Оё шумо намедонед, ки писари дӯстдоштаи шумо дар мактаб чӣ қадар дӯст медорад ва фикр мекунад, ки ин имконнопазир аст? Биё бубинем, ки барои чӣ писар бояд ба шумо диққат диҳад, ва шумо мефаҳмед, ки он қадар душвор нест, ки ӯро дӯст бидоред.
Чӣ тавр шумо писарбачаро дӯст медоред?
Бисёр духтарон фикр мекунанд, ки чӣ тавр шумо метавонед писарро аз синфи дилхоҳатонро лутф кунед, ки шумо ҳама чизро дӯст намедоред. Фикр накунед, ки ин вазифа имконнопазир аст ва барои ҳамин. Аввалан, оё боварӣ доред, ки ӯ дар ҳақиқат ба шумо маъқул нест? Писарон одамони аҷиб ҳастанд, зеро баъзе сабабҳо онро шарм медиҳанд, ки духтарро дар бораи меҳрубонии худ нақл кунанд. Аз ин рӯ, имконпазир аст, ки ӯ ба шумо наздик нашавад. Дуюм, имкониятест, ки шумо ӯро дӯст намедоред, чунки шумо онро иҷозат намедиҳед. Шумо дар як гӯшаи зебо нишастаед, шумо бо касе сӯҳбат намекунед ва дар мавзӯи ороиши худ оромона сӯҳбат мекунед? Ва чӣ тавр ӯ бояд бодиққат ва қадр кардани шумо чӣ гуна олиҷаноб бошад? Аз ин рӯ, аз шиками худ фавран ва ба амал бароед.
Чӣ тавр ман ба писанд лабрезам?
Аввалин коре, ки мекунед, ба намуди зоҳирӣ диққат медиҳад. Духтарон инчунин мехоҳанд, ки духтар духтарро парронданд - зоғон, blouses зебо ва пошхӯр - як мӯйҳои калон ҳоло ногузир аст, вале пошидани хурд комил комилан мувофиқ. Рангҳои либос хеле дурахшонанд, беҳтар аст, ки интихоб кунед, оё шумо чашмҳо аз сояҳои кислота доред? Ва тасаввур кунед, ки бо писар чӣ мешавад. Шумо ҳамеша пӯшидани либосҳои рангин, пӯшидани сутунҳо ва гиёҳҳои гиёҳӣ, шумо барои "кӯдаки шумо меравед", аммо шумо ба ин ниёз надоред? Боварӣ ҳосил кунед, ки ба миқдор ва сифати косметикаи истифодашуда диққат диҳед. Ҷанбаҳои торик дар атрофи чашм, қабати ғафси қабати болоӣ, рӯмолчаҳои арғувонӣ ва лабҳоеро, ки бо тамоми рангҳои рангубор барфпӯш мекунанд, на дар ҳамаи писарон монанд нестанд. Албатта, ҳеҷ як қуввае, ки шумо намебинед, на ҳама ранг ва "ранги сафед" кунед, танҳо он мӯътадил аст.
Барои писанд омадан ба ман чӣ кор кунам?
Оё ӯ либосашро иваз кард, оё вай ба он маъқул аст? Агар ҳа, пас хубтар, шумо метавонед ба марҳилаи навбатӣ гузаред. Танҳо пеш аз гирифтани андешаи минбаъда барои ғолиб шудан ба писаратон шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки вай озод аст, зеро шумо намехоҳед, ки ба хушбахтии дигарон халал расонад.
- Шумо медонед, ки чунин баёнот чӣ гуна мухолифат мекунад? Ин дар ҳақиқат то ба ҳаддест. Одамоне, ки бидуни манфиати умумӣ наметавонанд ба таври оддӣ муошират кунанд, аммо агар шумо тарзи рафтори дигар дошта бошед, пас шумо тамоми имкониятҳоро доред. Масалан, агар шумо писаракро дӯст доред, аз ҳад зиёд бадбахти нодир аст, бе он ки ягон каси вирус барояд, пас эҳтимол дорад, вай духтарчаи зебо ва хоксорро дӯст хоҳад дошт. Инчунин, хоҳиши муҳофизат кардан ва муҳофизат кардани касе, ки заифтар аст, бедор хоҳад шуд ва агар ин ҳам як ҳамсӯҳбати дигари шавқовар бошад, пас муваффақ хоҳед шуд. Аммо агар писар "tihushnik" бошад, пас ӯ бояд «пошидан» лозим аст. Ҳамаи одамони хоксор пинҳонӣ ба духтарони бесаводӣ ва душманона ҳасад мебаранд, то ки ӯ ба шумо дар ҳақиқат шавқовар бошад.
- Барои писанд омадан ба ман чӣ кор кунам? Ягон чиз осон нест - шумо бояд чашмҳояшонро бештар гиред, то ки ӯро бубинад. Аммо эҳтиёт шавед, ки ба туфайли аз ҳад гузаштанаш - пеш аз ҳама чашмаш ба ӯ рӯй оред. Духтарон озодиро дӯст медоранд, ва агар шумо
шумо бо оксиген ба ӯ оксигенро бадарға мекунед, пас шумо ба ӯ бештар аз он ки парвоз азият надиҳед. - Писар ба синфи ҳамсинфон чӣ гуна муносибат хоҳад кард? Он чизеро, ки шумо мехоҳед, пайдо кунед. Агар ин гуна мавзӯъҳо вуҷуд надошта бошанд, аз ӯ пурсед, ки бо якчанд мавзӯъ ё ягон чизи дигар кӯмак кунад. Дар айни замон, шумо чизи асосист, ки дар сӯҳбат оғоз кардани муошират ва шавқовар шудан шавед. Пас, дар бораи чунин як ҷузъи муваффақият, ба мисли боварӣ фаромӯш накунед. Зебои зебо, шавқовар ва қобилияти худодод, боз чӣ лозим аст?
- Чӣ тавр писарро бо мукотиб дӯст медоред? Ҳамаи маслиҳатҳои қаблӣ, чӣ гуна ба писар писанд аст, агар шумо шахсан муошират кунед. Ва агар шумо танҳо сӯҳбат мекунед, писаратон чӣ гуна аст? Дар ин ҷо шумо бояд кӯшиш кунед, ки аслӣ ва албатта шавқовар бошад. Ва аз ҳама муҳим, чӣ ба шумо кӯмак мерасонад - ин як ҳисси хаёл аст, на танҳо мӯдоҷон. Инчунин хуб мебуд, ки ба саводнокӣ диққат диҳед ва фаҳмонед, ки чӣ тавр дурусти ҷойгир кардани онҳо - 10 дабири баъди ҳар як ҳукм - он аҷиб аст.