Маълум аст, ки имрӯз дар ҷаҳон вазъияти мураккаби экологӣ вуҷуд дорад. Гармшавии глобалӣ, нобудшавии намудҳои ҳайвоноти нодир, зиёдшавии сӯхторҳои ҷангал, ҳавопаймо ва обхезиҳо ба огоҳии мутахассисони экологӣ дар саросари ҷаҳон мусоидат мекунад. Рушди тамаддун (шаҳрсозӣ, саноати эҷодӣ) боиси ифлосшавии изофии экологӣ гардида, ҳолати он ҳар сол бад шуд. Дар айни замон, проблемаи асосии ҷомеаи муосир муносибати беғаразонаи одамонро ба табиат, набудани таҳсилоти ибтидоӣ дар байни аҳолии сайёра нишон медиҳад.
Барномаҳои ҳозиразамонии таълимӣ кӯшиш мекунанд, ки саъю кӯшиш кунанд, гузаронидани таҳсили экологии хонандагон. Бо вуҷуди ин, волидон ва омӯзгорон бояд донанд, ки сӯҳбатҳо дар бораи экология бояд пеш аз мактаб ба кор шурӯъ кунанд. Таълими фарҳанги экологӣ бояд аз кӯдакӣ ҷорӣ карда шавад, то ин ки, ҳамчун мактаби маърифат, фарзандаш аллакай дар ин соҳа донише дошта бошад.
Фаъолият барои таълими экологии хонандагон
Муносибат ба омӯзиши муҳити атроф дар донишҷӯёни ҷавон ва олӣ хеле фарқ мекунад. Пеш аз ҳама, фарқият дар усулҳоест, ки муаллим маълумотро ба донишҷӯён мерасонад. Кор дар соҳаи омӯзиши муҳити атрофи хонандагони хурдсол бояд дар шакли бозӣ сурат гирад. Он усулҳои зеринро дарбар мегирад:
- гузаронидани таҳқиқоти назариявӣ оид ба экология;
- ки ба табиат (дар ҷангал, майдон, ба ҳавзҳо) табдил ёбад;
- иртиботи ройгон дар мавзӯи муносибати "мард - табиат".
Кўдакони синну соли мактаби ибтидоӣ бояд дар асоси мафҳумҳои асосии таърихи табиат дода шавад. Масалан, дар аввал кўдак бояд омўзад, ки табиат моликияти одамон нест, балки њаёти моддї, ва он хафа мешавад. Кӯдакон бояд фарқияти хуб ва бадро фаромӯш кунанд: паррандаҳои хўроки хуб, шикастани шохаҳои дарахти бадӣ, кишту дарахти рост ва чидани гули нодуруст аст. Пешниҳод намудани синфҳои бозӣ, ки ба ин мавод таҳия шудааст, тавсия дода мешавад. Ҳангоми дар табиат будан, кӯдакон бояд усули асосии илмӣ - мушоҳидакориро омӯзанд. Мактаби ибтидоӣ ягон таҳлилро дарбар намегирад, аммо танҳо як маҷмӯи заминаи дониш.
Меваи он меорад ва алоқа бо ҳайвонот дар хона ва дар кунҷҳои зинда. Дар аввал, кӯдакон бо ҳайвонот муошират мекунанд, зеро он танҳо ҷолиб аст; он гоҳ як лаҳза меояд, ки фарзандаш дарк кунад, ки нигоҳубин кардани ҳаёт хуб, зебо ва рост аст ва баъдтар фаҳмидани эҳтиёҷоти чунин ғамхорӣ меояд.
Вақте, ки кӯдаконе, ки чунин муҳити атрофро ба даст меоранд, ба воя мерасанд ва ба донишҷӯёни мактаби миёна табдил меёбанд, кори онҳо бо осонӣ осонтар аст. Мактаби олӣ, экологияи дилгарм, дар доираи муҳити зист, ки дар он таҳқиқоти махсуси ҷолиб ва ҳатто таҷрибаҳои илмӣ гузаронида мешаванд, метавонанд ташкил карда шаванд. Илова ба машқҳои назариявӣ ва амалӣ, шумо метавонед тартиб диҳед:
- муҳокимаҳои мавзӯӣ, баҳсҳо, сӯҳбатҳо;
- "Бозиҳои экологӣ": "Чӣ? Куҷост? Кай? "," Брейвик ", олимпиадаҳо ва озмунҳо;
- мубоҳисаи мактабӣ нишон медиҳад.
Талаботи таълими маънавӣ ва экологии хонандагон бояд на танҳо муаллимони табиат фаҳманд. Барои кӯдакон дар ташвиш ва эҳтиром ба табиат шавқовар, барои инкишоф додани мушкилоти экологӣ - ин яке аз ҳадафҳои таҳсилоти муосир мебошад. На танҳо мактаб, балки дар муҳити оила низ бояд ба кӯдак кӯмак кунад, ки аҳамияти ин масъаларо фаҳманд. Ва медонед, ки фарзанди шумо метавонад дар оянда дар бораи экологи маъмул табдил шавад ва ҳалли мушкилоти чӣ гуна наҷот додани табиат аз нобуд шудан хоҳад ёфт.