Танҳо якчанд нафар медонанд, ки чӣ гуна ба таври муфассал гап зананд, то ки дар бисёр ҳолатҳо ба одамон барои якдигарфаҳмӣ муроҷиат кардан душвор аст. Барои пешгирии чунин ҳолатҳо зарур аст, ки фикру ақидаи худро дуруст тартиб диҳед, ва онҳоро шарҳ диҳед.
Сифати коммунистии сухан
Калимаи "муошират" интиқоли иттилоотро аз сухангӯй ба шунавандагон маънидод мекунад. Барои он, ки охиринро ба таври дуруст ҳис кардан ва фаҳмидани онро фаҳмонем, муайян кардани он ки хосиятҳои растаниҳо бояд бояд дошта бошанд. Хусусиятҳои махсусе доранд, ки ба шунавандагон таъсир мерасонанд. Биёед ба онҳо беҳтар шинос шавем.
Хусусиятҳои асосии муошират
- Мантиқии сухан . Пешниҳодҳо бояд мутобиқ бошанд. Дар аксар мавридҳо ҳолатҳое вуҷуд доранд, ки шахс дар бораи мавзӯи махсуси худ нақл мекунад, вале он гоҳ боз як чизи дигарро фаромӯш мекунад, ба мавзӯъҳои дигар водор мекунад ва дар бораи чизи дигар фарқ мекунад. Ин рафтори аломати бад аст. Мантиқии калима ҳамчун сифати муошират маънои онро дорад, ки ба хулосаи мантиқӣ як мавзӯъ, овоздиҳӣ ба ҳамсӯҳбати шумо ва сипас оғози инкишофи дуюм зарур аст.
- Муҳимияти сухан . Ҳар боре дар бораи чизе, ки дар бораи чизҳо нақл шудааст, бояд дар бораи он фикр кунед, ки оё он вақт дуруст аст. Мутаассифона, одамон наметавонанд ҳамеша вазъиятро сари вақт баҳо диҳанд. Масалан, шахсе намедонад, ки ҳамсари ӯ дар ҳаёти худ чӣ гуна аст, аммо дар айни замон дар ҳузури худ дар бораи касбиаш танқидро баён мекунад. Илова бар ин, дар давоми рӯзи корӣ, ба пешгӯиҳо ба мутахассисони худ ва ба онҳо таваҷҷӯҳ кардан лозим нест. Ҳамчунин, ҳангоми иҷроиши он набояд гуфт. Афзалият ҳамчун сифати муоширати суханон нишон медиҳад, ки шумо бояд пеш аз ҳама чизро гуфтан ҳаргиз гӯш надиҳед.
- Эффекти сухан . Барои он, ки шунавандагонро ба манфиати гуфтор гап зананд, бо корбурд, немис, accent ва ғайра зарур аст. Эффективӣ ҳамчун сифати муоширати сухан бо воситаи воситаҳои махсус - рақамҳои роликӣ ва роҳҳо нигоҳ дошта мешавад. Онҳо кӯмак мекунанд, ки матнро ҳақиқӣ, дақиқ ва хотиррасон созанд. Роҳест, ки калима дар маънои рамзӣ истифода мешавад ва тасвири роликӣ таҳкими таъсири эмотсионалӣ дар шунавандагонро дорад.
- Тоза кардани сухан . Ин калимаҳо ҳақи дурусти асарҳо, сохтани қоидаҳои грамматикаи дуруст, риояи ҳолатҳоро дар бар мегирад. Сифати суханронӣ ҳамчун сифати мутақобила дар муколамаи худ ба меъёрҳои адабии ҳозиразамон ҷой дорад. Ба таври зебо ва дуруст гап задан, қоидаҳои классикии забонро, ки дар он шахс мунтазам сӯҳбат мекунад, хуб мебуд. Барои ин, лингвистҳо, дастурҳои грамматикӣ ва воситаҳои гуногуни таълимӣ мавҷуданд.
- Воситаҳои сухан . Калимаҳои зиёди шахсӣ метавонанд ба кор бароянд, барои он, ки фикру андешаҳои худро ба ӯ осонтар гардонад. Ин маънои онро надорад, ки калимаҳо бояд бо калимаҳои мураккаб ва дарозмуддат пур карда шаванд. Барои фаҳмидани тарзи фикрронии худро дурусттар фаҳмидан, ба шумо лозим аст, ки чӣ гуна интихоб кардани синонимро биомӯзед. Он намебахшад ва хоҳиши хондан ба маҷаллаҳои зиёди санъати тасвирӣ - калимаҳои дурустро ба таъхир хоҳанд андохт ва онҳоро ба ёд оред. Захираи сухан, сифати сифати муосир, ба таври зебо ба таври кофӣ омӯхта ва қобилиятнок аст ҳукмҳои худро ба даст орад ва онҳоро ба дигарон муошират кунад.
- Покии сухан . Таваҷҷўт кунед, ки шумо бо дигар шахс дар сабткунанда сабт кунед, сипас натиҷаҳои таҳлил кунед. Дар суханронӣ набояд калимаҳо, лингвҳо ва калимаҳои паразитӣ бошанд. Шумо онро аз ҳар як унсурҳои ифлоскунанда озод мекунед, гӯш кунед, ки одамони хуб мегӯянд, ва бо онҳо бештар сӯҳбат кунед. Нобудкунии сифати сифати муошират ба шумо кӯмак мекунад, ки одамонро бо шумо омӯзед ва зуд бо онҳо сӯҳбат кунед.
Хусусиятҳои коммуникатсионии гуфтугӯҳо ба ташкили муошират мусоидат намуда, онро самараноктар мегардонад. Барои ин зарур аст, ки танҳо ҳар як хислатҳоро кор карда тавонад.