Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан зудтар хонед?

Ин сирр барои ҳар як волидайн аст, ки раванди омодагӣ ба мактаб марҳилаи хеле душвор ва муҳим дар таҳсилоти фарзанди маҳбуб мебошад. Яке аз малакаҳои ҳатмӣ барои ворид шудан ба синф якум аст, хондан, раванде, ки дар он танҳо шавқовар нест, балки барои кӯдак низ мушкил аст, зеро он дорои хотира, тасаввурот, фикр, таҳлилгарони садо ва шунавоӣ мебошад. Барои он ки дар мактаб хубтар бошад, як фарзанд на танҳо хонданро дорад, шумо бояд дараҷаи хуб дошта бошед. Ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки чизи беҳтарро ба даст орад. Чӣ тавр ба кӯдак кӯдакон хонданро ба зудӣ хонед - дар лату кӯб нагӯед, то ҳама чизро бинед.

Дар бораи мавзӯи хондан

Ман мехостам, ки фавран огоҳ шавам: ба ноил шудан ба суръати хеле баланд, суръати интизории суръати интихоби кӯдакон дар як дақиқа 120-150 калима аст. Ин суръат имкон медиҳад, ки кӯдак ба таври ошкоро, тарғиб ва кофӣ хонда тавонад. Пеш аз он ки шумо фаҳмед, ки чӣ тавр тарзи омӯзиши суръати баланди кӯдакро омӯзед, ба шумо лозим аст, ки сабабҳои онро оҳиста хонед. Оқибатҳои асосӣ бо хотираи ва диққат, таҷҳизоти беназири бесамар, инчунин калимаҳои хурд мебошанд. Баъзе кӯдакон пурра калимаро дарк намекунанд, вале танҳо ду ё се ҳарфро хонед ё як калимаро ду маротиба хонед - ин метавонад ба суръати хондан ба кӯдак таъсир расонад.

Пас, биёед ба омӯзиши тарбияи фарзандон зудтар ҳаракат кунем. Маслиҳати муҳимтарине, ки дар ин ҷо дода шудааст, мумкин аст, ҳарчи зудтар бо фарзандаш ҳал карда шавад ва якчанд маротиба дар як рӯз 5-10 дақиқа аз як маротиба ва ним соат беҳтар аст. Хуб, фаромӯш накунед, ки ба синфҳо муносибатҳои хуб ва муносибати мусбӣ доранд.

Машқҳои асосӣ, ки усулҳои хондани суръатро барои кӯдакон пешкаш мекунанд

  1. Хониши параллелӣ: шумо ҳамон як матнро бо кӯдак хонед, танҳо шумо овози баланд доред, тағир додани сурудро аз вақт мегузаронед ва кӯдак бо ангушти худро ба воситаи калима раҳо мекунад. Боварӣ ҳосил намоед, ки фарзанди шумо дар назди шумо нигоҳ дошта мешавад, ва дар охир пурсед, ки оё ӯ дар суръати тағирёбанда тағйир ёфтааст.
  2. Ҷустуҷӯи калимаҳо: пурсед, ки кӯдаки дар матн суханони шумо зикршуда пайдо кунед. Баъд, шумо метавонед ба машқи бештар мураккаб рафта, ба саволҳо дар матн ҷавоб ёбед.
  3. Вақти хонданро хонед : Кӯдакро барои матнҳои оддӣ хонед, ва вақти худро бинед. Сипас, суханони шумо хонед. Тартибро такрор кунед, вале на бештар аз се маротиба, шумо мефаҳмед, бо ҳар як кӯшиш барои хондани калимаҳо боз ҳам бештар мешавад - ин ба кӯдак бо худфиребӣ эътибори алоҳида медиҳад.
  4. Инро ба худ хонед: ин машқ ба малакаҳои хондани дуруст.
  5. Калима ва навиштаҷоти кӯтоҳ: Кортро аз кортҳои вақт ба вақт додан бо калимаҳое, ки якчанд ҳарфҳои номуайян ба мерос мегузоранд, ё бо ибораҳои кӯтоҳ. Чунин шакли хондану навиштан хеле самаранок аст. Шумо инчунин метавонед барои бартараф кардани 10-15 даъвои ройгон.
  6. Рушди аломатҳо: бо кӯдакон бо таркиби забонҳои мухталиф хонед (суст ва зуд, баланд ва дар фолкл, боварӣ ва бодиққат).

Хондани суръати суръатбахшии кӯдакон метавонад даъват карда нашавад, аз он ҷиҳат зарур аст, ки машқҳои дар боло тасвиршуда. Дар ин ҳолат, шумо метавонед кӯдаки хондан ва тарзи дурустро хонед: ба ёд оред, ки фарзанди шумо хонданро тарк кунед, рӯйхати харидҳо ва ё чизҳое, ки ӯ бояд анҷом диҳад, бинед, ки нишонаҳое, ки дар кӯча мебинед. Ба ман бовар кунед, ки усули таълими суръатбахшии кӯдакон ва ба шарофати амалҳои мунтазам ва муносибати мусбӣ фароҳам оварда мешавад, фарзанди шумо метавонад суръати хонданро зудтар инкишоф диҳад ва тиҷорати ӯ дар мактаб беҳтар хоҳад шуд. Муваффақ бошед, ки кӯдакро хушбахттар мегардонад ва шумо ҳатто волидони хушбахттар аз он хоҳед буд. Ва ҳа! Фаромӯш накунед, ки фарзанди худро фаромӯш накунед - ин дар раванди омӯзиш хеле муҳим аст.