Ҷабби рангҳо дар дохили ҳуҷраи зиндагӣ

Хонаи зиндагӣ бешубҳа воҳиди хонаи шумо аст, ва онро хеле босамар ва дуруст истифода мебарад. Нақши бузург дар ин ҷо аз тарафи гулӯи ранг, ки шумо мехоҳед истифода баред. Баъд аз ҳама, атмосфера, ки дар ин ҳуҷра ҳукмронӣ мекунад, аз он вобаста аст. Компонентҳои рангии нодуруст дар дохили ҳуҷраи зиндагӣ метавонанд дар фишор, фишори моликониҳоро, ки ба таъмири фаврии нав мерасанд, ба амал меоранд. Баъд аз ҳама, шумо танҳо дар вазъияти ногувор қарор доштан наметавонед, ва кӯшиш кунед, ки воҳима ё шалғамро ба чизи бештар қабулшаванда иваз кунед.

Ҷуфти рости рангҳо дар тарҳи ҳуҷраи зиндагӣ

Интегратсияи аҷибашавандаи шавқовар

Дар ин ҳолат, мо бо як намуди ғайриоддӣ ва ҳатто каме парадоксикӣ таҳия мекунем. Боварӣ ҳосил кардан зарур нест, ки воҳиди шумо ягон чизи монохром ва кундшударо рӯй медиҳад. Сурат на камтар аз ду ранг, дар акси ҳол, дар ҳузури дигар иммунитети хурд вуҷуд дорад. Ранги асосии нақши асосӣ ҳамчун мавзӯи асосӣ дар кори мусиқӣ иҷро мегардад. Ӯ фазои дохилиро офаридааст ва роҳи худро иваз мекунад.

Агар ҳуҷраи кӯдакон якбора якбора якбора кам бошад, кӯдакон мисли риштаи рангҳо ва гуногунандешанд, пас барои ҳуҷраи зиндагӣ он ба монанди интихоби хубе хоҳад буд. Тарзи тасодуфӣ дар бораи таъми хуби соҳибон сӯҳбат хоҳад кард. Ҷамъ намудани рангҳои девори дар ҳуҷраи истиқомат дар дохили ҳамшабоӣ муҳим аст. Деворҳои сабук фазои шумо зиёд хоҳанд шуд, бинобар ин, ин техникаи бехатар метавонад барои дидани ҳаҷми ҳуҷраи бехатар истифода бурда шавад.

Агар шумо хоҳед, ки тасвири сиёҳ ва сафедро диққат диҳед, сипас ранги хокистарӣ ё ранги пӯстро истифода баред. Дӯстдорони тарроҳии муосир бояд ба унсурҳои зард ва тилло зарба зада бошанд. Ғайр аз ин, шумо бояд як ҳукмронии хубро аз даст нанамоед: агар шумо деворҳои торикро интихоб кунед, пас мебел хариди мебел ё характери дигарро ба таври дигар амал кунед. Ин муқоисаи ҳуҷраи якошёна дар ҳуҷраи бештаре дар хона ё хона ҷой хоҳад овард.

Интегратсияи конструктивӣ

Ҷамъ кардани рангҳои дурахшон дар дохили ҳуҷраи зиндагӣ хеле зуд пайдо намешаванд. Одатан моликони деворҳо ё мебелҳои сояҳои қабатпо ва тобистонаро харид мекунанд. Бисёриҳо аз он метарсанд, ки чунин рангҳо чашмҳоро ранг мекунанд. Аммо шахсони алоҳидае, ки таҷрибаҳоеро дӯст медоранд, аз стереотипҳои кӯҳна берун мебароянд. Ба назар мерасад,

Ҷойгоҳи зиндагӣ бо дигар ҳуҷра

Равшан аст, ки дар ин ҷо як ранги асосӣ муҳим аст. Шумо бояд майдони хоб ё ҳуҷраи ошомиданиро аз фазои шумо, ки шумо меҳмононро мегиред, ҷудо кунед. Дар ин ҷо, шумо метавонед деворҳои рангро бо рангҳои шодмон ва сабуктар биандозед, вале боқимондаи он як равиши хеле камро талаб мекунад. Беҳтар аст, ки оромона ва сулҳро осонтар созем. Бинобар ин, ранг барои деворҳои рангубор ё деворчаҳо ором интихоб намуда, барои орзу ва истироҳат интихоб мекунанд.

Ранги ройгон чист?

Бисёр хуб ба фаҳмидани масъалаи муттаҳид намудани рангҳои тақсимоти Иттен, кӯмак ба бахшҳои махсус. Дар он шумо рангҳои муқобил ва антиподаро мебинед, ки якҷоя бо он чашм мепӯшед. Истифодаи чунин комбайн дар ҷойгиркунии мебел ё матоъҳои дар ҳуҷраи истиқомат ҷойгиршуда назаррас аст. Дар шакли покизагии он, ин омезиша якбора якбора ба назар мерасад, ва аз ин рӯ, ин парранда бо сояҳои бетарафона зарур аст.

Дар хотир бояд дошт, ки шумо барои худ тасаллӣ эҷод мекунед ва аввал бояд ба овози дарунии худ диққат кунед, ва он гоҳ тамоюлҳои мӯд ва маслиҳати дизайнерро ба инобат гиред. Тасаввур кунед, ки чӣ тавр ҳуҷраи шумо аз берун назар, чӣ қадар даруни он пур аст, беҳтар аст, ки тағйиротро бо тағйир додани нақшаи рангҳо беҳтар созед. Танҳо бо ин роҳ шумо ҳуҷраи хушсохте хоҳед кард, ки чашми шуморо хурсанд хоҳад кард.