Мо ба он ишора мекунем, ки мардон одатан эҳсосоти худро пинҳон мекунанд, бо назардошти он ки заифиҳояшонро нишон медиҳанд. Аммо ин рафтор шубҳаҳоро зиёд мекунад, оё мардон ба принсипи ғамгинӣ гирифтор мешаванд? Шояд онҳо ба эҳтиёҷ надоранд ва чунин таҷрибаро надоранд, ва мо беэътиноӣ аз онҳо чунин мепурсем?
Чӣ тавр мардро ба даст гиред?
Барои оғози он, шумо бояд фаҳмед, ки вақте мо ба омаданамон дилгиркунӣ мекунем. Равшан аст, ки ин ба шумо имконият медиҳад, ки дастрасӣ ба чизҳои қиматбаҳоро аз даст диҳед. Ҳама волидон, фарзандхондии кӯдакона, қаҳрамонҳои дӯстдошта ва ғайра намерасанд. Ин ҳисси якхела барои ҳама аст, бинобар ин, саволе, ки мардон аз он ғамгинанд ва ё номатлуб нестанд. Агар шумо дар ҳақиқат ба яке аз интихобкардаатон наздик шавед, ӯ мунтазам ба вохӯриҳо мунтазам интизор мешавад, ки ҳар касро интизор аст. Гарчанде, ки фаҳмидани он ки чӣ тавр як мардро аз даст додан мумкин аст, он зарар намебахшад. Дере нагузашта, ба шумо лозим аст, ки ба эҳсосоти худ эҳтиёт шавед.
- Бисёр вақт духтарон барои зоҳир кардани меҳру муҳаббаташон сахт кӯшиш мекунанд, ки ба маънои аслӣ ба марди пешгирикунанда роҳ надиҳанд. Далели дигар, кӯшиш кунед, ки ӯро ҳар соат даъват кунад, шумо дигар корҳои дигар доред. Вақтҳои корӣ ва машқҳои зиёдтарро сарф кунед, ҳатто агар ҳозир ӯ занг занад ва шумо чӣ кор карда истодаед.
- Агар шумо якҷоя зиндагӣ накунед, пас дар сафари минбаъда ба одам чизе аз ӯ фаромӯш накунед, ки шуморо ёдрас мекунад. Албатта, агар шумо фикр кунед, ки чӣ тавр ба марди издивоҷ чӣ ғамхорӣ кардан лозим аст, ин маслиҳат кор намекунад. Агар ҳамсоя чизеро пайдо кунад, лутфан шуморо ба ёд меоварад, лекин он чизи хубе нест.
- Оё мехоҳед, ки марди худро бифаҳмед? Бо вақти зиёдтар, бо рӯйдодҳои шавқовар, хотираҳо сарф кунед. Сипас, ҳар як хотираи ӯ бо ихтиёрӣ бо шумо тамос мегирад.
- Агар шумо фикр кунед, ки чӣ тавр ба марди издивоҷ чӣ гуна зан гирифтан лозим аст, шумо бояд ба малакаҳои таҳлилӣ пайваст шавед. Дар бораи он чизе, ки ӯ дар никоҳ нагирифтааст, фикр кунед: ҷинс, диққати асосӣ, хӯрокҳои дӯстдошта, шукргузорӣ. Кӯшиш кунед, ки ба ӯ чӣ хоҳед кард ва сипас ӯ шуморо ба ёд оред ва дар бораи муносибати махсусе, ки ӯ дар хона наомадааст, бифаҳмед.