Имрӯз, маъруфтарини зеботарин калимаи нав дар ҷаҳон мӯй ва тарзи «саҷда» пайдо мешавад, ки барои бисёриҳо бетафовут мемонанд. Пас, калимаи пиёз дар мӯд чӣ маъно дорад?
Пиёз аз калимаи англисӣ «назар» пайдо шуда, маънои онро дорад, ки маънои онро дорад, вале маънии дақиқтаре дорад. Ин аст, ки чӣ гуна шахсе, ки ҳоло дар айни замон ба назар мерасад, айни замон ба назар мерасад, ва ҳамаи ин ҳама тасвири тасвирро тасвир мекунад: мӯй, либос, пойафзол, либос, либос. Ҳамаи тафсилоти хурдтарин барои ташаккули камон хеле муҳиманд, онҳо тасвири умумиро меомӯзанд.
Пиёз дар мӯд чӣ маъно дорад? Ин консепсия метавонад бо як иқтибос тасвир карда шавад: "Истин, лаҳза, хуб аст". Пиёз ин тасаввуротро инъикос мекунад, ки шахсе, ки дар ин ҷо ва дар айни замон, дар ин лаҳза ё ҳатто дуюми дигар кор мекунад. Ин консепсия барои ҳама дизайнерони муосир хеле мушаххас ва хеле муҳим аст. Баъд аз ҳама, онҳо ба таври мӯътадил таъмин карда мешаванд, ки либос ва либосҳои онҳо диққати худро ҷалб кунанд, маҷбур мешаванд, ки нафас кашанд ва хоҳиши харидани ин чизро ба даст оранд. Сохтани бомазаи хуб - ин вазифаи ҳар дизайнер дар замони мо мебошад.
Зиндагӣ ва мӯд дар кӯча
Консепсияи «камон» ба таври васеъ дар Интернет истифода мешавад, бинобар ин, барои мӯд кӯчидан маъмул аст. Он дар воқеияти имрӯза, ки кӯча ба навъи аналогӣ барои подиум табдил шуд, ва бисёриҳо танҳо барои роҳ рафтан, кӯшиш мекунанд, ки ба ҳайрат оранд ва ақаллан ба диққат диққат диҳанд. Бо эҷоди садақаи бомуваффақият, шумо комилан ба ин натиҷа расидед.
Барои фаҳмидани ҳисси тарзи либос ва тамизи шумо, набояд ҳатман дар либос намоиш диҳед ё ба чорабиниҳои иҷтимоӣ ҷалб карда шавад. Ҷавонони ҳозиразамон чунин расму оинҳоро намебинанд. Ҳама чизи модернизатсия ё модернизатсия ноил шудан мехоҳад, ки эҷоди камонаро ба назар гирад, то ки тамоми диққат дар кӯча ба ӯ равона карда шавад. Ҳавои дурахшон ҳадафи мӯд кӯч аст.
| | | |
| | | |
| | | |
