Саволе, ки шумо аз кӯдаки шумо мешунавед, ҳайрон нашавед, ки аз кӯдакон чӣ меояд? Зан ё дертар, ҳамаи волидон зарурати фаҳмонидани он ба кӯдаки дӯстдоштаи онҳоро чӣ гуна таваллуд мекунанд. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки ба таври муфассал шарҳ дода тавонем, бидуни мушкилоти проблемаҳо бо рушди алоқаи ҷинсӣ ва ҳамаи навъҳои комплексӣ дар киштзор.
Чӣ тавр ба кӯдакон оиди алоқаи ҷинсӣ мегӯям?
Пеш аз ҳама, кӯшиш кунед, ки маслиҳатҳои заиферо, ки дар кӯдакӣатон дар бораи пойгоҳҳои кӯдакон ба хона ва тарбияи кӯдакон дар карам паҳн мекунанд, диққат диҳед. Баландии замонавӣ, аксар вақт, иттилоот дар масъалаҳои ҷинсӣ кофӣ аст. Бо шарофати телевизионҳои муосир ва Интернет. Тасаввуроте, ки волидон аз сӯҳбат пешгирӣ мекунанд ё намедонанд, ки чӣ гуна ба кӯдаконе, ки кӯдакон аз он меоянд, мефаҳмонанд, писаратон ё духтари шумо ҳисси беэътиноӣ ба шумо ҳис мекунанд. Баъд аз ин, ин ба муносибати шумо сахт таъсир мерасонад. Барои он ки кӯдакро ба ростӣ истифода баред, новобаста аз он, ки он норозигӣ аст. Сипас, дар оилаи шумо, эътимод ва эҳтиром ба якдигар боқӣ мемонад.
Назарияи кӯдак хеле табиӣ аст. Бояд гуфт, ки дар давоми сӯҳбат барои гирифтани ҷони худ зарур аст: ба мавзӯи фарзанди поку бегуноҳ нигаред. Ҳангоми қарор қабул кардани кӯдак дар бораи ҷинс, кӯшиш кунед, ки ба ҷузъи ҷисмонӣ, балки ба муносибатҳои маънавии байни ду шарик таваҷҷӯҳ зоҳир накунед. Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна муҳаббатро фаҳмонед ва чаро падару модар хеле зуд мехоҳанд кӯдакро таваллуд кунанд.
Рақамҳоро дар ҳикояи худ истифода баред. Масалан, падару модарон бо якдигар якдигарро дӯст медоштанд. Онҳо якҷоя хуб буданд. Аммо, ба зудӣ онҳо фаҳмиданд, ки хушбахтии онҳо пурра нестанд. Ва баъд, падарам модарашро бӯсид ва ба вай насли махсус дод. Ин насл дар ғамхории модари ман пинҳон шуда, ба воя расидам. Сипас тухм ба кӯдак кӯчид. Кадом ҳақиқат мехост, ки модар ва падараш ӯро бинад. Аз ин рӯ, ӯ ба ватан баргашт. Дар беморхона ба модарам аз зани ман таваллуд ёфтааст.
Магар интизор нест, ки кӯдаки худро ба ин ҳикоя мепайвандад. Эҳтимол, як аъзои оилае, ки хоҳиш дорад, шавҳарашро аз хоб бедор кунад. Ин савол одатан ҷавоб дод, ки дар ҷисми модари ман кушода аст.
Чӣ тавр тайёрӣ барои сӯҳбат дар бораи ҷинсӣ?
Ҳайати физикӣ ҳам, бояд муҳокима карда шавад. Бисёр волидон дарк мекунанд, ки чӣ тавр ба кӯдаконе, ки кӯдакон аз онҳо меоянд, махсусан омода ва харидорӣ мекунанд, ки барои фаҳмидани кӯдакон фаҳмонанд. Ин дастурҳо аз ҷониби муаллимони шинохта ва психологҳо, ки аз психикаи насли наврас огоҳанд, хуб аст. Варақаҳои тасвирӣ кӯдаки ҳама гуна рангҳоеро нишон медиҳанд, ки волидонро ба вазъияти душвор роҳнамоӣ мекунанд.
Ва азбаски ба кӯдакон дар бораи ҷойҳое, ки кӯдакон аз куҷо меоянд, дар бораи ҷинс ва муносибати махсус байни падару модар, аксари волидон наметавонанд аз сабаби нокомии фишор, адабиёти хуб ба таври назаррас нокифоя бошанд. Кўдаконе, ки одатан инкишоф меёбанд, дар муошират ба таври кофӣ кушода мешаванд, ба шумо якчанд саволҳоро дар бораи мавзӯи шавқманд мепурсанд.
Тавре ки шумо мефаҳмед, саволе, ки кӯдакон аз куҷо пайдо мешаванд, бояд ба таври ҳамаҷониба ҳал карда шаванд. Дар бораи тафсилоти физикӣ тавсия дода мешавад, ки баъди ба синни шонздаҳсола расидани кӯдак гап занад. Дар ин синну сол, шумо аллакай бо номи худ бачадон, penis, testicles занг мезанед. Агар шумо номҳо иваз кунед, фарзандатон фикр мекунад, ки дар ин баданҳо чизе ношоям аст ва ба пиндори психологӣ сар мешавад.