Роҳбарият баланд аст, ки муҳаррики пешрафт ном дорад, вале аксаран одамон аз таҷрибаи худ эътимод доранд, ки дар аксари мавридҳо он пешравӣ ба пешрафти он сусттар мегардад. Бузургтарин чиз аз тазриқи рушди шахсӣ дар соҳаҳои мухталифи ҳаёт аст. Аз ин рӯ, вақте ки шахс танбал аст, ин на танҳо танқид аз дигарон, балки низ бисёр худписандӣ, ки метавонад оғози фаъолияти фаъолтарро барҳам диҳад. Аммо ин қадар кӯшиш кардан душвор аст, ки ба фаҳмидани сабабҳо, худ бипурсед: «Чаро ман танбал ҳастам» ва аллакай, дар асоси ин мушкилот ҳалли худро меёбад.
Чаро одамон танбаланд?
Фикри он, ки вақте ки шахс танбал аст, ӯ ҳеҷ кор намекунад, хашмгин аст. Одатан одатан бо чизи бениҳоят машғул аст, на бо он чизе, ки ӯ бояд. Масалан, ба ҷои навиштани ҳисоботи солона, Интернет, пӯшидани телевизор ва ё корҳои иҷрошаванда, вале муҳимтар аз ҳама он бозсозӣ мешавад. Чаро ин рӯй медиҳад? Сабабҳои асосиро метавон якчанд намуд:
- норасоии motivation;
- норасоии энергия;
- тарс аз вазифаи вазнин;
- набудани вақт.
Чӣ тавр бояд ёдовар шавем, ки танбал нест?
Ба фикри шумо, чаро ба тозагии шумо тасаввур мекунед? Он гоҳ шумо метавонед бо он мубориза баред.
- Агар шумо қувваи кофӣ надоред, вақтро барои истироҳат ҷудо кунед, ва дар ҳар сурат, бо тазриқи интегратсия накунед, барои фаъолияти самараноки он муҳим аст. Кӯшиш кунед, ки чандин вазифаҳоро дар муддати кӯтоҳ анҷом диҳед, шумо чунин шароитҳои бениҳоят бадро ба ҷисми шумо офаред, ки шумо ягон чизро барои кор кардан надоред, балки фақат нерӯи худро партофта истодаед.
- Агар қувваи кофӣ кофӣ бошад, аммо дар вақти воқеан чизҳои воқеан мавҷуд набудани фалокат вуҷуд дорад, он гоҳ бодиққатона рӯзҳои худро таҳия кунед. Мушкилот метавонанд бисёр бошанд, аммо онҳо дар ҳар ҳолат дараҷаи муҳим ва фаврӣ фарқ мекунанд ва аз ин нишондиҳандаҳое, ки бояд рафтор кунад. Чорабиниҳои ҳаррӯза кунед ва амалиётро дар арафаи зайл иҷро намоед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки худро беҳтар ба сари худ равона кунед ва барои пешбурди тиҷорати пешакӣ омода хоҳед кард.
- Он ҳамчунин рӯй медиҳад, ки мо доимо вазифаи муҳимро бозмедорем ва мо комилан онро иҷро карда наметавонем. Биёед, шояд, шумо комилан дар амал татбиқ кардани он надоред. Ва агар он ба амал наояд, чӣ рӯй хоҳад дод? Шумо наметавонед? Сипас, тасаввур кунед, ки чӣ гуна тасодуфан шумо ҳангоми ба итмом расидани он ҳис мекунед, ё худ ваъда медиҳед, ки онро бо хушнудӣ ташвиқ кунад.
- Баъзан мо маҷбурем, ки вазифаи душворро ҳал кунем, зеро мо намедонем, ки кадом тараф ба он наздик аст - ин хеле вазнин аст. Дар ин ҳолат он бояд ба зергурӯҳҳо тақсим карда шавад, нақшаи дар варақ навишташударо нависед ва ба қадами татбиқи марҳила гузаред.
- Агар ҳеҷ яке аз ин кӯмак накунед, ба худатон танбеҳ кунед ва танбал кунед, ва дар масъалаҳои ғайримуқаррарӣ иштирок накунед. Қадами кӯтоҳ аз компютер, дар телевизион набошед, китоб ё телефонро дастгир накунед, танҳо дар миёнаи ҳуҷра нишаста ё истодаед. Дар айни замон маслиҳатҳое, ки шумо бояд ба таври муфассал муфассал пешниҳод кунед, ва шумо худатон намефаҳмед, ки чӣ тавр шумо фаҳмед, ки шумо ғамгин мешавед ва омода ҳастед, ки онҳоро иҷро кунед.
Чӣ тавр бо ҳалли танқидии мард эҳтиёт шавед?
Мо фаҳмидем, ки чӣ гуна қатъ кардани ҳисси худ, ҳоло мо дида мебароем, ки чӣ тавр занон ба таври муназзам бо тазриқи мард мубориза мебаранд, масалан, барои шавҳар кардан дар иҷрои вазифаҳои хона.
Барои оғози он, дар бораи он фикр кунед, ки марди танбал аст ва кӯшиш намекунад, ки ягон чизро дар мақсад иҷро кунад. Ба ин бовар накунед, вале ӯ эҳтимолан мушкилотро дар ҳақиқат намебинад ва бинобар ин онро ҳал намекунад. Магар интизори он нест, ки ӯ фикрҳои худро хонад ва фикр кунед,
Ҳамчунин, мард метавонад аз корҳои хона канорагирӣ кунад, зеро намедонад, ки чӣ тавр иҷро кардани дархости шумо чӣ кор кунад, бинобар ин лозим аст, ки дар якҷоягӣ бо шустушӯйӣ ва тоза кардани хӯрокҳо якчанд дона сабт карда шавад.
Хеле муҳим - дар ҳеҷ ваҷҳ ҳамсар намебошад, балки диққати бештар ва сабрро нишон медиҳад. Ба таври мунтазам ба ӯ фаҳмонед, ки чаро шумо набояд танбалӣ кунед, ки шумо низ дар кори худ хастаед ва вақти кор карданро надоред ва умедворед, ки аз ӯ дастгирӣ кунед, то кӯшишҳои шумо саъю кӯшиш хоҳанд кард.