Муҳаббат аввалин бор дар хотираҳо ҳам занон ва ҳам мардон мемонад. Бисёр одамон ин давраро ҳамчун чизи дурахшон ва шавқовар ҳис мекунанд ва баъзеҳо барои муддати тӯлонӣ азоб мекашанд ва аз он шикоят мекунанд, ки оё чизи дигарро иваз кардан мумкин аст ва эҳсосотро аз даст додан мумкин аст. Шумораи зиёди одамон ба чӣ кор кардан мехоҳанд, агар ман муҳаббати аввалини худро фаромӯш карда натавонем. Чунин давлат хеле хатарнок аст, зеро пештара ба шумо имкон намедиҳад, ки шумо бо дигар одамон муносибат кунед ва муносибат кунед.
Оё имконоти аввалини худро фаромӯш кардан мумкин аст?
Мафҳуме, ки вақтро шифо мебахшад, дар асл нодуруст аст, зеро муҳимтарин хусусияти шахсӣ аст, ки ба шумо имконият медиҳад, ки бо одамони гуногун муносибат кунед. Психологҳо тавсия медиҳанд, ки ба худашон кофта, фикр кунанд, ки чаро муносибатҳои собиқ орзу намекунанд, шояд, шумо ягон чизро бо муҳаббати худ ҳал накардаед ва нуқтаи ниҳоӣ нагузоред. Дар бораи сабабҳои тақсимкунӣ фикр кунед, зеро чизе, ки шумо тақсим кардаед, ба он мувофиқат намекардед. Дар лаҳзаҳои ғамангез фаромӯш накунед, ки ҳолатҳои ногуворе, Чунин терапия имкон медиҳад, ки муносибатҳои пештараро фаромӯш кунанд.
Маслиҳатҳо дар бораи чӣ гуна фаромӯш кардани муҳаббати аввалини як мард:
- Дар баъзе ҳолатҳо, якҷоя бо дӯстдорони пешрафта кӯмак мерасонад, ҳатто муоширати кӯтоҳ ба таври равшан равшан месозад, ки шахс тағйир ёфта, эҳсосоти пештарае, ки шумо дар ҳақиқат намебинед. Ёдрасҳо ва воқеият ду консепсияи номуносиб мебошанд.
- Барои фаромӯш кардани муҳаббати аввалин ҳисси нав кӯмак хоҳад кард, зеро эҳсосоти нав ва эҳсосоти бештар заиф ва қавӣ доранд. Бо ин вазифа кӯмак мекунад, ки бо соҳаҳои мухталиф мубориза баранд, масалан, шумо метавонед барои худ дар бораи маҳорати шавқовар ё сафар равед.
- Ҳангоми дар хона нишастан ва фикрҳои ғамангези шумо ба поён наравед, зеро ин танҳо боиси бад шудани вазъ мегардад. Вақти одамонро сарф кунед, бо дӯстони кӯҳна сӯҳбат кунед ва шиносонро нав кунед. Эҳтимол аз байни навъҳои нав шумо барои эҳсосоти кӯҳна ҷои беҳтарин пайдо мекунед.