Хусусияти ин тарзи он аст, ки он метавонад дар шароити маҳаллӣ бо дарназардошти хусусиятҳои миллии ҳар як кишвар тағирёбанда бошад. Сохтори деҳот ва ашёи хонаводаҳо ҳама фарқ мекунанд, ва ин метавонад ба даруни дохилӣ таъсир расонад. Бинобар ин, як хонаи истиқоматии русӣ дар тарзи кишвар метавонад аз манзилҳои англисӣ ё амрикоӣ, ки дар ҳамон тарзи баногоҳ фарқ мекунад, фарқ кунад. Кишвари Мексика рангҳои дурахшон дорад ва Аврупо ба назар гирифта шудааст. Табиист, манзилҳои муосир аз вазъе, ки дар асри гузашта бартарӣ мекарданд, хеле фарқ мекунад. Дар кишвар инчунин тадриҷан тағйир меёбад ва намуди зоҳириро тағйир медиҳад, аммо ақидаҳои асосӣ дар он монанд - табиатан, оддӣ, наздикӣ ба табиат, функсионалӣ ва ороиши иловагӣ намебошанд.
Навсозии манзил дар услуби кишвар
Шумо хонаи истиқоматии якхонаҳоро дар тарзи кишвар ё хонаи калонтарини кишвар оро медиҳед, ҳамеша дар хотир доред, ки ин услуб қариб маводи сохтмонии ҳозиразамонро қабул намекунад. Онҳо ба консепсияи тарзи ҳаёти суннатии деҳоти зист ё дӯстии муҳити атроф мувофиқ нестанд. Аз хариди маҳсулот ва мебел аз маводи пластикӣ, масолеҳи сунъӣ ба монанди линолеум, сахтафзорҳои хром. Заминҳои лампаҳои калон ва калонтарини шишагин низ дар ин дараҷа дида мешаванд, хеле мувофиқ нестанд.
Девҳо бо девор, ки дорои ороишоти растанӣ ё намунаҳои оддӣ дар шакли ҳуҷайраҳо ё тасмаҳо шудаанд, метавонанд карда шаванд. Агар шумо ин намуди ниҳоятро дӯст надошта бошед, сипас пластикаи ороишӣ , панелҳои чӯб ё маводи дӯзандагии табиат истифода баред. Илова бар ин, кишвар ба истифодаи сангҳои ороишӣ имкон медиҳад. Тавре, ки қаблан қабати болоии он имконпазир аст, ки ба коргоҳ, парки, лавҳаи сафолӣ муроҷиат кунед. Бисёр вақт дар ин тарзи либос бо лӯбҳои чӯбӣ, ки ҳанӯз дар хонаҳои кӯҳна пайдо шуда метавонанд, сурат мегирад. Агар шумо тарроҳии ҳуҷраҳоро дар услуби кишвар иҷро карда бошед, пас аз ин ҳолат дар ин ҳолат танҳо ороишӣ хоҳад буд. Гарчанде, ки шумо метавонед танҳо суффаро дар сафед ранг кунед, ки он низ бузургтар хоҳад буд.
Ин аллакай гуфта шудааст, ки маводҳои муосир ва дастгоҳҳои хонагӣ барои ин тарзи мувофиқ нестанд. Аммо одами муосир бидуни дастгоҳҳои телевизион, компютер ё дигар навигариҳои техникӣ кор карда наметавонад. Кӯшиш кунед, ки боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо дар дохили дохили истодаанд, таҷҳизоти дарунсохтаро истифода баред. Вақте, ки мебоист як ҳуҷра зиндагӣ мекард, шумо метавонед дар он ҷо ҷойгир кунед, ки дар он диққат ба он диққат диҳед. Ҳатто агар он танҳо ороиши ороишӣ бошад, дар назди ӯ як порча, сатил ҳезумро гузоред.
Давлате, ки ба монанди намудҳои муосири муосир монеаи симметрия надорад. Ба акс нигаред, ки биноҳои истиқоматӣ дар дохили кишвар нишон медиҳанд, ки каме беқурбшавии дарахтҳо танҳо ба ҳуҷраи тасаллӣ оварда мерасонад. Он метавонад паст бошад, ҳатто каме паст бошад, аммо ба қадри имкон барои шумо чизҳои чӯбӣ. Мебелҳои зард, ададҳои пӯлод ва риштаи абрешимӣ дар чунин шароит хеле хуб муносибат мекунанд.
Эҷод кардани тарзи кишвар дар дохили хонаи истиқомат хеле осон нест. Зарур аст, ки на танҳо барои барқарор кардани ҳаёти асри гузашта, балки имконият диҳем, ки онро ба воқеиятҳои нав мутобиқ созем. Дар ин ҷо шумо бе ҷузъҳои хуби интихобшударо иҷро карда наметавонед. Кадом қариб ҳамаи одамон боварӣ доранд, ки пештара ба nostalgia занг заданд? Ин суратҳои оилавӣ, рангҳои гуногун, соати деворӣ бо пендранд, қишлоқҳо, плеткаҳои зардчаҳо. Давлат табиатан дӯст медорад, ва аз ин рӯ фаромӯш накунед, ки хона бо гулҳо, растаниҳои дарунравӣ, рангуборҳо бо зиндагонӣ ё манзил. Аз ин маслиҳатҳои оддӣ истифода баред ва шумо албатта ба хонаи шумо дар тарзи оддӣ ва зебо тарроҳӣ мекунед.
| | | |
| | | |
| | | |
