Агар касе ба шумо ғамхорӣ накунад, пас ин яке аз нишонаҳояш дар муҳаббат аст. Танҳо дар ин ҷо чиро фаҳмидан мумкин аст, ки агар касе гум шавад, аммо агар ин тавр набошад, пас чӣ тавр ба туфайли чӣ тавре, Оё шумо ба маросими ҷодугарии сершумор ниёз доред ё оё танҳо ба шумо лозим аст, ки рафтори худро каме тағйир диҳед?
Чӣ тавр ба марди зебо задан? Magic кӯмак хоҳад кард!
Мо мехоҳем, ки чизеро дар зиндагии худ тағйир диҳем, мо кӯшиш мекунем, ки роҳҳои расидан ба ҳадафро ҷустуҷӯ кунем ва бисёр вақт чашмҳои худро ба ҷодугарӣ кашем, ки он арзиши ками арзон дорад. Аммо ин тавр нест - ягон амалияи ҷодугар ба талабот ва консентратсия дар давоми раванд. Пас, агар шумо шамъро пӯшед, мехоҳед, ки як мардро ширин кунед, ва дар бораи қурбшавӣ дар девор хоб кунед, он гоҳ, ки шумо метавонед аз ин амал даст кашед, хоҳиши ба хӯрдани хӯрок рафтанро дорад. Аз ин рӯ, пеш аз оғози амал, шумо бояд тасаввур кунед, ки тасаввуроте, ки дар натиҷаи расму оинҳо бояд рӯй диҳад. Ва ин оянд нест, балки имрӯз, ки бояд пешниҳод шавад, чунон ки агар хоҳиши иҷро шуданаш иҷро шуда бошад. Илова бар ин, ҷодугарии муҳаббат бояд дар моҳҳои парвариш бошад, ва нияти он аст, ки маросимро аз ҳама гуна махфият нигоҳ дорад.
Пас, чӣ тавр ба як марди зебо занг зада? Шумо бояд чизеро, ки дар дасти ӯ буд, бигиред. Дар ин маврид, 9 маротиба зарур аст, ки хондани қитъаро талаб кунад: «Ман шуморо (номи дӯстдоштаи) шуморо, ба шумо бо ман, фикрҳои шумо дар бораи ман месозам. Ба ман тасаввур кунед, ба ман бифиристед, вақте ки бо ман ҳастед, шодӣ хоҳед ёфт ». Шумо бояд чизи пинҳониро дар хона пинҳон кунед, то ки он чашм ба чашм намерасонад. Пас аз маросими анҷомёбӣ, шумо бояд фикр кунед, ки дар иҷрои хоҳиши худ фикр кардан, бовар кардан ба он ки ҳама чиз аллакай рӯй додааст. Хуб, то он даме, ки мард барои вақтхушӣ кардан вақт ҷудо мекард, шумо ӯро дар давоми якчанд рӯз мебинед.
Чӣ тавр ба марди худ ғолиб
Агар шумо аз ҳамаи ҳунармандони «ҳиллаҳо» ғамгин шавед, пас шумо бояд ба психология рӯй оред. Вай инчунин медонад,
Ҳар як сокини Павловро бо моил кардани шартҳои худ хотиррасон мекунад? Ин метавонад бо одамон анҷом дода шавад. Агар шахс аз он лаззат барад, ӯ беҳтаринашро ба кор барад, ки чунин натиҷаҳоро такрор кунад. Ба назар мерасад, ки ҳама чиз равшан аст, он мард бо шумо хуб аст, ӯ ба шумо ғамхорӣ мекунад. Бинобар ин, вай тамоми роҳро барои боз ҳам хубтар мекунад. Бо вуҷуди ин, як мушкилот вуҷуд дорад - шумо танҳо зане ҳастед, ки дар рӯи замин нестанд ва аз ин рӯ, ин мард «хуб» метавонад бо ягон каси дигар кӯмак кунад. Пас чӣ бояд кард, ки ба шумо барои шумо банд? Муҳим он аст, ки дар хотираи худ ҳамаи лаҳзаҳои хушбахтии муносибати шумо тобеи он мешаванд, то ин ки раванди ба даст овардани хушнудӣ бо шумо алоқаманд аст. NLP барои ин мақсад маслиҳат медиҳад, ки яке аз дӯстдоштаашро бо "лашкари" дӯст бидорад - барои таъсиси пайвастаи байни лаҳзаи дилхоҳ ва шахсии шумо. Чунин намуди хушбӯй, ки шумо дар санаи аввалини худ садо додед, сурудест, ки лаҳзаҳои ошиқона ба ҳамсаратон, суханони шумо, ки дар гӯшаш дар давоми orgasm пӯшидаанд ва ғайра.
Чӣ тавр он кор мекунад? Масалан, ӯ мусиқиро мешунавад, ӯ ба ёд меоварад, ки шумо бодиққатона ба ин блоги библиявӣ бибаред ва баъд ӯ мусиқии давраро шунид, умуман, ин мусиқӣ дар фикрҳои ӯ танҳо бо шумо алоқаманд аст. Ҳикояҳо минбаъда мегузаранд, ӯ мефаҳмад, ки чӣ гуна ӯ бо шумо хуб буд ва чӣ қадар хуб нест. Дар як калима, ин мард оғози шуморо ба ёд меорад.
Бисёре аз духтарон чунин кӯшиш мекунанд, ки ба марди меҳрубон муҳаббат зоҳир кунад, мисли гӯсфандони ӯ,
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки ин мард ба чӣ ғамхорӣ мекунад?
Барои фаҳмидани он, ки як марди бегуноҳ бе шумо осон аст. Ӯ ҳамеша хоҳиши дар он ҷо буданро доимо нишон медиҳад. Масалан, ӯ аксар вақт занг мезанад, паёмҳоро месанҷад ва вақте ки ӯ вохӯриҳояшро ба чашмаш мефаҳмонад, кӯшиш мекунад, ки ҳарчи зудтар ба он даст занад. Ва ӯ ҳамчунин мехоҳад, ки ҳама вақт якҷоя вақт ҷудо кунад, ӯ мегӯяд, ки барои вохӯрии навбати интизор наметавонад.