Пойгоҳҳои занон бо маҷмӯи васеи соли гузашта машҳур буданд ва ҳоло дар талабот хоҳиш доранд. Ин тааҷҷубовар нест, зеро ин блогҳо шумораи зиёди эҳтиромҳои гуногун доранд. Аз ин рӯ, бисёре духтарон ба худ дар фасли тирамоҳу зимистони зимистон бо боркунаки васеъ интихоб мекунанд, ки дар он ранг, гарм, ҳамоҳангӣ ва зеҳнҳо дар пояҳо пинҳон мекунанд. Тарроҳон дар коллектиҳои онҳо интихоби васеи чунин пиёдагардонро пешниҳод мекунанд, то ҳар як духтар ба осонӣ ба намоиш ноил гардад. Аммо биёед бубинед, ки чӣ гуна пӯшидани чӯб бо як платформаи васеи ин тирамоҳу зимистон хоҳад буд, ва ҳамчунин аз он чӣ беҳтар аст, ки онҳоро пӯшанд.
| | | |
Боғҳои тирамоҳ бо болохонаи васеъ
Барои давраи тирамоҳ, беҳтарин пӯшидани димфаи мавсими бо болопатизм васеъ. Онҳо аз маводҳои лоғарӣ, алалхусус пӯсти сафед ё пӯсти хушсифат офарида шудаанд, пас шумо дар онҳо гарм нахоҳед кард ва пойҳои шумо ҳатто дар рӯзҳои хунуккунӣ ба онҳо кам намешавад. Бисёре аз плакатҳои чунин нақша одатан табиатан ё наздик ба рангҳои табиӣ мебошанд. Браун, гарм, хокистарӣ, сиёҳ, марворид - ин усули асосии ранг аст. Гарчанде ки баъзан шумо метавонед намунаҳоеро, ки дар рангҳои дурахшон ва рангоранг ба даст оварда шудаанд, пайдо кунед. Илова бар ин, муҳим аст, ки интихоби хуб барои тирамоҳи печҳои резинӣ бо маҷмӯи васеъ хоҳад буд. Дар онҳо онҳо бе тарсу ҳаросанд, ки ногаҳон борон хоҳад кард ва пойафзоли шуморо тар шавад. Аммо ин бисёр вақт дар фасли тиреза рух медиҳад.
Бо пӯшидани либосҳои васеъ, ки дар маҷмӯъ васеътар аст, маҷбуранд, ки либос ва либосҳоро кашанд, вале имконоти зиёде вуҷуд дорад. Аввалан, шумо метавонед ҳам дар пояҳо ва ҳам маҷмӯи васеъ гузоред, зеро онҳо метавонанд дар дохили постгоҳҳояшон шаффоф бошанд. Дуюм, бо чунин пӯчаҳои хурди камбағал, либосҳо ва либосҳо аҷиб аст, махсусан аз либосҳои сабук, ба монанди шифон, ки яке аз тамоюли зебои ин тирамоҳ мебошад. Ҳамчунин, ҳадди аққал қаламчаҳои классикии классикӣ, ва, масалан, кӯтоҳмуддат дар якҷоягӣ бо қаҳру фишори, бо пӯшидани болот бо болопуши васеъ мувофиқат мекунад.
Пойҳои зимистона бо баландии васеъ
Дар айни замон тобистон, чунон ки ҳамеша, ба зудӣ бедор шуд ва тирамоҳ аллакай омад, ки низ дароз нахоҳад монд ва зимистонро роҳбар хоҳад кард. Зеро ҳоло шумо метавонед омодагӣ ба мавсими зимистонро оғоз кунед. Масалан, барои харидани пойафзол. Буттаҳо бо маҷрои васеъ барои зимистон хубтар барои тирамоҳ ҳастанд, танҳо ҳоло он ба интихоби варақаҳои гармшудаи сабзавот ва маводи гармро интихоб кардан зарур аст. Нақшаи рангӣ ҳамон тавре, ки дар моделҳои тирамоҳӣ ба назар мерасад. Интихоби аъло барои зимистон хоҳад пӯшидани кӯтоҳ бо маҷмӯи васеи, ки дар баъзе роҳҳо пойафзол монанд аст. Масалан, агар онҳо бо мӯйҳои пӯлод пӯшонида шаванд, шумо онҳоро дар он яхбанд намекунед, ва шумо ба осонӣ ҳис мекунед. Илова бар ин, ин пиёлаҳо метавонанд бо ҳама чизи боэътимод дошта бошанд, онҳо барои ҳама гуна тасвир мувофиқанд.
Бо роҳи, дар бораи тасвирҳо. Чунин пиёлаҳои васеъ барои интихоби беҳтарин барои зимистон, асосан аз сабаби он ки шумо метавонед ҷӯйҳо ё қаллобонатонро дар онҳо пур кунед ва ҳамин тавр ҳатто гармтар. Дар сурати тасвирҳои тирамоҳӣ шумо метавонед ин қаҳвахона ва писта, ва як сарпӯши пӯшед. Дар ҳақиқат, бо охирин дар фасли зимистон, шумо бояд эҳтиёт бошед, ки ба яхбандӣ, зеро ин бо бемориҳои занона фарқ мекунад. Аммо агар шумо бо текникҳо ҳамроҳи онҳо дар фасли зимистон иштирок карда бошед, пас онҳо зери пӯсти онҳо хеле душвор аст, масалан, дар намуди таркиби ҳарбӣ ё қаллоб.
Ва баъзе аксҳои тасвирҳои муваффақ бо пойафзоли васеъе, ки шумо дар галерея мебинед.
| | | |
| | | |
| | | |
