Барои мегӯянд, ки ҳар духтарча мефаҳмад, ки чӣ гуна бояд комил гардад. На ҳама одамон омодаанд, ки "Ҳа, ман мехоҳам, ки комилам!", Дар ҳақиқат бо камбудиҳояшон мубориза баранд ва корҳояшонро дар тӯли даҳсолаҳо ба онҳо ҷалб кунанд. Бо дасти шумо ба онҳо осонӣ осонтар шуда, аз дигарон пинҳон пӯшед, ё нури хубе барои худатон хизмат кунед. Баъд аз ҳама, шумо метавонед худро хашмгин накунед, аммо иқтисодӣ, начандон вазнин, балки одилона, саркашӣ накунед, балки дарднок ва ғайра.
Кӣ мехоҳед, ки ин тавр фиреб шавед? Муҳити зист? Сипас, бешубҳа, шумо худро шахсан аз вақт пинҳон мекунед, аммо вақте ки ҳама чиз маълум мешавад, шумо бояд муносибатҳои худро бо одамон барқарор кунед.
Худи шумо? Худи шумо ҳатто ба фиреб роҳ намедиҳед. Аз ин рӯ, танбал накунед, ки чӣ гуна ба духтари беҳтарин табдил ёбад ва худатон кор кунед. Ҳатто агар шумо комил набошед, пас аз ҳадди ақал баъзе аз хислатҳои шумо беҳтар аст.
Маслиҳатҳо барои ба даст овардани духтарак беҳтарин
- Эҳтиром кардани марди шумо ва марҳамат ба ӯ. Аз хоббинӣ, амалҳо ва суханони худ хашм накунед. Бори дигар такрор кунед, ки шумо фаҳмед, ки ин ё он воқеа дар ҳаёти одам чӣ гуна аст. Бисёр вақт такрор кунед, ки ӯ барои шумо азиз аст, ки дуруст аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ бе ягон чизи бефоидае накардаед (аз кранҳои ройгон ба фарзандони зебои худ). Хусусан, агар дӯстон, ҳамкорон, танҳо шинос бошанд.
- Донистани як мард, ки ҳеҷ зане наметавонад ба ӯ ҳамон гуна ғамхорӣ, тасаллӣ ва дигар шароитҳоро, ки ба шумо монанд аст, диҳад. Аммо муҳим он аст, ки ин калимаҳои холӣ нест, балки эҳсосоти моддии мушаххас. Биёед бо намуна шарҳ диҳем. Агар шумо дар хона ҳамеша пок ҳастед, шумо ҳамеша тайёред, ки бо марде аз меҳнат машғул шавед, то ин ки ба ҳамаи ин корҳо барои ӯ итоат кунед ва шумо ӯро ғамхорӣ мекунед. Ва агар касе ба хона баргардад ва бинӯшад, хӯрокҳои ношинохта, сойкаши холӣ ва ҳатто занаш дар хона нест, пас дертар ё дертар хоҳиши ӯро ба чунин хона бармегардонад.
- Дар муқоиса бо дуюм, бигӯед, ки мо бояд худамон низ ғамхорӣ кунем. Вақтро барои фаъолиятҳои дӯстдоштаи худ дарёфт кунед, бо дӯстон ё дигар шахсоне, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, мулоқот кунед. Агар шумо ба таври пурра ба хидмат ба мардон хидмат карда, танҳо дар бораи ҳаёт ва арзишҳои худ ҳидоят ёбед, дер ё зудтар онҳо аз ин рӯйхати манфиатҳои мардон маҳрум мешаванд. Барои он, ки барои мардон муваффақ гардад, на он қадар самарабахш ва ғамхорӣ кардан кофӣ нест, шумо низ бояд худро қадр кунед, ҳисси худхоҳии худро дошта бошед ва сипас дар назари марде, ки шумо чизе мегӯед, хоҳед дид.
Чӣ тавр зебо зебо шудан?
Маслиҳати умумӣ дар бораи зебогии беруна хеле душвор аст. Ҳар марде, ки мехоҳад, ба тарзи либоспӯшӣ машғул шавад, ва аз ин рӯ, оқилона нест, ки намуди зоҳирии ӯро иваз кунад. Баъд аз ҳама, як мард танҳо як рӯз аст, ва пагоҳ шояд каси дигар, ва мӯйҳои худро рехтан ва ба пластикаи рӯшноӣ роҳ надиҳед, дуруст?
Аммо дар айни замон дар намуди зан вуҷуд дорад, ки ба ҳамаи мардон бе истисно хушнуд аст. Ин дард аст. Дар ин контент ба кадом чиз дохил карда шудааст? Ин либосҳои беҳамто аст (на шаффоф, пок, зебо, шахсе, ки бароятон хуб меистад), парҳезӣ ва пиёдагӣ, мӯйҳои тоза, дар мӯйҳои хушкида, дараҷаи бесамар, норасоии мӯйҳои мулоим дар бадан, заҳмати миёна, ҳатто мураккаб аст. Ҳамаи ин компонентҳо ба осонӣ дода мешаванд ва пас аз ҳама, ҳар як намуди худро ба беҳтарин вариантҳо табдил медиҳанд.
Чӣ тавр ба таври комил дар ҷинс шудан?
Ва дар масъалаи саволи беҳтарин дар бистар, ҳамчунин маслиҳати дурусти ягона додан душвор аст. Аммо он рӯй медиҳад, ки бисёр занҳо ҳамон хатоҳое ҳастанд, ки мардон намехоҳанд. Аз ин рӯ, мо баъзе аз маслиҳатҳои муҳимтаринро пешниҳод мекунем:
- Дар бораи гигиена фаромӯш накунед. Чуноне ки маълум шуд,
вале баъзе одамон ҳанӯз дар бораи он фаромӯш намекунанд. - Растаниҳо аз ҳад зиёд Албатта, албатта, дӯстдорони мӯй дар ҷомеъаи занона ҳастанд, аммо ҳиссаи онҳо дар маҷмӯи умумии мардон ночиз аст.
- Симулятсияи orgasm. Хатои хеле маъмул дар байни занҳо. Агар шумо назари мардро дошта бошед, пас ӯ бояд бо самимияти самимӣ бошад, ва намуна бошад.
- Сатҳи баланд. Зиндагӣ дар он аст, ки рӯзе, ки зани зебо бошад, нишон медиҳад, ки ҷинс тамоман ба шавқ наомадааст ва ӯ танҳо барои мардон дӯст медорад. Нагузоред, ки ҳатто фаромӯш накунед, зеро тағйирот дар ҳаёти ҷинсӣ ҳамаи нақшҳо хуб аст.