Нишон чист ва чаро зарур аст?

Мексҳо бо изҳороти бесарусомонӣ ё скансм, дар суратҳо ва тасвирҳои шавқовар ҷойгир шудаанд. Эҷодкунандагон онҳоро дар Интернет, шабакаҳои иҷтимоӣ паҳн мекунанд, ки дар байни истифодабарандагон хандон ва хандонҳо ва хоҳиши мубодила бо дӯстони онҳо.

Мем - ин чӣ маъно дорад?

Шабакаҳои иҷтимоӣ ба ҳаёти шахсии худ ба таври қатъӣ ворид карда шуданд. Аз замони наздик, аксҳои мухталиф, видеоҳои хандовар, аниматсияҳо ба зудӣ ба онҳо тақсим шуданд. Қариб одамон одамонро бо тасвирҳо ва тасвирҳо бо ибораҳо менавиштанд. Ҳар як эҷодкор дар бораи хоҳиши шунавандагон ба инобат гирифта мешавад, бинобар ин сиёсатҳо, ҳаёт, варзиш, доруворӣ. Мем ба тарҷумаи юнонӣ "монанд", маҷмӯи иттилоот ё рамзест, ки мавзӯи оммавии мубоҳисаҳо дар Интернет ва ВАО мебошад. Аз замони ташаккулёбии ҷомеа зоҳир гардид, ки имрӯз аз замонҳои қадим ба даст омад.

Дар шабакаҳои иҷтимоӣ чӣ зикриҳо дар чист?

Метҳо махсусан дар фазои Интернет паҳн шудаанд. Онҳо метавонанд дигаргунӣ, interbreed, маъруфро ба даст оранд. Масалан, истифодабарандаи шабакаи иҷтимоии расм тасвирро бо навиштаҷоти оромона мебинад, онро ба дӯсти худ мефиристад. Он метавонад дар асоси тавсифи худ, навиштаҷоти он барои истироҳат, ва ба дигар истифодабарандагон дар шакли нав метавонад онро тағйир диҳад.

Саволе, ки дар алоқа ва ягон шабакаи дигари иҷтимоӣ чӣ гуна аст, мо метавонем гуфта метавонем, ки ин мундариҷа аз манбаҳо, сарчашмаи тарсу ва муҳокимаҳои оммавӣ дар байни истифодабарандагон мебошад. Сурати дар расмҳо тасвиршуда ба таври аҷиб, ба аудиторияи васеъ дастрас аст. Баъд аз муддате, мумин дар баландии маъруф шуданаш мегардад, вале дере нагузашта он метавонад ба муқоисаи лаззат, аз сарнагун кардани хонандагон ва азияту озори хонандагон худдорӣ кунад.

Чаро ба мо нусхаҳо лозим аст?

Бисёре аз ҳунарҳо барои рӯҳбаланд кардани одамон, ки дар вазъияти заифу заиф хандиданд, тасвир шудааст. Истеъмолкунандагон намехоҳанд, ки дар хашму ғамхориҳои ҷинсӣ қарор гиранд. Имрӯз, касе дар як ҳолати ханда ғусса мекунад ва фарде, ки ин шахс метавонад ба ин вазъият ноил шавад, пас онҳо ба ӯ хандиданд. Аммо ин сабаб барои ноумедӣ нест, шумо бояд аз ҳодиса бо якбора ва беназорати каме берун шавед.

Баъзеҳо боварӣ доранд, ки тасвирҳои фароғат зудтар ба гузашта хоҳанд рафт, аммо таърихи тасвирҳо нишон медиҳанд, ки онҳо гуногунандешанд ва бесамаранд. Онҳо одамонро инкишоф медиҳанд. Ҳар гуна чорабиниҳои муҳим дар ҷаҳон фавран бо ибораҳои рамзҳо ва рамзҳо бо зеркашӣ, паҳн кардани захираҳои интернетӣ дар якчанд рӯз ё соат паҳн мешаванд.

Чӣ тавр сохтани хотираҳо?

Агар шумо ба рӯйдодҳои ҷорӣ дар ҷаҳон наздик шавед, шумо метавонед нопурраҳои хуби интернетӣ дошта бошед. Ҷустуҷӯи он ки чӣ гуна meme аст, яке аз он бояд дар бораи ҳисси хаёл фаромӯш накунад, зеро тасвирҳо ва ибораҳое, ки аз ҳад зиёд фарёд мекунанд, вагарна онҳо маъруф намешаванд, онҳо ба хонандагон намерасанд. Шахсе, ки дар гирди танг шинохта мешавад, дар бисёре аз кишварҳо маъруф хоҳад шуд, агар ӯ матнҳои аслии хушсифатеро эҷод кунад, ки миллионҳо мукофотпулиҳоро ба даст меоранд.

Аз рӯи намуди иттилоот, манбаъҳо ба категорияҳои зерин тақсим мешаванд:

Метҳо дар тарзи ташкилёфта фарқ мекунанд:

  1. Мушкилот - онҳо аз ҷониби фурӯшандагон барои пешбурди бренди худ ё худ ба даст оварда мешаванд.
  2. Кори кушодан - ба таври фаврӣ пайдо мешавад, фавран аз тарафи одамони манфиатдор гирифта мешавад ва дар ояндаи худ ногузир аст.
  3. Худбоварӣ - мардум, дар роҳи дигар онҳо вирус номида мешаванд.

Нишони машҳур

Инро қайд кардан мумкин аст, ки немисҳо танҳо тасвирҳо, нусхабардорӣ ё анекдот нестанд, онҳо воситаҳои пурқувват мебошанд, ки он ба таври дуруст истифода бурда мешавад. Мексҳо қисми фарҳанганд. Дар амал, бо ёддоштҳои ҳаррӯза ва сиёсат аксаран ҳаракат мекунанд, зеро одамон бо онҳо ҳамкорӣ мекунанд.

  1. Дар осори ношинос дар ҷаҳон дар бораи кор ё омӯзиш, дериши инсоният дер аст.
  2. Соли 2016, аксбардории Kota Vzhukh хеле маъмул шуд.
  3. Сарвазири Руссия Риднӣ дар байни хонандагон фавран парвоз кард.
  4. Аксар вақт аз суханони муовинон дар шабака нишонаҳои нопурра вуҷуд дорад.