Чӣ тавр одати мардро ба шумо ҳис кардан мумкин аст?

Бисёре аз занҳо барои мардонашон маркази олам ба шумор мераванд. Агар мо дар бораи он ки чӣ тавр як мардро зан занад, гап занад, пас занг задан ва занг задан ба ҳар як соати ним соат.

Чӣ тавр мардро дар масофа намемонад?

Чӣ тавр ба марде, ки баъд аз тақсимкунӣ ба дард меояд, ва оё имконпазир аст, агар шумо ба саволи тарафи рост равед.

Агар шумо аз ҷудошавии дароз интизор шавед, шумо метавонед ба ӯ чизе махсус диҳед. Ин ҳадя бояд ба ӯ шавқовар бошад, аз ин рӯ, ҳайвоноти лалмӣ барои чунин мақсадҳо хеле мувофиқ нестанд. Беҳтар аст, ки ба меҳнати худ диққат диҳед, шояд ӯ моделҳои мошинҳо, штампҳо ё тангаҳои кӯҳна гирад. Шояд шумо одати худро аз фишор хоҳед дошт ва бо маҷмӯи дастҳоятон харидед, ё як китоби навини муаллифи дӯстдоштаи шумо барои ӯ ба ҳайратовартарин зебо хоҳад буд. Ҳадя, ки ба манфиати марди шумо мувофиқ аст, ӯро ба шумо хотиррасон мекунад.

Агар шумо якҷоя зиндагӣ кунед, ва қисман тақсим карда мешавад, танҳо он вақт, ки мард дар кор кор мекунад, ин маънои онро надорад, ки ӯ метавонад шуморо бедор кунад. Шабона рашти ошиқона, ки ба шоми раводид пешниҳод мекунад, шумо метавонед онро бо як мазмуни шавқовар гиред. Одамон рӯзе, ки дар бораи шумо фикр мекунанд, мешунаванд ва дар бораи он чӣ баъд аз он кор мекунанд, мешунавад.

Муҳим аст, ки донистани он ки чӣ тавр як марди шуморо бифаҳмем, аммо дар айни замон дахолат накунед. Ба як марде, ки ғарқ шуда буд, шумо бояд мунтазам сабабҳои шавқовар, хурсандӣ ва хандаҳоро пайдо кунед, на дар хона нишаста, вохӯрӣ интизор шавед. Зан бояд ҷашни зодрӯзе бошад,

Чӣ тавр як марди издивоҷи худро зиқ кардан мехоҳад?

Агар шумо бо як марди издивоҷ муносибат карда бошед ва ба таври ҷиддӣ қарор диҳед, ки ӯро аз як зани қонунӣ бардоред, ба шумо лозим аст, ки ӯро дар издивоҷи худ бедор кунед. Он метавонад дилсӯзӣ, муносибати эҳтиёткорона ба он, empathy бошад. Ҳангоме, ки ӯро ҳамду сано хондан хушбахт аст, аз ин бармеояд, ки чӣ гуна зебо, ҷасур, зебо ва қавӣ аст. Занон дар ҳолати мушкилоти дохилӣ аксар вақт фаромӯш мекунанд, ки ин корро фаромӯш накунанд ва ба ҷои макони худ як бодиққати оҳангҳо ва мушкилотро бардоранд. Ва, албатта, дар бораи ҳаёти ҷинсӣ фаромӯш накунед, ки дар он шумо бояд бештар нависед.

Баъзе занҳо, ки тамоми олотро аз даст додаанд ва ба худ напурсиданд, маънои онро надоштанд, ки одами оиладорро меҷустанд . Новобаста аз он, ки шумо ба таври хусусӣ боварӣ доред ё не, ба хотир гирифтан лозим аст, ки ба ягон чизи бад кор кардан, ҳама чиз метавонад бумерангро баргардонад.