Папкинҳо барои таркиби

Тааҷҷубовар, дилсардӣ, дилбастагӣ - ин ҳиссиётҳо бисёр фарқ мекунад, вақте ки онҳо мефаҳманд, ки намунаҳои зебо дар шишаҳо, шишаҳо ва рангҳо на ҳама рангубор мекунанд, вале applique дар технологияи дубора. Аммо барои ноил шудан ба чунин таъсири аҷибе танҳо вақте ки ҳамаи қоидаҳои шаффоф иҷро карда мешаванд, имконпазир аст. Ва нақши муҳим дар ин интихоб бо интихоби дурусти маводҳо: шиша, lacquer ва, албатта, пӯстҳо. Бе хурсандӣ, гуфтан мумкин аст, ки беэътиноӣ дар интихоби либосҳо барои таркиби онҳо аксаран сабабҳои ниҳоят ногузирро дар «техникаи нодир» ба даст меоранд.

Кадом намуди буттаҳои барои шикастан истифодашуда истифода мешаванд?

Дугласҳои нав дар аввал метавонанд онро барои ҳалли мушкилоти ин усул истифода баранд. Бинобар ин, мо барномаи "барномаи таълимӣ" -ро анҷом медиҳем:

1. Интихоби 1 - тасвири чопгарро чоп кунед. Дар принсипи ҳама гуна тасвир дар коғази борикӣ чоп карда мешавад, барои истифода бурдан. Масалан, шумо метавонед тасвиреро, ки дар чопгари рангӣ дар коғази кории оддӣ маъқул аст, чоп кунед ва сипас аз болояш пӯшед. Аммо ин хосият ба ҳама мувофиқат намекунад. Аввалан, на ҳама хонаҳо чопгари ранг доранд. Дуюм, ба коғаз ба ғафсии дилхоҳ аз аввалин танҳо бо фахрҳои нодир ноил шавед.
2. Варианти 2 - хариди маҷмӯи кортҳои decoupage. Шумо ҳамчунин метавонед як маҷмӯаи либосҳои махсусро барои дубора (кортҳои decoupage) дар мағоза барои мол барои ҳунарманд харидорӣ кунед. Арзиши ин вариант хеле фарқ мекунад: motifs зебо, ки дар як мавзӯъ муайян карда мешаванд, рангҳои дурахшон, коғазҳои қаблӣ ва ҳадди аққали таркиби тайёр. Аммо ҳама чиз хароҷоти назарраси чунин маҷмӯаро паст мекунад - на ҳамаи одамон ба таҷрибаи якум дар таҷрибаи ҳамаҷониба саъй мекунанд.
3. Интихоби 3 - шарикони коғазии анъанавӣ. Бо дарназардошти он, ки хулосаи пешакӣ нишон медиҳад, ки беҳтарин дар нарх / сифат истифода бурдани пухтаҳои дуюми коғазии қаблӣ мебошад. Албатта, онҳо баъзе камбудиҳо доранд. Якум, ниятҳои он барои онҳо дар шумораи кам ва андозаи маҳдуд вуҷуд дорад. Дуюм, ҷадвале, ки шумо мехоҳед, бурида ё ношинохта чоп карда метавонед. Аммо нархи пасти ва осонӣ дар тақсимоти қабатҳои ин камбудиҳо комилан ночиз аст, махсусан барои оғоёни остона. Илова бар ин, ба мизҳои сеошёнаи мизоҷон, мағораҳои чоргонаи коғазӣ низ метавонад ҳамчун маводҳои ибтидоӣ барои дубора истифода шаванд.

Чӣ тавр интихоб кардани гиряҳои зебо барои decoupage?

Ҳангоми ба мағоза барои ашёи хом барои резиши баргаштан ман бояд чӣ кор кунам? Якум, сифати чоп. Ин мавзӯъ барои шумо кадом мавзӯъро интихоб мекунад, ки барои резолютӣ интихоб кунед: дар шакли ранг ё ранг, ватандӯстӣ аз ҷониби 23 феврал ё романтикӣ аз ҷониби Рӯзи Валентин, рангҳои печида ва рангҳои сиёҳ метавонанд фикри аслиро пурра хароб кунанд. Дуюм, мутобиқати намуна ва заминаи асосии маҳсулоти тайёри. Биёед, фаромӯш накунем, ки вазифаи асосии таркиби он фарогирии тамоми рангҳои рангин аст. Ҳамин тариқ, заминаи тавозун аз либос бояд пурра ба заминаи маҳсулот мувофиқ бошад ё шаффоф бошад. Сеюм, дар аввал, беҳтар аст, ки интихоб кардани либосҳо бо тасвирҳои калон, ки дар маҷмӯаи миқёсҳо мудаввар карда шаванд. Ин мақсадҳо, ки ба осонӣ ба маҳсулот интиқол дода намешаванд, бе шикастан ё ба он тағйир додан. Ва он хеле болотар нест, ки то якчанд рӯйпӯш бо тасвири ҳамин дар ҳолатҳои ғайричашмдошт ҳосил гиред, зеро на ҳамеша ҳама чиз аз аввалин комил аст.