Таълимоти рӯҳонӣ ва ахлоқии фарзандони пеш аз мактабӣ

Вазифаи волидони ғамхор на танҳо кӯдакро баланд кардан, балки барои таҳсили тарбияи рӯҳонӣ ва ахлоқӣ низ муҳим аст. Дар шароити муосир, вақте ки иттилооти гуногун тавассути телевизион, Интернет ва кӯчаҳо хароб мешаванд, фаврии таълимоти маънавӣ ва ахлоқии кӯдакони синни томактабӣ зиёд мешавад.

Таълимоти рӯҳонӣ ва ахлоқии фарзандон шахсияти шахсиро ба худ меорад ва ба ҳар як ҷанбаҳои муносибати шахсии ҷаҳон таъсир мерасонад.

Таъсири нақши маънавӣ ва ахлоқии пинҳон доштани он душвор аст. Баъд аз ҳама, асосҳои ахлоқии ахлоқӣ аз кӯдакӣ, дар асоси ҳамаи амалҳои минбаъдаи одам, дурӯғгӯии шахсии ӯро ташкил медиҳанд ва системаи арзишро муайян мекунанд.

Мақсади таълимоти маънавӣ ва ахлоқӣ ба кӯдакон асосҳои фарҳангӣ дар бораи аҳолӣ, ҷомеа, табиат ва худи худ, ба арзишҳои умуми маънавӣ ва ахлоқӣ такя мекунад.

Вазифаҳои таълими рӯҳонӣ ва ахлоқ чист?

Ба ақидаҳои асосии кӯдакон дар бораи неку бадӣ роҳ надиҳед, эҳтиромонро нисбати дигарон инкишоф диҳед ва ба аъзоёни сазовори ҷомеа мусоидат кунед.

Психологҳо қайд мекунанд, ки кӯдаконе, ки чунин консепсияҳоро ҳамчун дӯстӣ, адолат, меҳрубонӣ ва муҳаббат медонанд, сатҳи баланди эмотсионалӣ доранд. Инчунин, онҳо бо мушкилиҳои камтар дар робита бо дигарон муошират мекунанд ва ба таҳаммулпазирӣ аз ҳолатҳои гуногуни стрессҳо дучор меоянд.

Бинобар ин, хеле муҳим аст, ки волидон барои таҳсили маънавӣ ва ахлоқӣ дар оила асос гузоштанд. Дар синни томактабӣ, кӯдакон аксуламали оддии ҳақиқатҳои оддиро қабул мекунад, ки он минбаъд амалҳои худро муайян мекунад.

Нақши оила дар тарбияи маънавӣ ва маънавии фарзандон

Таълимоти рӯҳонӣ ва ахлоқии хонандагони хурдсоли хурд, ки дар ҷои аввал ба оила таъсир мерасонанд . Меъёрҳо ва принсипҳои рафтории он дар дохили он аз ҷониби кӯдак гирифта шуда, ҳамчун стандарти стандартӣ эътироф карда мешаванд. Дар асоси мисолҳои волидайн, фарзандаш фикри худро дар бораи неку бад будани чизи нав медиҳад.

То 6 сол кӯдак ба таври комил вомехӯрад. Беҳтар аст, ки кӯдакро даъват кунед, ки ба ақидаҳои баланд мутобиқ бошад, агар шумо аз онҳо дурӣ ҷӯед. Намунаеро гузоред, оғоз кунед, ки шумо мехоҳед кӯдаконатон зиндагӣ кунед.

Дар роҳи тарбияи маънавӣ ва ахлоқии кӯдаконаи томактабӣ, худтанзимкунӣ метавонад кӯмаки хуб бошад. Кӯдакро пурра инкишоф диҳед, корҳои дигаронро муҳокима кунед, ӯро барои корҳои нек ташвиқ кунед.

Яке аз усулҳои самаранок ва самараноки таълими маънавӣ ва ахлоқии мактаби миёна мебошад. Тасаввурот ва маҳдудият ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки фаҳмидани рафтори онҳо иҷозат дода шавад ва он нест.

Кӯдаконро дӯст доред, ба онҳо диққати ҷиддӣ диҳед. Ин ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки ба худ қуввату эътимод дошта бошанд. Аҳамияти таълимоти маънавӣ ва ахлоқии хонандагонро ба назар гиред. Ба кӯдакон кӯмак кунед, ки системаи арзиши худро ташкил диҳед, то ки ӯ ба таври равшан мефаҳмонад, ки чӣ гуна рафтор хуб аст, ва чи гуна қабул карда намешавад.

Таълимоти рӯҳонӣ ва ахлоқӣ дар давоми тамоми ҳаёт идома меёбад, аммо оила аҳамияти инкишофи принсипҳои асосии ахлоқиро муайян мекунад.