоштро анҷом диҳад, ки албатта ба он мард таваҷҷӯҳ хоҳад дошт. Илова бар ин, шумо метавонед нақшаҳои эротикии худро мубодила кунед, бо бозиҳои нақшавӣ бозӣ кунед. Чунин ташаббус аз беихтиёр берун аз ҳаво дур монда наметавонад.