Дар ҳақиқат, дар ҷаҳон ҳеҷ гуна зан вуҷуд надорад, ки намехост, ки дар ҳуҷраи худ як мизи либоси либоси сафед бо пойҳои сангин ва бисёр қуттиҳои гуногун, паноҳгоҳҳо барои нигоҳ доштани зеварҳо, косметика, парфитҳо ва дигар либосҳо ҷойгир шаванд. Баъд аз ҳама, дар ин ҷое, ки як зани зебо зебо, зебо кардан ё кор кардани мӯй ва танҳо ба рӯи чашм нигоҳ кардан аст.
Дар аввал, ҷадвалҳои либосии рангҳои сафед (ба ибораи дигар, boudoir), ҳатто дар замони Русия Русия, ба назар мерасад, ки дар байни духтарон ва дар байни наврасони хурдсол машҳур аст. Ҷадвалҳои ҳозиразамонони ҳозиразамон бо оина ва драйверҳои калон, ки бо ламсҳо, парфҳо, қубур, blusher, ранг, ва ғ.
Тарроҳии ҷадвали либоси сафед бо оина
Ин бори аввал аст, ки ин пӯшиши асбобҳо дар хонаҳои ҳамватанони мо дар шакли мӯйҳои либосӣ бо пойҳои печида, ҷигарҳо дар чаҳорчӯба ва автобусҳои мулоим пайдо шуданд. Имрӯз, ҷадвалҳои либоси сафед, ки бо классикаҳои бетаҷриба ва маводҳои муосир алоқаманданд, хеле маъмуланд. Онҳо на танҳо ширин, балки хеле барвақт ҳастанд, ва дар як ранги сафед ба васеътар ва зеҳнии дохилӣ табдил меёбад.
Мизи либоси либос бо оина як пораи хеле пӯшидаест, ки мебоист барои ороиши хобгоҳ барои хобгоҳ хидмат мекунад, ки дар он тамоми амалҳои косметикӣ хеле маъқул аст. Одатан, онҳо аз чӯб ё сабук торик, бо унсурҳои металлӣ сохта шудаанд ва бо сабкҳо дар намуди ҳарбҳо сохта шудаанд. Оинаҳо метавонанд шакли тасвирҳои гуногун дошта бошанд - давр, решакан, чормағз, росткунҷа, бо ороиши гиёҳхӯрӣ ё матоъ.
Сарфи назар аз он, ки бисёрҷабҳаи он, boudoir классикии классикӣ хеле мураккаб аст ва дар шакли ҳам дар шакли ҳамвор ва ҳам дар шакли лотини истеҳсол мешавад. Аз ин рӯ, бо вуҷуди андозаи ҳуҷраи онҳо онҳо ҳамеша ба дохили бино мувофиқат мекунанд.
Ҷойгир кардани ҷадвалҳои либоси сафед бо оинаҳо дар ҳуҷраи
Ин унсурҳои ҳоҷатхонаҳо, ки наздиктарин ба тиреза аст, насб кунед. Агар чунин имконпазир вуҷуд надошта бошад, мизро дар назди девор ҷойгир кардан мумкин аст, вале дар айни замон равшании равшантарро дар шакли девор аз ҳар ду ҷониб, ва як чароғ аз болои оина. Баъзан мизҳои либоси сафед бо оинаҳо дар толори фароғат, бо равшании хуб гузошта мешаванд. Гарчанде маълум аст, ки бисёр занҳо мехоҳанд, ки дар ванна ранг кунанд, мутаассифона, дар ин ҳуҷра, чунин мизро насб кардан мумкин нест.
Мебошанд фикр, ки ҷадвалҳои либосҳои маъруфи маъруфи сафед дар хобгоҳҳо бо мебел бо чунин маводи ашё эҷод мекунанд. Ман мехоҳам бифаҳмам, ки дар аксари ҳолатҳо ҳуҷраи муошират ва муосир тамошо мекунад ва бо мизи сафед бо мурғи гӯштӣ, яхмос ва рангҳои ширин.
Танзими мизҳои либосҳои занона
Табиист, ҳама чизест, ки дар мизи либос аст, ки ҳадафаш дорад, барои ҳамин, барои ҳар як онҳо бояд ҷои худро ҷудо карда тавонанд. Масалан, се қуттиҳои ҳозир метавонанд ҳамчун ғизо барои мӯйҳои хушкида, дискҳои пашм, пӯсидаҳои полезӣ ва ғайра хидмат кунанд. Дар гӯшаи рост шумо метавонед ҳамаи косметикаи ороишӣ (дар паноҳгоҳ ё танҳо дар мизи), ва дар чап - равған. Дар натиҷа, бисёре аз фазои озод ташкил карда мешаванд, ва мизи либосҳои сафедатон ба таври оддӣ ва мунтазам ба назар мерасанд.
Акнун, ки тартибот дар ҷои кор "ҳукмронӣ" мекунад, шумо метавонед ороеро таҳвин кунед, суратро аз равған, гулӯла ё дигар объекти ороишӣ гузоред.
То имрӯз, ҷадвалҳои либоси сафед дар сафед як намуди тарҳрезӣ ва шаклро доранд, ки дар навбати худ ба шумо имконияти интихоб кардани мизони комил, ба ҳар як дараҷа аз тарзи классикӣ, хотима меёбад бо hi-tech .
| | | |
| | | |
| | | |
