Ба наздикӣ, аксбардории кӯдакон дар фасли зимистон махсусан муҳим аст, зеро он дар ин сол, ки махсусан хусусиятҳои аслӣ ва зебо ба даст оварда мешавад, ки ороиши воқеии архивҳои хона гардад. Шумо метавонед тасвирҳои кӯдаконро дар ҳар як ҳаво гиред, зеро онҳо метавонанд то охири онҳо, садақа кунанд ва тамошобинро тамошо кунанд, комилан тамоман сардиҳои зимистонро намефаҳманд. Метавонад, ки ба сурати кӯдакон дар фасли зимистон ҷоиз аст. Бидонед, ки бо роҳи озодии кӯдакон дар бозӣ, шумо на танҳо дастҳои зебо, балки эҳсосоти самимона мегиред. Ҳамчунин, дар сурате, ки дар фасли зимистон сурат мегирад, шумо бояд мунтазир бошед, ки кӯдакон шитоб надоранд. Барои ин, тавсия дода мешавад, ки пеш аз бозиҳои динамикӣ фикр карда , онҳоро ба онҳо занг бизананд .
| | | |
| | | |
Маслиҳатҳо барои суратгир бо кӯдак дар фасли зимистон
- Ҷанги барф ин як фикри хубест, ки як намуди возеҳи зимистонро, ки дар он якчанд кӯдакон ё умуман оила иштирок мекунанд. Ба туфайли динамикаҳо, хурсандӣ ва ханда, шумо метавонед тасвирҳои махсуси эҳсосӣ ва аслие пайдо кунед.
- Ороиши воқеии чаҳорчӯбаи ҳузури ороиши рангӣ дар шакли ороишоти ҷашнвора, куртаҳои баланд, сиёҳ бо себ, бозичаҳои кӯдакон ва ғайра хоҳад буд.
- Модулкунии кратовар яке аз идеяҳои маъмултаринест, Агар шумо тамоми равандро, ки аз оғози буриши боришот ба сурате, ки дӯсти навро бармегардонед, шумо метавонед нишондиҳандаи слайд зебоеро, ки дар як ҷустуҷӯ ба назар мерасад, гиред.
- Истифода бурдани ҳикояҳои ҳунарӣ бо костюмҳои мавзӯӣ ва ҳунармандӣ ба шумо имкон медиҳад, ки варақаҳои беназир, тамошобин, ки шуморо дар муддати тӯлонӣ ба шумо писанд намоям.
- Шумо метавонед ҳайвоноти ҳайвон ё дӯстони фарзанди худро барои гирифтани расмҳо пайваст кунед.
- Силсилаи слайдҳо дар саргаҳған, дарвозаҳо ё сатил низ фикри хубе барои ҷалби аксҳои кӯдакон дар фасли зимистон хоҳад буд.
Ҳар як фикри шумо интихоб кунед, чизи асосӣ ин аст, ки шумо бо либосҳои изофӣ, об ва ғизои нурӣ сарф кунед. Ин чораҳои эҳтиёткорона ҷалб намудани ҷаласаи аксҳо ва интихоби хуби фарзанди шумо.
| | | |
| | | |
| | | |
