Боз як бори дигар дида бароед, ки ҳама чизро пеш аз он ки дар бораи чӣ гуна қабул кардан ё қабул кардани кӯдак аз ятимхона ё аз як беморхона пурсед, фикр кунед . Боз як бори дигар бо қарори худ муҳокима кунед. Ин барои пешгирӣ кардани хатогиҳо кӯмак мекунад. Ва барои ноил шудан ба ногаҳонӣ, мо аз нуқтаи назари муҳимтарини раванди қабули фарзандон аз ҷониби фарзандони фарзандхондшуда аз ятимхона дида мебароем.
Чӣ тавр кӯдакро аз ятимхона кӯчонед?
Пеш аз ҳама, шумо бояд дар макони зисти худ ба мақомоти ҳокимияти давлатӣ ва қабули кӯдаконе, ки бе нигоҳубини волидайн монеа шаванд, муроҷиат кунед. Дар он ҷо нозири роҳбарият тавсияҳои заруриро пешниҳод хоҳад кард ва фавран, ба шумо кадом ҳуҷҷатҳо ба шумо зарур аст.
Дар байни ҳуҷҷатҳои асосӣ сертификати беэҳтиётӣ, фикри имконияти зиндагӣ дар хона, натиҷаҳои ташхиси тиббӣ дар ҳолати умумии саломатии худ, инчунин шаҳодатномаи шуғли аҳолӣ ва даромади ҷории онҳо мебошад.
Сипас, мақомоти ҳокимияти иҷроия оид ба имконпазирии эҳтироми шумо қарор қабул мекунанд. Агар қарори мусбат бошад, шумо тасвири кӯдакон ва имконияти мулоқот кардан хоҳед дошт. Дар муддати се моҳ шумо ҳуқуқи интихоби кӯдаке, ки бо шумо алоқа барқарор карда метавонед, интихоб кунед.
Кӯдак интихоб карда мешавад, аммо чӣ тавр кӯдакро аз ятимхона қабул кардан мумкин аст? Қадами навбатӣ ба шумо муроҷиат кардан бо суд, ки дар он шумо қарор қабул мекунед. Агар суд ба саволи мусбат муроҷиат кунад - шумо ҳанӯз дар шӯъбаи бақайдгирӣ шаҳодатномаи таваллуди нав қабул кардаед. Дар он ҷо ба шумо сертификати қабул карда мешавад.
Ба фарзанди комил нигаред. Чунин нест. Ҳамин тариқ, волидони беҳтарин.
Бештар дар бораи интихоби худ дар масъалаҳои интихоби кӯдак ва ба муносибатҳои минбаъда бо ӯ такя кунед.
Ғамхорӣ накунед, ки шумо онро идора карда наметавонед. Дар ҳар сурат, ҳатто беҳтарини ятимхона метавонад оиларо иваз накунад ва фарзандхондӣ барои кӯдаки дарозмуддат интизорӣ аст. Одамоне, ки кӯдакро аз ятимхона қабул мекунанд, сазовори диққатанд.