Мутобиқати никоҳ

Ин сиррест, ки барои мутобиқат ба издивоҷ, танҳо ҳисси кофӣ нест. Мутобиқати гармӣ , мутобиқати интизорӣ ва арзишҳои умумӣ низ зарур аст. Технологияҳои эототерӣ инчунин имконият медиҳад, ки мутобиқати шарикон дар тӯли солҳо дар асоси санаи таваллуд ё ном ва фамилияи он, зеро ин маълумотҳо дар бораи шахсияти бисёр гап мезананд.

Мутобиқати гармиҳо дар издивоҷ ин нишондиҳандаи муҳимтаринест, ки дар бораи он ки чӣ тавр одамони ором метавонанд якҷоя бо ҳамдигар ҳамкорӣ кунанд.

Олимон муддати тӯлонӣ чор намуди асосии муассирро муайян карданд, ки намудҳои гуногуни реаксияҳои инсонро тасвир мекунанд. Дар шакли сафед, онҳо амалан амал намекунанд, одатан дар ду омил ё ҳатто се намуди одамон пайдо мешаванд:

Дар озмоишҳои махсус вуҷуд дорад, ки ҷавобгӯи он аст, ки шумо муассирии шумо ва хусни шарики худро дуруст муайян карда метавонед.

Бояд қайд кард, ки мутобиқат дар муҳаббат ва издивоҷ дар байни одамоне, ки чунин намуди хаёл доранд, вале онҳое, ки хусусиятҳои худро мутобиқ месозанд, нестанд. Ҳамин ҷуфтҳои доимӣ вуҷуд дорад:

Аммо оилае, ки ҳамсараш ҳамсарҳад аст, ҳамарӯза мураккаб ва бенуқсон хоҳанд буд; ҳаёти ду нафар плугатсия метавонад ба мисли селоба монанд бошад, ва якчанд одамони melancholic метавонанд ба сахтгириҳояшон сахт дучор шаванд.

Бо вуҷуди он, ки қариб ниёзҳои одамон намебошанд, мо метавонем гӯем, ки бо хоҳиши қавӣ, ҳар ду ҷуфт метавонанд нуқтаҳои мурофиаи муфассал ва чуқурро пайдо кунанд. Хусусияти асосии он аст, ки хоҳиши ҳусни эҳтироми якдигар ва хоҳиши издивоҷ беҳтар аст.