Эҳсосот ва эҳсосоти мо аксуламал ба рӯйдодҳо ё ҳодисаҳои ҷорӣ доранд. Онҳо маҳсули фикр, таҷриба ва таҷриба мебошанд. Биёед муфассалтар дар бораи чӣ гуна ҳиссиётҳо вуҷуд дошта бошем .
Дискиҳо чӣ гунаанд?
- Пуршунавандаҳо Оё яке аз мақсадҳои муҳимтарини ҳассос аст? Бо кӯмаки он, шахсе беш аз 95% иттилоотро мегирад. Он на танҳо барои муайян кардани объекти муайян, балки барои фаҳмидани ҷойгиршавии он дар фазои, барои мониторинги он, муайян кардани рангҳо ва дурахшанда имкон медиҳад.
- Гӯш додан Ба шумо имконият медиҳад, ки ҳатто дар масофаи калон маълумотро донад. Бидуни ин, одамон қобилияти овоздиҳӣ будани суханонро баён мекунанд, ва ҳайвонҳо наметавонанд анборгаронро аз даст надиҳанд, ҷуброн кунанд.
- Таркиби . Таҷҳизоти Vestibular имкон медиҳад, ки мавқеи баданро муайян кунед ва дар фазо ҳаракат кунед. Дар амалисозии ҳаракатҳои фаъоли иштироккунандагон иштирок мекунанд.
- Бичашед . Забони мо навзодонро таъриф мекунад, ки ба тозагӣ, ширин, шир, талх, ва ғ. Эътироф кардани бичашонем, ҳарорати гарм, дард, рифола ва реакторҳо.
- Тугма . Ҳисси объектҳо дар бораи андоза, сатҳи, шакл, зичӣ ва хусусиятҳои дигари иншоот маълумот медиҳад. Шахсе метавонад эҳсоси вобастагии мутлақро эътироф кунад, ки ба одамони гунаҳкор аҳамияти калон дорад.
- Донистани бӯи . Дар бинии ҳуҷайраҳои гепатитҳо вуҷуд дорад, ки ҳар як хусусияти ҷузъҳои муайяни ашёро муайян мекунад ва ба ақидаи майна таъсир мекунад. Бояд хотиррасон кард, ки моддаҳои ноустувор ва ҳалшаванда метавонанд ношунидаҳои ҳуҷайраҳои пошхӯриро вайрон кунанд.
Дин ва эҳсосот чӣ гунаанд?
- Фоизи он шартест, ки инкишофи малакаҳои муайянро инкишоф медиҳад.
- Тааҷҷуб аст, ки эҳсоси бетараф, ки бо норозигии ногаҳонӣ алоқаманд аст. Ин ба он маъноест, ки пас аз тасаввуроте,
- Хашми давлати манфӣ аст. Вақте ки мавзӯъ барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ мехоҳад, аммо чизе чизеро пешгирӣ мекунад, ки ин корро мекунад, вай ғазаб мекунад, ки тадриҷан ба ғазаб меояд.
- Мушкилӣ як эҳсосоти манфӣест, ки байни шахсоне, ки бо рафтор ва фикру ақидаҳои гуногун ба миён меояд. Агар шахсе, ки муносибати худро ба сифати шахси якум арзёбӣ мекунад, ин эҳсоси ғазаб пайдо мешавад.
- Нобуд - давлати манфӣ, ки дар огоҳии шахсии хатогиҳои худ ифода меёбад. Ин ҳиссиёт вақте ки ӯ ба умед ва интизориҳои худ ҷавобгӯ нест.
- Шодмон эҳсоси мусбӣ дорад, ки қобилияти қонеъ кардани эҳтиёҷоти инсонро дорад. Ин ҳиссиёт бо қаноатмандӣ бо худ ва ҷаҳони беруна ҳамроҳӣ дорад. Ҳиссиёт ва ҳисси хурсандӣ чӣ гуна аст? Ин хушнудӣ, хурсандӣ, хурсандӣ, марҳамат, лаззат, хушҳолӣ ва ғайра.
- Бадбахтӣ эҳсоси манфӣ аст, ки бо имконнопазирии вохӯриҳо бо эҳтиёҷоти хеле муҳим ба вуқӯъ мепайвандад. Ин як эҳсосоти эҳтимолӣ аст, ки аксар вақт дар вақти стресс рух медиҳад. Таркиби сахттарин ғамгин аст.
- Бешубҳа, эҳсоси манфӣ аст. Аз тарафи ашё ё асбобҳои гирду атроф номбар шудаанд. Тамос бо онҳо ба муқоисаи этикаи ахлоқӣ ва ахлоқии мавзӯъ оварда мерасонад.
- Тарс аз эҳсосоти манфии он аст
бо зарар ба некӯаҳволии шахсӣ. Вақте ки шахс эҳсоси тарсро дарк мекунад, вай дар бораи натиҷаҳои воқеаҳои мушаххас маълумоти кофӣ надорад, ки ӯро ба ташвиш меорад. - Ширҳо ҳолати манфӣ мебошанд. Дар бораи огоҳии сусти амалҳояшон ва қабули онҳо шарҳ дода шудааст. Ин эҳсос боиси пушаймонӣ ва пушаймонӣ, хоҳиши такмил додани вазъият ё худ дуруст аст.
Акнун шумо медонед, ки ҳиссиёт чӣ хел аст. Мо рӯйхати бузургтарин эҳсосоти Исмон Каррол, психологи америкоӣ будем.