Забони ҷавонӣ аз калимаҳои зиёди ғарбӣ ғанӣ гардид. Ин ҷо минтақаи зебои дӯсти маъмул аст, ки ба забони русӣ ҳамчун "дӯстони дӯст" тарҷума шудааст, худро мустақил муайян намуда, робитаи ҷинсиро бо он алоқамад мекунад. Фаронса - дар ин мақола чӣ аст.
Дӯстона - ин чӣ аст?
Мисли чанд сол пеш, ҳоло ва ҳоло байни духтар ва як писар метавонад вазъияте бошад, ки яке аз пинҳонӣ ё ошкоро дар муҳаббат аст, ва дигаре онро танҳо дӯст медорад. Дӯстзон вазъияте дорад, ки дӯстдор дар масофаи муайян нигоҳ дошта мешавад, лекин нагузоред, ки худро ба худ наздик созед. Духтарон дар минтақаи ҳамаи дӯстдорони худ, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ надоранд, мефиристанд, аммо охирин эҳтимоли камтар дорад, аммо гуноҳро низ метавонад ҳисси шахсияти ҷинси муқобилро вайрон кунад.
Нишон додани либосҳо
Баъзе хусусиятҳои аломатҳо ва хусусиятҳои хосаи рафтори объекти таблиғот вуҷуд доранд, ки ба осонӣ онро равшан месозад, ки чӣ гуна ӯ дар муҳаббат бо ӯ дӯст медорад. Онҳое, ки ба фаҳмидани он ки шумо дар Фаронса ҳастед, мехоҳед, ки ба нишонаҳои зерин диққат диҳед:
- Бо хоҳиши худ ва орзуҳои худ, ҳеҷ кас ҳисоб намеёбад, вале муҳаббаташро аз худ дур мекунад. Духтар метавонад барои қаҳвахона 2 соат муроҷиат кунад, бе он ки фикр кунад, ки ин мард мехост, ки хоб кунад, ва намояндагони гунаҳкоронаи қувваи ҷинсии онҳо, ки мехоҳанд шабона «шабона» -ро даъват кунанд ва дар бистар хобанд, гиранд.
- Дӯст доштан чӣ гуна аст ва оё шумо дар он аст, ки фаҳмед, ки чӣ тавр объекти ҳисси шуморо ба шумо ва чӣ дар бораи он мегӯяд. Аксар вақт шахс метавонад чунин суханонро шунавад: "Шумо дӯсти хуб ҳастед", "Шумо бо касе дӯстӣ доред", "Шумо хеле хуб, ҳайратангез, меҳрубонона, меҳрубонона ва ғайра ҳастед".
- Бо омодагӣ ба "сана" - дар кафе, филм, театр, балки ҳангоми кӯшиш кардан ба онҳо рафтан мехоҳед, ҳамаи онҳоро шӯхӣ кунед, тарҷума кардани мавзӯъ ва ҳадди ақале, ки онҳо иҷозат медиҳанд - як бӯса дар рӯи сина.
Чӣ гуна фарқи байни frendzonu аз дилсӯзӣ?
Вақте ки одамон ҳақиқатан якдигарро дӯст медоранд ва якдигарро дӯст медоранд, яъне, онҳо меҳрубон ҳастанд, он ҳам мутақобил аст. Шахсе, ки дар ихтиёри худ ихтиёр дорад ва ин гуна муносибати худро нисбати худ дӯст намедорад. Ҳиссиву хоҳишҳои вай ба инобат гирифта мешавад, фоизҳо дар ҳар ду ҷониб нишон дода мешаванд. Дӯстҳо дар муносибатҳо аз эҳсосот фарқ мекунанд, ки объекти муҳаббат эҳсосоти дигарро ба даст намеорад ва метавонад ба вай осеб расонад, бо ӯ дар бораи ҷинси муқобил, боэҳтироми онҳо ва камбудиҳо сӯҳбат кунад. Духтар / дӯсти вай медонад, ки онҳо бо ӯ муҳаббат доранд, вале ӯ беэътиноӣ нишон медиҳад.
Дӯстона - оё он хуб аст ё бад?
Аз нуқтаи назари объекти муҳаббат, ин хуб аст, чунки ҳамеша имконияти кӯмаки бепули «бепул» -ро барои вақтхоҳии вақт дар муассисаҳои офиятбахш сарф кардан мумкин аст. Минтақаи сахт ба тамошои воқеӣ барои муҳаббат табдил меёбад. Одамон зарари калон мерасонад, вале ба ин гуна муносибат танқид намекунад, зеро ҳама вақт ӯ умедвор аст, ки онҳо ба чизи бештаре мераванд. Ӯ мефаҳмад, ки ӯ воқеан истифода шудааст, аммо дар бораи он чизе, ки ҳеҷ чиз иҷро намешавад.
Фаронса чӣ гуна рафтор мекунад?
Дар асл, он ба муҳаббат вобаста нест, чунки шӯрбаҳои асосӣ дар муносибат бо тарафи муқобил баромад мекунад. Агар шахсе, ки дар ҳақиқат муҳаббат бошад, ӯ ҳама чизро таҳаммул мекунад, барҳам мехӯрад, тоқат мекунад ва лаҳзае, ки он мард / духтараш онро қадр хоҳад кард. Ба онҳое, ки ба шумо лозим аст, ки агар шумо дар Фаронса бошед, шумо метавонед гӯед, ки ҳама чиз аз он вобаста аст, ки муҳаббат омода аст, ки ҳақиқатро фаҳмид ва оё он беҳтар аст, ки минбаъд низ фиреб кунад. Ин амалҳои худро муайян мекунад.
Чӣ тавр ба Фаронса рафтан мумкин нест?
Шумо наметавонед дилро фармоиш кунед, ва муҳаббат бе пурсиш меояд, аммо чунин намуди ҷавонон ва духтарон дар атрофи он, ки одамони нопоке, ки ба Дӯстамон афтодаанд, ҳамеша ғарқ шудаанд. Чун қоида, онҳо некӯаҳволӣ, либоси либоси зебо ва ҳамеша дар рӯҳияи хушбахтӣ мебошанд. Онҳо ҷони худро аз даст медиҳанд, онҳо ба осонӣ ба одамон мубаддал мешаванд, вале дар айни замон онҳо бо ғурур, ифтихор, нӯшидан, шӯришӣ тасвир шудаанд.
Камтар одати шахс чунин рафтор мекунад, зеро ӯ дар ҳаёти худ "сӯхтааст" ва аз такроршавии муносибатҳои нодуруст тарсид. Барои фаҳмидани он ки чӣ тавр ба духтари дӯстдоштаи духтар ба даст наравед, шумо бояд бодиққат назар кунед ва фаҳмед, ки чӣ гуна чунин ташвишро барои рафтан ба наздикӣ рафтан лозим аст. Шояд ӯ танҳо интизори бознигарӣ ва кушодани эҳсосоти худ, баъзе далоили воқеии ҳусни ва муҳаббат мебошад.
Чӣ тавр аз рифола берун шавед?
Тарзи мухталифе, ки шумо дӯст медоред, медонед, ки шумо ба бозича намефаҳмед ва муносибатҳои дӯстона ва оддиро дороед. Дар ҳар сурат, ин беҳтар аст, аз он ҷиҳат, ки надонистани он ва азобу уқубатҳо, фаҳмидани он, ки шумо танҳо барои ҳадафҳои худ истифода мебаред. Роҳи берун аз минтақаи зериобӣ ҳеҷ гоҳ азият надодааст, аммо он ба дӯстдорон кӯмак мекунад, имконият медиҳад, ки ба муносибатҳои нав озод ва кушода шаванд.
Чӣ тавр аз як дӯстдухтари дӯстдоштаи аз даст берун?
Намояндагони зани одил метавонад усулҳои зеринро истифода баранд:
- Ҷавоб додан ба зангҳои шабона ва агар телефонро гиред, пас бигӯед, ки шумо танҳо нестед ва сӯҳбат карда наметавонед.
- Саволи аз ҳама муҳимест, ки чӣ гуна аз Фаронса берун шудан мумкин аст, тавсия дода шавад, ки кӯшиш ба харҷ диҳанд, ки идеалҳои як дӯстдоштаи он. Шумо аллакай онро хуб омӯхтаед, шумо медонед, ки он аз занҳо чӣ интизор аст. Шумо метавонед малакаҳои меҳнатии худро намоиш диҳед, муҳаббат ба кӯдакон, ғамхорӣ. Ҳамаи имкониятҳое вуҷуд доранд, ки марди ҷавон бо чашмҳои гуногун ба шумо нигаронида мешавад.
- Намоиши зоҳирии шумо. Барои иваз кардани либос ва тарзи либос, барои парвариши борик, агар вазни зиёдатӣ вуҷуд дошта бошад.
- Писаре зебо, як манго, бесабаб нест. Барои ҳама вақт фарқ кардан - чизи бениҳоят ва шодмонӣ, баъзан дард ва фикр.
- Таҳия ва инкишоф диҳед. Барои бача ба шумо намерасад, шумо бояд мавзӯъҳои нави сӯҳбатро пайдо кунед. Китобро хонед ва фаҳмед, ки маънои онро дорад, ки барои давра ба қайд гиред ё курсро гиред. Ӯ бояд бифаҳмад, ки ӯ муҳим аст, аммо ҷои аввалро дар ҳаёти худ намекунад. Шумо бояд манфиатҳои худро дошта бошед.
Чӣ тавр аз минтақаи дӯстона ба як мард баромада метавонем?
Барои оғоз намудани оғози дӯстдоштаи шумо ҳамчун як марди дӯст, шумо бояд чунин корҳоро анҷом диҳед:
- Одатан воқеӣ кунед - худписандӣ ва худфиребӣ. Оё шамшер надиҳед, на қаллоб накунед, барои сӯҳбат ҷустуҷӯ кунед. Аз хисоби беҳтарини худ, нишон додани малакаҳо, хусусан, агар шумо медонед, ки ходими худ онҳоро қадр мекунад.
- Аз пурсидани он ки чӣ гуна аз рафиқон рафтан ва оғози знакомств, шумо метавонед барои муддате ба қаҳрамон аз майдони диданаш, маслиҳат диҳед, ки чӣ чизеро, ки шумо ба вай гуфтаед, ва чӣ гуна тасаввуроти шуморо гум мекунам. Он метавонад кор кунад, агар Дӯстдард пас аз ҷинсӣ бошад. Санаи аввалини аксар вақт як каме ғалла мешавад, хусусан, агар мард ба ташвиш афтад.
- Гуфтанд, ки frendzona аст ва чӣ тавр бо он мубориза бурдан, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дар ҳасад ба ҳасад равад. Барои гуфтан, ки онҳо идеалҳои худро мефаҳмонданд ва агар ин тавр бошад, пас маълум аст, ки муносибатҳои фарогирӣ нишон медиҳанд.
- Беҳтар гўед, зеро занҳо бо гӯшҳои худ дӯст доранд. Ва психологҳо мегӯянд, ки марде, ки ба ханда мезанад, зан ба охири дунё меравад. Таҳсили ҳунар
- Бо ашёи дилхоҳ сӯҳбат кунед ва ҳама чизро бифаҳмед. Ин усул барои писарон ва духтарон мувофиқ аст.
Филмҳо дар бораи Фаронса
Мавзӯи муҳаббати номатлуб аксар вақт аз тарафи филмсозон дар саросари ҷаҳон истифода мешавад. Рангҳои машҳур дар бар мегиранд:
- Директори "Unictainable" Юрий Чулукин . Филми ҳунарии давраи Шӯравӣ. Хусусияти асосии ду бародари худ дар дафтар, ки барои шавқу завқи зебои дилхоҳ хушнуд буд, ӯ дигарро дӯст медошт.
- "Як рӯз" аз тарафи Леон Шерфиг роҳбарӣ карда шудааст . Френдзона дар филмҳо бо роҳҳои гуногун пешниҳод карда шуд. Дар ин сурат, ин ҷуфти дӯсти 23 соларо дӯст медошт ва сипас издивоҷ кард. Ва ҳарчанд охири филми фоҷиабор аст, ӯ моро таълим намедиҳад, ки рад кунем ва боварӣ дошта бошем, ки муҳаббат ҳамаи монеаҳо ва ҳатто маргро бартараф хоҳад кард.
- Нигел Коул, "бештар аз муҳаббат" . Горбачёв ва героин дар қитъаи ҳавопаймо шинос шуда, тӯли солҳои зиёд муошират мекунанд, якдигарро дӯст медоранд, дӯстони боқимонда. Баъдтар, онҳо мефаҳманд, ки онҳо аз як чизи бештар танҳо аз дӯстӣ вобастаанд.