Барои ибодаткунандагон, бигзор бигӯяд, ки чӣ тавр бо одамон (алалхусус) ва бо мардон (умуман) алоқа надоред.
- Оё кӯшиш накунед, ки хеле хомӯш монед - агар шумо намехоҳед, ки ҳамчун як вариант ба назар гирифта шавад, ки бо он шумо метавонед "вақти хубе дошта бошед".
- Дар бораи алоқаи ҷинсӣ ба таври ҷиддӣ фикр накунед - шумо метавонед бо ин муносибат бо ҳамкоратон сӯҳбат кунед. Бинобар ин, новобаста аз он, ки шумо мавзӯъро надоред, бо ҷавонон (махсусан ғайримуқаррарӣ) машғулед, забони худро дар қутб нигоҳ доред.
- Азбаски мо дар бораи забон гап мезанем - дар ҳузури одамон (ва мардон) ҳамеша ифодаҳои худро тамошо кунед. Бо дӯстон ё дӯстон шумо худро ҳамчун дӯсти дӯстдоштаи худро изҳор карда метавонед, аммо он барои шумо бо иртибот бо мардон муфидтар аст (ва ман ин калимаро таъкид мекунам) дар забони духтари Туренев.
- Натарсед, ки метарсед ё ақибнишинӣ кунед ва фикр накунед, ки чӣ гуна ба шумо лозим аст, ки бо тамошобин бо тамос шавед. Пеш аз ҳама аз ҷониби худ ва тасаллии рӯҳонии худ ҳидоят кунед ва ба таври табиӣ рафтор кунед. Аз ин рӯ, шумо худро эҳтиром хоҳед кард - таҳкурсии устувори муносибатҳои байни марду зан хеле душвор аст.
Чӣ тавр бо муошират бо ҷавонон шинос шавед?
Психологияи шахсияти мард ва зан танҳо 18% монанд аст. мо ба як ҳодисаи дигар низ рӯ ба рӯ мешавем, фарқ мекунем ва ҳатто шунидаем. Аз ин рӯ, агар шумо фикр кунед, ки шумо намедонед, ки чӣ тавр бо муошират бо писарон сӯҳбат кардан мумкин аст, бигзор он ба ҳолати маклоқӣ роҳ надиҳад, зеро он аз ҷониби ҳазорон (на ба гуфтаҳо - миллионҳо) духтарон дар ҳама гӯшаҳои Замин ҳис мекунад.
Чӣ гуна ва бо чӣ кор кардан мумкин аст, то ки бо мард ё як мард алоқа барқарор созам? Албатта, интихоби хушбахттарин дар дохили худ як шахси зебо зебо дорад (новобаста аз он ки мард ё зан аст). Тамос бо ӯ метавонад як дарси бузург бошад, ки чӣ гуна зебо аст, ки на танҳо бо як мард, балки умуман одамон муошират кардан.
Шояд шумо шиносед бо шумо, ки шумо танҳо баъзан як ибораро иваз мекунед? Оё аз шарм надошта, аз ӯ пурсед, ки чӣ тавр, бо андешаи ӯ духтарон бояд бо ҷавонон сӯҳбат кунанд? Пурсед, ки чӣ гуна духтарон (ва чӣ гуна) дӯстони ӯ бо эҳтиром муносибат мекунанд ва кадомашон (ва барои чӣ сабабҳо) ба рӯйхати сиёҳ дохил карда шуданд. Барои он, ки ин сӯҳбатро осонтар гардонед, дар хотир дошта бошед, ки мардон дар муқоиса бо занҳо бештар вақт мегузаронанд.
Агар шумо танбал набошед, китобҳои оддӣ дар бораи психологияи мардон хонед - он ҳамчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ тавр бо муошират бо ҳамкорон кӯмак расонед. Назарияи хуб аст, аммо пажмурда шумо танҳо мефаҳмед, ки агар шумо дар ин сутунҳо истодаед. Дар ин ҳолат, албатта, ногузир ва тирамоҳ - баъзан хеле вазнин аст. Бо вуҷуди ин, мо аллакай гуфтем, ки коммуникатсия, монанди ҳар гуна амалиёт, дар рафти омӯзиши амалӣ беҳтар аст (ҳамон тавре, ки ин ибора низ гӯш надод).
Пас, ба ҷои он ки дар бораи чӣ гуна сӯҳбат кардан бо ҷавонон лозим аст, шумо бояд тадриҷан бо онҳо сӯҳбат кунед - дар он ҷойҳое, ки бидуни хатогиҳои нодуруст метавонанд имконпазир бошанд. Ба ҳар як сӯҳбат бо як мард ба монанди як намуди тренингҳо ва қобилияти пӯшидани техникаи муоширати дуруст - на бештар.
Чӣ тавр оғози робита бо як мард оғоз меёбад?
Аз ӯ пурсед, ки ягон чизи дигарро (ғайриям!) Саволи - чӣ гуна аст? Вақте шумо меомӯзед, ки саволҳоро пурсед, ки метавонад барои сӯҳбати минбаъда мавзӯи сӯҳбат бо ҷавонон ва умуман одамон шавед. Ва инчунин - барои ҷавоб додан ба чунин саволҳо.
Агар ин саволе аз як шахсе бошад, ки шумо аллакай як навъи муносибати худро оғоз кардед, аз ӯ хурсанд нашавед, то ки шикастани сулҳе, ки омад, биёяд. Ӯ шахси зинда аст, бинобар ин, ӯро низ ба ҳисси эҳтиром, ҳаяҷон ва ошкоро ҳис накунед ва ба ӯ муошират кардан осонтар мегардад.
Чӣ гуна беҳтар аст, ки бо як мард муошират кунад?
Ҳамчунон ки бо як писар ва бо ягон марди умумӣ, шумо бояд муошират кунед, ки ӯ ҳис мекунад, ки дар пеши вай зан вуҷуд дорад. Шумо ба ман боварӣ надоред, вале шояд, беҳтар аст, ки ба шумо фаҳмонед, ки чӣ гуна бо муолиҷа бо мард алоқаи бевосита дошта метавонад.
Чаро ман инро навиштаам? Азбаски дар рафтори занон ё духтарон арзишҳои бетаъхир вуҷуд доранд, ки ҳатто имрӯз мардон ба монанди як садсола ва ним сол пеш ба шавқ меоянд. Агар муошират бо модар бо сабабҳои душвор душвор бошад, оё шумо шояд саъй накунед, ки ибтидои мақоларо нависед?