Ҳар гуна муносибат бояд аз вақт ба вақт фарқ кунад. Ва дар бораи он фикр кунед, ки пеш аз он ки шумо якҷоя оммавӣ кунед, зеро он хеле дер аст, ки ҳама чизро аллакай ҷудо карда истодааст. Ва ҳангоме, ки ҳама чиз хуб аст, шумо пайваста чизи навро дар муносибатҳои нав месозед, онҳоро ҳатто беҳтар карда, ба онҳо осон нест.
Барои дараҷаи баланди эҳсосоти шумо ё барқарор кардани эҳсосот, эҳсосоти эҳсосӣ метавонад ба воситаи оддитар ва самаранок бошад. Яке аз онҳо якҷоя хӯрокхӯрии хуб аст. Психологҳо ба шумо нақл мекунанд, ки чӣ тавр ба як дӯсти наздикатон барои хӯроки ошиқона муносибат кунед, то ки хотираи ӯ ҳар ду ҳамроҳи шумо гарм шавад.
Чӣ гуна як нафарро дӯст медоранд?
Шабакаи анъанавӣ - шамъ, шампан, мусиқии зебои зебо ва хусусиятҳои романтикӣ - албатта лутфан марди ҷавон, вале эҳтимолан, эҳтимолан бори аввал аст. Дар вақти дигар, чунин имконот ҳеҷ касро тасаввур карда наметавонанд ва шояд ҳатто каме ғамгин бошад. Бинобар ин, агар шумо фикр кунед, ки чӣ гуна дар шабақати романтикӣ дар хона чӣ гуна ташкил кардан мумкин аст, алгоритми зеринро истифода баред:
- Барои хӯроки нисфирӯзии баҳрҳои ошомиданӣ тайёр кунед (онҳо дорои aphrodisiacs, ки баланд бардоштани ронандаи ҷинс) мебошанд, вале маҳсулоти худро барои пухтупаз истифода баред. Шумо набояд аз ҳад зиёд экзотизм гузаред, то ки ба шумо дар бораи хӯрокхӯрӣ аз хӯрокхӯрӣ ё тару тоза кардани ғизо нависед.
- Бо фазои романтикӣ бо тамоми хусусиятҳои зарурӣ эҷод кунед, шамолро бо фармоишоти фарогирӣ тартиб диҳед, мебелро пӯшед ва бо пораҳо пӯшед - ин махсусан муҳим аст, ки ин корро дар як хонаи хурде анҷом диҳед. Қабул аст - масалан, мошини корношоям барои либос дар гӯшаи ҳуҷра ба бисёр оҳанг кӯмак намекунад. Умуман, муҳим аст, ки ҳуҷраро барои шоми ошиқона ороиш диҳед.
- Ганҷҳои зебо гиред. Инро нишон надиҳед ё шарики шарики боэътимод ба даст биоваред - шояд вай ӯро тасаввур карда метавонад, аммо ҳадафи шумо на танҳо ба ҳайратовар аст, балки ба сеҳру ҷоду. Бешубҳа, агар ҳаёти ҷовидонии худро як бор дар як сол нишон диҳад, пас шарики шумо дар ҳақиқат ба филмҳо ҳамла хоҳад кард. Агар шумо муҳаббатро бештар давом диҳед - ҷисми шумо барои ӯ, албатта, одатан одатан, ва бо он ифода меёбад, ки шумо ба он фишор меоваред, шумо метавонед эҳсосоти зиддитертиро ба назар гиред ва ба назар гиред. Ин хеле самарабахштар аст, ки пас аз пуштибонии чизҳое, ки гумроҳ мешаванд, ба таври ногаҳонӣ, "бегуноҳ" ба пой мезананд, то ки дӯстдоштаи шумо дидед, ки шумо пӯшидани гандумҳои зебои парранда доред ... Умуман, арсеналии ҳунармандони занро истифода баред ва ҳама чиз комилан муваффақ мегардад!
Дар куҷо шумо хӯроки ошиқона сарф мекунед?
Агар шумо дар хона бинед, романтикиро эҷод кунед (кӯдакони хурдсол ё бадтарини модарам ҳастанд), дигар ҷойҳо вуҷуд надоранд, ки барои шавҳаратон хӯроки ошиқона ташкил кардан душвор нест. Барои як ҳуҷра дар як меҳмонхона фармоиш додан лозим аст, ки мизе дар тарабхона ба таври комил дар қудрати ҳар як зан бошад, зеро барои мардон ба мо дӯст доштан мо бояд ҳадди ақал баъзан ташаббускор бошем ва интизорӣ аз табиат набошем.
Барои онҳое, ки эҷодкор ҳастанд ва мехоҳанд вақтро сарф кунанд, як шоми романтикӣ дар болои бом ҷойгир аст. Барои онҳое, ки аз ин воситаҳо маҳдуд намебошанд, ба ҳавлии гармии ҳаво ҳаракат мекунанд ва шумо метавонед сосенинро иҷора гиред ва барои шоҳроҳ дар гирду атрофи шаҳр равед.
Дар ҳар сурат, агар шумо фикр мекунед, ки чӣ тавр ба хӯроки ошиқона муносибат карданӣ бошед, ба ман бовар кунед, ки шумо муваффақият хоҳед кард, чунки шумо ҳеҷ чизи дигаре надоред, ки аз либоси дӯстдоштаи худ огоҳ аст!