Пӯшида аст, ки анъанаи анъанавии классикии классикӣ мебошад. Аз ӯ хоҳиш кард, ки фавран аз як намуди бодиққат, ки аз пули нақд, сиёҳ ё пашм иборат бошад, хотиррасон намуд. Бо вуҷуди ин, бо фаъолияти фаъолият ва амалияи занони муосир, дизайнерҳо алтернативии хуберо, як пули нақд офаридаанд. Бо сабаби фарогирии он, ин либос бо қариб ҳама либосҳо ғарқ карда мешавад ва маводҳое, ки аз ҷониби конструкторҳо истифода мешаванд, чунин ғамхории эҳтиётии маҳсулотро талаб намекунад.
Содда ва зебо
Духтароне, ки барои онҳо критерияи муҳими содда ва тасаллӣ аст, ба он диққат диҳед, ки ба занҷири коғази ҷинсии бевосита диққат диҳед. Чун қоида, модели каме оддӣ содда аст, вале махсус тафаккури он ба ин гуна тафсилоте, мисли қувват, калидҳои калон ва толори дӯкҳо дода мешавад. Барои сӯрохиҳои сард, он интихоб кардани занги оҳангҳои маъмулӣ аст.
Занони соҳибкорӣ ва эҳтиром, ки ба тарзи муайяне нигоҳубин мекунанд, имкониятҳои бештаре ба зеҳнам мерасонанд. Масалан, он метавонад як ранги сиёҳии ранги сиёҳро бо шакли trapezoidal бо ҷилди васеъ ва сеплексӣ бошад. Дар мавсими беруна ин либосҳои берунӣ ба таври расмӣ ба ҳайси як бизнес ишора мекунанд. Аммо барои як давраи хунукназарии сол, ба диққати он ба як пӯсти пӯст бо чорвои фишурда нигаред. Ин комёбӣ ҳамеша ҳамеша манфиатбахш аст, соҳиби тӯҳфаҳо, шодмонӣ ва мустаҳкам.
Барои эҷод кардани тасвири ҳаррӯза, пӯшидани либоси пӯшида, як варианти хуб хоҳад буд. Албатта, дар фасли зимистон шумо барои рафтан ба ин гуна либос рафтан намехоҳед, аммо дар шоми тирамоҳу зимистон ин либосҳои беруна ба таври кофӣ истифода мешаванд. Он метавонад мисли модели дарозтарин бо техникаи рангии аслӣ дар шакли қуттиҳои калон ва маҳсулот бо дарозии танҳо болотар аз зонуҳо, ки бо боқимондаҳои дӯзандагӣ бимонад.
Духтароне, ки тарзи ҳаёти худро ба даст меоранд ва мехоҳанд, ки фоҳишаҳоро ба назар гиранд, барои он, ки як пиёла бо либос бо коғази хушбӯй мехоҳанд. Ҷойгирии дарозмуддат муҳофизати комилро бар зидди бод, борон ва барф хоҳад кард, ва вазни нури маҳсулот ба осеби мӯд кӯмак мекунад.
Хуб, ин духтарон, ки дар гарм ва дар гармидиҳӣ мехоҳанд, ки дар байни дигарон истодаанд, тарроҳон тавсия медиҳанд, ки ба намунаи дарозии қаҳвахона бо таъсири бодиққат диққат диҳанд. Дар ин ҳолат, қисми болоии коғаз-курта баста мешавад, ва қисми поёнӣ ба монанди гӯсфанд-занги. Илова кардани ин лаҳза метавонад дар якҷоягии ҳамшираи кудак бошад.
| | | |
| | | |
| | | |
