Ҳар як шахс дорои забони худ аз муҳаббат аст, ва аз ин рӯ, вақте ки баъд аз як қисмии шиша дар суроғаи худ шумо сард ва ором мегиред. Ин, дар ҷои аввал, нишон медиҳад, ки шумо наметавонед ба дили худ чӣ хоҳед гуфт. Аммо, аз ин сабаб, ин савол ба миён меояд: «Чӣ гуна ба мардон нуфуз кардан мумкин аст, сирри таваллуди зан чист?».
Чӣ тавр ӯ барои ӯ қувват надошта бошад?
Кадом духтар намехост, ки ба зани худ назар афканад ва мардонро танҳо як чашмашонро ғалаба кунад? Он муддат дер пинҳон набуд, ки мардон зебо ва ҷавонро бештар дӯст медоранд. Ин аст, ки пас аз он, ки сифати муваффақият ба муваффақияти рушди генетикии онҳо мусоидат мекунад. Пеш аз кӯшиш кардан ба фаҳмидани табиати талх, фаҳмидани он, ки биологияи инсон яке аз қувваҳои асосии қувваест, ки метавонад потенсиали худро, афзалиятҳои ҷинсиро муайян мекунад. Мо диққати худро ба рӯйхати талаботҳои асосӣ, ки ҷинсати қавӣ ҳамеша мехоҳад, меорад:
- барои дӯст доштан;
- ҷинсӣ;
- корҳои хона (шустушӯй, тоза ва ғ.);
- Дӯстдорон бояд ӯро аз вақти бисёрии худ сарфи назар кунад.
Ин аст, ки ин чор ҷузъи асосӣ, чуноне, ки шумо мебинед, ба шумо барои шавҳаратон мубаддал шуданатон кӯмак мекунад. Ин эҳтиёҷот аз ҷониби ҳама чизҳое, ки шарики шумо мегӯяд ва амал мекунад.
Чӣ тавр бояд дар бистарӣ бошад?
Барои дӯстдорони зебо ва дилхоҳ шудан, шумо бояд оғози занони худро эҳтиёт кунед. Ин мард барои мушкили магнитатсияи нерӯи занон душвор аст. Ҳамин тавр, вақте ки шумо дар бисёр чизҳо ҳастед, шарики шумо дарозии вақти худро бо шумо сарф мекунад. Ӯ ба шумо зоҳир мешавад. Ҳамаи ин энергия дар маркази қувваи мард ҷойгир аст. Аммо барои он ки ҳассосият ва эрозияи худро бедор кунед, онро ба мӯй, ба бачадон интиқол диҳед. Ин ба таври ҳатмӣ ба машқҳо барои мустаҳкам кардани мушакҳои дилхоҳ (" машқҳои Kegel " кӯмак хоҳад кард).