Зарфҳои дар рӯи рӯбар боиси бисёр нороҳатӣ мешаванд, одамонро асабонӣ мекунанд. Мо мефаҳмем, ки рагҳое, ки дар хоб мебинанд, нишон медиҳанд. Барои тафсири он муҳим аст, ки табиати хоб ва тафсилоти хурдро ба назар гирем. Бо шарофати ин, маълумоти иловагиро дарёфт кардан мумкин аст.
Акне монанд дар рӯи чашм чӣ гуна аст?
Чунин хаёл аксар вақт боиси пайдоиши мушкилоти сершумор мегардад, ки боиси нороҳатиҳо мегардад. Барои духтаре, ки чунин ҳикоя аст, огоҳ аст, ки дар ояндаи наздик дигар одамон ӯро барои амали ҷаззоб маҳкум мекунанд. Дар дигар китоби хоб, сақичҳо ҳамчун як харбуза сарватанд . Агар шумо акне мебинед, орзуҳо хеле хашмгинанд, сипас дере нагузашта вай бояд ба депрессияҳои сахт тоб орад.
Зиндагии шабона, ки дар он одамони гирду атрофи акноб пайдо шуда буданд, нишон медиҳад, ки шахс ба ӯ наздик аст ва барои хиёнат тайёр аст. Фурӯшиҳо дар рӯи шахсе, ки дар шинос хандид, огоҳ аст, ки ба наздикӣ ӯ дар бораи ҳаёти худ шикоят хоҳад кард, бинобар ин, боиси ташвиши сахт мегардад. Бо дидани тасвири худ, ки аз тарафи якбора пошида мешавад, аломати бад аст, ки тасаввуроти воқеиро ваъда медиҳад. Зарф дар бинї як харбузаи санаи ошиќ аст. Ҳатто чунин чунин шабона маънои онро дорад, ки дере нагузашта орзуҳояшон аз ҷониби як идеяи хеле зебо дида мешавад ва он муҳим нест, ки ин имконият барои амалӣ кардани он фароҳам бошад. Хобе, ки дар он як решакан ба сақаф аст, ҷолибе як вохӯрии ғайричашмдошт. Мастак дар қаламрави лабҳо орзуҳои шӯхӣ аст. Агар тиреза наздики чашм бошад, пас дар наздикии ғамхории пинҳонӣ ҳаст. Тарафи хоб тавсия медиҳад, ки шумо ба муҳити атрофи наздиктар назар кунед, то ки хушбахтии худро аз даст надиҳед.
Чаро орзуҳои пӯст дар рӯи рӯ?
Агар шумо бояд аз садаф истед, пас зуд ба шумо шубҳае нест, ки шубҳаҳои шадиде дошта бошанд. Дигар ин ҳамон ҳалли проблемаи ҳозираро нишон медиҳад.
Чаро шумо плугуни равғанӣ доред?
Хобе, ки дар он ҷисмҳо бо ғӯлачаҳо фаро гирифта шудаанд, маънои онро дорад, ки хобовар аз кори худ қаноатмандии ахлоқиро эҳсос намекунад. Барои мардон, орзуҳои пӯсти равғанӣ маънои онро дорад, ки дере нагузашта ӯ ба касе хафа мешавад ва ин ба рӯҳияи худ таъсир мерасонад. Мо фаҳмем, ки чӣ тавр пӯсти равғанӣ дар рӯи чапи духтарча аст - ин огоҳӣест, ки амалиётҳои оташнишин ба он таъсир мерасонанд. Барои ғарқ кардани зуком дар хоб, касе метавонад ба парвандаи ҷиноӣ кашад.
Чаро ман аллакай дар акси ман дорам?
Чунин хаёл маънои онро дорад, ки дар шароити муосири шахсе, ки ҳасад аст, вуҷуд дорад. Ӯ зуд ба бемории ҷиддӣ муносибат мекунад, ки он душманро муайян мекунад.