Боварӣ надоранд, ки онҳо мегӯянд, ки муҳаббат бад аст, зеро ҳеҷ зане аз он нороҳат намешавад, ки як рӯз ӯ ба онҳое, ки аллакай ҳамсар доранд, шавқ надоранд. Агар шумо дар чунин ҳолат қарор дошта бошед, пас шумо танҳо 2 роҳ доред ё кӯшиш кунед, ки чизи дилхоҳро фаромӯш кунед ё маслиҳат диҳед, ки чӣ тавр ба марди издивоҷ муроҷиат кунед.
Чӣ тавр марди оиладор аз оила?
- Арзёбии вазъият. Агар шумо қарор қабул кунед, пас аввал чизи фаҳмидани он аст, ки чӣ гуна шахсе, ки дӯст медоред, ба шумо табобат мекунад. Шумо метавонед аломатҳои ғайримустақимро пайдо кунед, пеш аз он ки диққат диҳед, ки одам бо чашми таваҷҷӯҳи худ назар мекунад, оё ӯ барои шумо бо ӯ гап задан муҳим аст, ё баръакс, ӯ шуморо халос мекунад. Кӯшиш кунед, ки вазъиятро баҳо диҳед, агар имконпазир бошад, хоҳиш кунед, ки дӯсти наздикро ба реаксияҳои объекти дилхоҳатон диққат диҳед. Чунин муносибат ба таври дурусттар фаҳмидани он ки мард чӣ гуна муносибат мекунад. Дар асоси маълумоти гирифташуда, ба тасвири худ баъзе тағйиротҳоро ба бор оред, масалан, ба stylist ё харидани либосҳое, ки шаъну шарафи худро таъкид мекунанд.
- Ҷустуҷӯ барои норозигӣ Баъдан, шумо бояд дар бораи оилаи писари дӯстдоштаи шумо каме бештар маълумот гиред, чунон ки маълум аст, ҳеҷ издивоҷ комил нест, ва шавҳар ҳеҷ чизро дар ҳама чиз интизор нахоҳад кард. Шумо бояд фаҳмед, ки кадом ҷанбаҳои ҳаёти издивоҷ як марди маъқул нест, чӣ мехоҳад, ки дигаргун шавад. Чунин иттилоот хеле муҳим аст, он ба шумо кӯмак мерасонад, ки чӣ гуна ҷалб намудани дӯстдошоро ба даст оред ва як марди издивоҷро дур кунед. Шумо бояд ҳамаи норозигии мардро ба назар гиред ва тағир диҳед, то ки дар назари худ беҳтарин шавед. Зан ба кори касбӣ машғул аст ва мехӯрад? Бузург! Дар муқоиса бо марде, ки бо хонае машғул аст, муносибат кунед. Зан ба сагҳо намехоҳад, ва мард мехост, ки гӯсфандро бо хушнудӣ дошта бошад. Ба ёд оред, ки чӣ қадар мехоҳед, ки саг дар хона дошта бошед, дар бораи ҳайвонот машварат кунед, дар бораи хусусиятҳои омӯзиш сӯҳбат кунед. Ба наздикӣ ё дертар дӯстдорони шумо ба шумо ва занаш муқоиса мекунанд, ва натиҷа дар илтифоти шумо хоҳад буд.
- Шабакаи шабака. Акнун қариб ҳама чизи душвор боқӣ мемонад, ки ба наздиктарин шахсе, ки ба як марди бегона табдил меёбад, бе он ки ин марди оиладорро роҳбарӣ кунад ва муносибати худро нигоҳ дорад. Дӯстони худро мешунавед ва дастгирӣ кунед, озодии худро маҳдуд накунед ва дар бораи изҳори норозигӣ фикр накунед. Агар шахсе дид, ки шумо ба фикри худ мубодила мекунед, ӯ ба шумо боварӣ мебахшад, ва ин асоси асосиаш мебошад.