Тамоми умеди модарони меҳрубон дар ғамхорӣ, меҳрубонӣ ва интизорӣ мегузарад. Якум, мо интизор ҳастем, ки таваллуди кӯдаки, сипас нахустин бораш, аввалин қадамҳои аввалин, калимаи аввали ... ва ҳоло омада, лаҳзае, ки фарзанди шумо аллакай бо дилхоҳ сӯҳбат мекунад, вале як номаи ӯро рад мекунад. Масъалаи аз ҳама маъмултарин номаи "p" - ба таври катализ ва душвор аст, дар алифбои русӣ. "Чӣ гуна ба кӯдакон таълим додан нома" p "?" - ин савол дар ақидаҳои аксарияти волидайн дар айни замон пайдо мешавад.
Тифлони сухан ё омӯзиши модар
Дар вақти муайян кардани мушкилот ва оғози ҳалли он хеле муҳим аст, зеро пас аз гузашти вақт, шумо метавонед фикр кунед, ки кӯдак ва дар синони қишлоқ «бром» хоҳад буд. Агар кўдак мактубро "p" дар ду ё се сола номбар накунад, пас лозим нест, ки паноҳгоҳ, машқҳои кофии возеҳ барои ташаккули шоён вуҷуд дошта бошад. Аммо агар кӯдак аллакай 5-6 сола дошта бошад, беҳтар аст, ки ба табассуми суханронӣ табдил ёбад, ки дурустии онро муайян мекунад, ки чаро фарзандаш номаро нагӯяд. Баъд аз ҳама, ҳар як crumb мушкилоти худро дорад: як каси номаълуми дигари дигар, масалан, "л" иваз мешавад, ва касе касе «ресидан» -ро нест мекунад ё танҳо якчанд калимаро мепӯшад. Боздид ба мутахассиси шумо ба шумо имконият медиҳад, ки дар марҳилаи аввали пайдоиши норасоии ҷиддии хонандагон маълумот пайдо кунед, зеро кӯдак метавонад диспрейро инкишоф ёбад, яъне патологияи марбут ба мағзи сар.
Омӯзиш бозӣ мекунад
Агар швейтерии шумо мувофиқи нақшаи шумо инкишоф ёбад, ва ҳеҷ мушкилие вуҷуд надорад, шумо метавонед исботро ислоҳ кунед, ва онро дар хона кор кунед. Дар ин ҷо баъзе машқҳои оддӣ барои эълон кардани номаи "p", ки шумо метавонед бо кудак худ кунед:
- бозии "дандонҳои пок": нӯги забони худро бо пӯсти болоии дандонҳо зада, тоза кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки дандонҳои поёнии кӯдак ба таври доимӣ боқӣ мемонад);
- бозии "teasers": забонро дар байни дандонҳо овезон кунед ва онҳоро ба боло ва поён мубаддал кунед (шумо метавонед ба миқдори садақа дар якҷоягӣ ё ин ки якчанд калимаро гӯед);
- бозии "мотор": мо ангушти худро ба забон тела медиҳем ва забонро аз як тараф ба ҳаракат медарорем (боварӣ ҳосил кунед, ки дасти кӯдакон пок аст);
- бозии "асп": нишон медиҳад, ки кранҳои кӯдакон бо забони худ, ки гулчини гулчини аспро тасвир мекунанд;
- бозӣ "ки бо забони дигар чӣ қадар аст?": бо дастпазаки рақобатпазири рақамӣ, ки бо забони якҷоягӣ бо луобпарда алоқаманд карда мешавад.
Ин бозиҳо кўдакро ба мактуби "p" ба худ гузошта, ба мушакҳои дастгоҳи алюминийи тренингӣ омода карда метавонанд. Агар мушкилот бо кӯдаки бо номаи зараровар дар забони дилхоҳ бошад, пас дар аввал, чунин мактубҳоро ҳамчун "d" ва "z" иҷро кунед: онҳо бояд бо лабҳо васеъ карда шаванд. Ва баъд аз он, ки ба машқҳо барои санҷиши мактуб "p" рафтаанд:
- бо кӯтоҳии забони кӯдакон бо мактуби "p" (дар бораи юнонӣ, мисол), хонед, шеърҳоро хонед, ки ӯ бисёр вақт ҷавоб медиҳад;
- бо овози «t» ва «d» мунтазам бо овози кӯдак такроран такрор меёбад,
ки дар он ин омезиши овозҳо аксар вақт такрор мешаванд, масалан, "ta-ta-ta" ё "ҳа-да"; - кӯмак ва такрори садоҳои "brrr" ё "trrr", ки бояд лозунҳоро ором кунанд.
Калиди муваффақият
Ин хеле муҳим аст, ки кӯдакон мактуби мураккабро дуруст хонда, аз ӯ хоҳиш кунанд, ки такроран такрор накунанд, ки намефаҳмед. Аммо ӯро маҷбур накунед, ки агар чизе таъзим нашавад, чизе ба амал оваред. Назорат ва назорати қатъӣ ин кӯмаккунандагон нестанд, чизи асосӣ хоҳиши кӯдакон аст, бинобар ин муҳим аст, ки тренинг ба ӯ шавқовар аст ва хастагӣ надорад. Усулҳои беҳтарин барои таълим додани кӯдакон барои номнавис кардани мактуби "p" бозӣ аст, ва, албатта, таваҷҷӯҳ ва нигаронии шумо. Синфҳои мунтазам, миқдори фоизҳо, пурсабрии модар ва муҳаббат метавонанд мӯъҷизаҳоро иҷро кунанд, ки ҳатто чунин зараровар ва мураккаб «p» ин монеа нест!