Оё имконоти муайян кардани параметрҳои муайяни зебоии занон, ки танҳо ба намуди зоҳирӣ нигаронида шудааст? Баъд аз ҳама, ҳама чизҳо ва афзалиятҳои гуногун доранд. Ва чаро мардон зебои зебои худро аз даст дода метавонанд ва ба духтари зебо зебо зада метавонанд?
Имрӯз мо ба шумо дар бораи он чизе, ки дар назари мардон ҷолиб аст , ба шумо мегӯям.
Албатта, аввалин тасаввуф танҳо дар 4 дақиқа ташаккул ёфта, асосан ба намуди зоҳирӣ такя мекунад: намуди зоҳирӣ, либос, ҳисси тарона ва намуди зоҳирии солим. Аммо омилҳои муҳимтаре, ки ҳам дар бораи таассуроти якум ва ҳам дар бораи ояндаи зан нақл мекунанд, вуҷуд надорад. Ин дар бораи онҳо гап мезанем.
Сирри ҷалби ҷолиб
Боварӣ
Ин чизи аҷибе нест. Заноне, ки худро ба худ эътимод доранд, ростқавлӣ, шамоли зебо, сарвари баланд ва гителизии ройгон. Оё шумо дидед, ки чӣ тавр духтарони зебо сахтдилии ҳаракатҳои шадидро вайрон мекунанд? Мувофиқи намуди зоҳирӣ, онҳо тасаввуроти пиряҳоро эҷод мекунанд.
Илова бар ин, мардон шикоятҳоро дар бораи cellulite, норасоии шир ё мавҷудияти пиллаи иловагӣ таҳаммул намекунад. Зане, ки боварӣ дорад, ҳеҷ гоҳ ҳеҷ гуна камбудиҳояшро напазирад, ҳатто агар вай онро дорад.
Ҳолати
Ҷолибияти занон аз нуқтаи назари равоншиносӣ, пеш аз ҳама, давлати дохилӣ мебошад.
Мушкилии бениҳоят ғамхор ва чашми ношоиста барои мардон хеле зиёд аст. Аммо бо зане, ки доимо дар ҳолати депрессия зиндагӣ мекунад, орд аст. Мардон сабукӣ ва гармиро, муносибати мусбӣ ва муносибати хубро қадр мекунанд. Бо чунин зан эҳтимолияти оилаи ҳамшаҳрӣ бунёд кардан мумкин аст.
Ва сипас, кӣ мехоҳад, ки ба хонае, ки дар он фазои гарон вуҷуд дорад, равам?
Пешгуфторӣ
Зане, ки қобилияти аҷоиб дорад, ҳамеша аломати номаълумро дар зеҳнии мардон мегузорад. Бисёр вақт мо худамонро дар хотир дорем, вале эҳсосоте, ки ӯ содир кард. Зане, ки пешгӯишаванда аст, ғамгин аст.
Гуфтугӯ
Таваҷҷӯҳи пасти, сандуқи овозӣ барои мардон ҷолибтар аст. Вай оромона ва зебо мекунад, дар ҳоле, ки баландӣ як одатан бо гистерия ва асабонӣ алоқаманд аст.
Чӣ тавр тақвият додани ҷалби занон?
Афзоиши даъвати зан, пеш аз ҳама, кори шумо дар худи шумо. Не стилист ба шумо эътимоди доимиро илова хоҳад кард, ҳеҷ мӯйсафед ба шумо амр медиҳад, ки ба ҳамдигар наздик шавед. Барои эътимоднокӣ, шумо бояд омӯзед ва худро ва ҷисми худро дӯст доред. Бештар шумо ба камбудиҳои худ диққат медиҳед, бештар ба шумо онҳоро ғизо медиҳед, ки ба шумо бештар диққат медиҳед. Мутаассифона, шукргузорӣ кунед. Онҳоро дар лавҳа нависед, онҳоро тамошо кунед ва онҳоро пур кунед.
Кор дар фурсати корӣ: ҳар рӯз барои 15-20 дақиқа бо китобе, ки дар болои сари ӯ меравад, роҳбарӣ кунед. Бо гузашти вақт, шумо барои нигоҳ доштани дафъаи худ ва сарлавҳаи баланд истифода мебаред.
Табиист, ки ҳамеша ҳамеша дар рӯҳҳои хуб аст, аммо барои фаҳмидани он ки чӣ гуна назорат кардани вазъияти шумо воқеан воқеист: тасдиқ ва мулоҳизаҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки аз фикрҳои манфӣ ба рӯҳияи осонтар гузаранд.
Чунин амал, ки "Sun" ном дорад, вуҷуд дорад. Кӯшиш кунед, ки як тиллое, гармии нурдиҳанда дар минтақаи офтобии офтобӣ тасаввур кунед.
Кор дар бораи сухан. Кӯшиш кунед, ки бештар оҳиста-оҳиста гап занед. Ба қадри имкон имконият диҳед, ки калимаи паразитиро истифода баред ва ифодаҳои ифодаи худро истифода набаред, ҳатто агар ин шаффоф бошад.
Кӯшиш кунед, ки ба чашмони шахси дигар нигаред. Муайян карда мешавад, ки занон канорагирии алоқаи визуалӣ нисбат ба мардон назаррасанд.