Таҳлили DNA барои падару модар дар хона

"На шумо мисли ман, на ман мисли ман нестам?" - Агар шумо калимаҳоро аз суруд бипӯшед, шумо қобилият надоред, ки чашмони худро ба омори ғамгин нигоҳ доред. Чунон ки дар тадқиқоти Бритониёи Бритониё нишон дода шудааст, ҳар 25 нафар марди нобино ба воя расонидаанд. Албатта, ман мехоҳам бовар кунам, ки дар кишвари мо вазъият хеле зиёд аст, гарчанде ки шумораи зиёди ҳамсарони издивоҷ, ки мехоҳанд падару модарро бунёд кунанд ва таҷрибаи DNA дошта бошанд, хеле рӯҳбаланд нестанд.

Имрӯз, ҳамаи шубҳанок мардон метавонанд дар бораи падару модар, ба шарафи ихтиёрии ихтиёрӣ - санҷиши хонаи DNA дастрасӣ пайдо кунанд. Ин таҳлил чӣ гуна аст, ки барои рафтори худ чӣ зарур аст ва чӣ эътимоднокии натиҷаи он, мо дар ин мақола ба шумо мегӯям.

Санҷиши патентӣ дар хона

Дар аввал дар бораи таҳлили ДНК дар атестатсия дар хона, шунавандагон дар бораи хусусияти як лабораторӣ ё дастгоҳ, ба монанди озмоиши ҳомиладорӣ тасаввур мекунанд. Аммо, дар асл, санҷиши гиёҳхӯрии DNA барои падару модар танҳо ба хотири он ки дар хона биомӯзед, ки баъдтар ба лаборатория фиристода мешавад. Дар ҳақиқат, ин маҷмӯи махсусест, ки ҳакерҳо, лифофаҳои рангин ва дастурҳои видеоро бо тавсифи муфассали тарзи дурусти тартиб додани ҷамъоварии ҳуҷайраҳо (epitelium buccal) аз сатҳи дарунии сақф иборат аст. Ҷамъоварии маводҳои биологӣ ҳатман дар падари гумонбар ва фарзандаш гузаронида мешавад, ҳуҷайраҳои модарон омӯзиши соддатарро иҷро мекунанд, вале ҳатмист. Баъди гирифтани epithelium инкассалӣ, он дар лифофаи махсус ҷойгир шудааст ва ба лаборатория фиристода мешавад, ки дар он DNA-и ДНК ва бевосита муқоиса карда мешавад.

Таҳлил якчанд (2-5) рӯзро мегирад. Натиҷаҳо бевосита ба муштарӣ хабар медиҳанд, зеро онҳо маълумоти махфӣ доранд, ки ба шахсони сеюм ва ташкилотҳои давлатӣ маълум нестанд. Маълумоти дақиқи ин тадқиқот қариб 100% мебошад. Инчунин бояд равшан карда шавад, ки барои санҷиши ДНК барои падару модар, розигии хаттии модар, падар ва кӯдак (баъд аз 16 сол) зарур аст.

Бешубҳа, чунин дастрасӣ барои падару модар сабаби ба таври муназзам тафтишоти муноқишаванда гардид. Аз як тараф, ин имконият барои ҳар як шубҳанок аст, ки бо фарзандаш қудрати муносибро барқарор мекунад, аз тарафи дигар - ба эътидол овардани чунин нақша метавонад ба талоқ оварда расонад. Бинобар ин, қарор қабул кардан барои падару модар бояд вазн ва ҳамдигар бошад.